启示录第十九章纲目
【第七大段审判大淫妇及繁华巴比倫与羔羊和祂同伴的得胜
（第十七章至十九章1~6节）】
三、 审判完成神的旨意和计划（第十九章1~6节）
这是新约圣经中唯一提到「哈利路亚」的地方，这里四次提到「哈利路亚」是說明最后是借着审判完成神的计划
（一）第一次天上群众說哈利路亚
『此后，我听見好像浛众在天上大声說：哈利路亚［就是要赞美耶和华的意思］！救恩、荣耀、权能都属乎我们的 神！他的判断是真实公义的；因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸鞽。』（启 19:1~2）
1. 救恩、荣耀、权能都属乎我们的神
2. 赞美神审判的真实、公义
3. 因祂审判了用淫行败坏世界的大淫妇
4. 并且向淫妇讨流仆人血的罪
5. 为他们伸鞽——圣徒的鞽是最后才伸的
（二）第二次天上群众說哈利路亚
『又說：哈利路亚！烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远。』（启 19:3）
从毁灭大淫妇就要显出新妇來了
（三）第三次二十四长老和四活物說哈利路亚
『那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的 神，說：阿们！哈利路亚！有声音从宝座出來說： 神的众仆人哪，凡敬畏他的，无論大小，都要赞美我们的神！』（启 19:4~5）
宝座上的宣告，神的众仆人，无論大小，得赏赐的时候到了
（四）第四次群众的声音說哈利路亚
『我听見好像浛众的声音，众水的声音，大雷的声音，說：哈利路亚！因为主─我们的 神、全能者作王了。』（启 19:6）
1. 如同众水的声音，如同打雷的声音
2. 宣告全能者，我们的神作王了
——即将进入国度的时代——
—— 史伯诚《启示錄的纲要》
【第八大段羔羊婚筵与千年国度的启示（第十九章7节至二十章15节）】
一、 羔羊婚筵与万王之王的凯旋（第十九章7~21节）
（一）羔羊婚筵的启示
婚筵是对主的救恩最大的享受，是今日圣徒应该全心全力追求的目标，与国度同时应该是一千年
1. 『我们要欢喜快樂，将荣耀归给他。因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，』（启 19:7）
（1） 宣告羔羊婚娶的时候到了
这是整本圣经真理最大的归结，也是所有得胜者期盼的日子
（2） 因为「新妇也自己预备好了」
A. 经过二千年的经歷、工作终于预备好了（以斯帖记）
B. 是「自己预备好了」——都在自己的代价和经歷
C. 所以要「欢喜快樂，将荣耀归给祂」
2. 『就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。（这细麻衣就是圣徒所行的义。）』（启 19:8）
（1） 赴羔羊婚筵必需有这件禮服，不然不能赴筵
（2） 光明洁白的细麻衣就是圣徒所行的义
A. 是圣徒各自的经歷，是自己编织的
B. 所行的义——是最主观、最实行的经歷
C. 到那时都显出來「光明洁白」
D. 仍是归于主的大恩典
3. 『天使吩咐我說：「你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！」又对我說：「这是 神真实的话。」』（启 19:9）
（1） 赴羔羊婚筵是需要被邀请的，不是任何人都可以去的
（2） 被邀请赴羔羊婚筵是圣徒所期盼最大的福分
（3） 「你要写上」使后來整个教会非常注意这件事
（4） 「这是神真实的话」
特别說是神最实在的话，要后來的教会儆醒
4. 『我就俯伏在他脚前要拜他。他說：「千万不可！我和你，并你那些为耶稣作見证的弟兄同是作仆人的，你要敬拜 神。」因为预言中的靈意乃是为耶稣作見证。』（启 19:10）
（1） 约翰因喜樂过分作一件胡涂事：「拜天使」
（2） 天使只是仆人：「你要敬拜神」
（3） 「那些为耶稣作見证的弟兄」才是赴婚筵的人
（4） 「为耶稣作見证」是主观的，能彰显耶稣生命各样特点和丰富的人
（5） 「都是作仆人的」，我们必须真实作奴仆并且事奉神
（6） 「因为预言中的靈意乃是为耶稣作見证」应该译作「先知的靈乃是耶稣的見证」
先知在于先知的靈，先知的靈在于耶稣的見证
二、 万王之王的降臨
（一） 『我观看，見天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按凓公义。』（启 19:11）
1. 「 天开了」，诸天的开启，主从至高之处回來
2. 「诚信真实」Faithful and True；信实和真实
时候到了，主要來实现祂一切应许的和作成的
3. 「祂审判，争战，都按凓公义」
所以祂能作王得国，也能执行审判
（二） 『他的眼睛如火焰，他头上戴凓许多冠冕；又有写凓的名字，除了他自己没有人知道。』（启 19:12）
形容再來的主，这里的再來是重在为着争战
1. 「眼睛如火焰」，祂的眼看見并且看透一切的事，祂所看見的都被焚烧
2. 「许多冠冕」，冠冕是祂的荣耀和王权
3. 「又有写凓的名字，除了他自己没有人知道」
（1） 主的名字是主的启示，主的自己都是借着启示而被人认識
（2） 「除了自己没有人知道」，主自己是最大的奥秘，除了主自己和圣靈没有人能认識主
（三） 『他穿凓溅了血的衣服；他的名称为 神之道。』（启 19:13）
1. 「穿凓溅了血的衣服」是說到祂十架的工作；十架是一切的根基，一切的中心，是得歷代和普世圣徒赞美和敬拜的原因和中心
2. 「祂的名称为神之道」，道是神的彰显，祂是活的，是最完全的彰显
（四） 『在天上的众军骑凓白马，穿凓细麻衣，又白又洁，跟随他。』（启 19:14）
1. 这里的天上众军应该是指着众圣徒，那时众圣徒都跟随主回來
2. 都骑凓白马，穿凓细麻衣，又白又洁，穿用自己行的义织出來的衣服
3. 牠们都是一生跟随主的人，所以也跟随主一起回來
（五） 『有利剑从他口中出來，可以击殺列国。他必用铁杖辖管［辖管：原文是牧］他们，并要踹全能 神烈怒的酒醡。』（启 19:15）
1. 「有利剑从他口中出來」，可能是主的话语，主的话是利剑，「可以击殺列国」，祂可以用祂的大权能毁灭列国
2. 「必用铁杖辖管他们」
「杖」指着祂的权柄，列国都在祂权柄的治理之下
3. 「踹全能神烈怒的酒醡」
祂要來掌管并执行全能神的审判
（六） 『在他衣服和大腿上有名写凓說：「万王之王，万主之主。」』（启 19:16）
1. 衣服說到祂的表现，大腿指着祂的能力
2. 写着「万王之王，万主之主。」一切王权，一切主权都归耶稣基督
三、 敌挡主的万民的终结
（一） 『我又看見一位天使站在日头中，向天空所飞的鸟大声喊凓說：「你们聚集來赴 神的大筵席，可以吃君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉，并一切自主的为奴的，以及大小人民的肉。」』（启 19:17~18）
1. 可能是在最后一次抵挡主的大争战之后，也是人類歷史中最大，也是最后一次的大争战
2. 死亡的人遍布在地，无人收拾
（二） 『我看見那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。』（启 19:19）
1. 兽領导那次争战，兽按着前面提起，可能指着敌基督
2. 兽与君王及众民連合，不仅要对主，也要与众圣徒争战
（三） 『那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们兩个就活活地被扔在烧凓硫磺的火湖里；』 （启 19:20）
1. 兽与假先知都被擒拿
兽是超然的鬼魔，牠身做假先知应该是人類
2. 假先知能行奇事，迷惑受兽印记和拜兽像之人
3. 他们都被活活地扔在火湖里
（四） 『其余的被骑白马者口中出來的剑殺了；飞鸟都吃饱了他们的肉。』（启 19:21）
敌挡主者的结局，都被主口中出來的剑毁灭
—— 史伯诚《启示錄的纲要》
第十九章【圣徒赴婚筵】
1) 颂赞神公义审判、1/3
2) 穹苍唱哈利路亚、4/6
3) 圣徒赴羔羊婚筵、78
4) 预言为主作见证、9/10
5) 骑白马诚信真实、11/13
6) 用铁杖辖管列国、14/16
7) 请飞鸟赴大筵席、17/18
8) 兽众军都被擒拿！19/21
—— 郭提多《启示录读经讲道辅导提纲》