啟示錄第二十一章綱目
【第九大段新耶路撒冷與新天新地
（第二十一章至二十二章）】
一、 教會至終的榮耀命運
（一）神旨意完成最後的說明
『我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由
神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。』（啟 21:1~2）
1.
宣告啟新天新地的出現
一切舊造都消失了——回到創世記開始
2.
宣告海也不再有了
海原是對付鬼魔才有的，海也是鬼魔的第一個住處
3.
宣告聖城新耶路撒冷的出現
（1） 從天而降
（2） 預備好了
（3） 如新婦妝飾整齊
（4） 等候丈夫
（二）對神的子民意義且經歷的最後宣告
1.
『我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪， 神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。
神要親自與他們同在，作他們的 神。』（啟 21:3）
（1） 「神的帳幕」——現在是擴大的帳幕
『道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。』（約
1:14）
道成了肉身，支搭帳棚在人間——現在已經擴大成為教會
（2） 現在是神與人永遠同在的時候，神兒女的命運和神的關係已經公開實現
2.
『 神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」』（啟
21:4）
（1） 這是神對教會歷史整個坎坷艱難的歷程最後的回應——神要擦去一切的眼淚
（2） 宣告一切的事都成過去了
死亡，悲哀、哭號、疼痛，都成過去了
3.
『坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」』（啟
21:5）
（1） 宣告神已經將一切都更新了
（2） 神的話是真實、可信的
（三）對待得勝者和人類失敗者的最後宣告
1.
宣告神計劃的完成並宣告神的恩典
『他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。』（啟
21:6）
（1） 神計劃的完成——整本聖經的結束
「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終」
（2） 宣告神的恩典
「我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝」
2.
對得勝者的最終宣告
『得勝的，必承受這些為業：我要作他的 神，他要作我的兒子。』（啟 21:7）
3.
對抗拒者的最終宣告
『惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒凓硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」』（啟 21:8）
—— 史伯誠《啟示錄的綱要》
【第十大段基督的新婦—新耶路撒冷的啟示
（第二十一章9節至二十二章5節）】
一、 末後的啟示
基督的新婦——新耶路撒冷
（一）這是全部聖經的終結啟示
『拿凓七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」』（啟 21:9）
1.
一切真理與經歷的終結
2.
城是說明新婦，其實這裏只有一個啟示就是新婦的啟示，這一位新婦需用這一座龐大的城來說明
3.
完成創1：26~27節神造人的目的，像主形像，掌主權柄，所以這裏新婦也是說到教會最終榮耀的顯現
4.
完成創2：21~25節，第一次婚姻的真理，基督和教會的啟示。創2：24節新約聖經引用三次，保羅在弗5：32節引用這處聖經時說，這是極大的奧祕，我乃是指凓基督和教會說的
5.
新婦重在生命，聖城重在行政和掌權，正是創1：26~27造人目的的豐滿實現
6.
最後是由審判完成神的計劃，拿凓七碗的天使對我說
（二）「新婦，就是羔羊的妻」
『我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由 神那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。』（啟
21:10）
1.
「新婦」重在生命——教會最終的榮耀命運
2.
「羔羊的妻重在道路和經歷——教會（整個聖城）乃是由羔羊的苦難產生的
3.
最後的「啟示與聖靈的感動」，神的工作宣告完成了
（三）「由神那裏從天而降的新耶路撒冷啟示我」
1.
全教會都是在天上預備好了，仍降到地上來
2.
最後聖徒都要被提到空中與主相遇一同回來
二、被製作完成的城就是被建造完成的新婦
『城中有 神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。』（啟 21:11）
（一）「城中有 神的榮耀」
神的榮耀永遠在教會中與新婦結成一體
『我的榮耀經過的時候，我必將你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我過去，然後我要將我的手收回，你就得見我的背，卻不得見我的面。」』（出 33:22~23）
『道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。』（約
1:14）
（二） 「城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶」
1.
「極貴的寶石」——寶石是經過長期的重壓與火煉而得著的寶貴生命
『在他們頭以上的穹蒼之上有寶座的形像，彷彿藍寶石；在寶座形像以上有彷彿人的形狀。我見從他腰以上有彷彿光耀的精金，周圍都有火的形狀，又見從他腰以下有彷彿火的形狀，周圍也有光輝。下雨的日子，雲中虹的形狀怎樣，周圍光輝的形狀也是怎樣。這就是耶和華榮耀的形像。我一看見就俯伏在地，又聽見一位說話的聲音。』（結
1:26~28）
『看那坐凓的，好像碧玉和紅寶石；又有虹圍凓寶座，好像綠寶石。』（啟 4:3）
2.
「明如水晶」——整個聖城是一座透明的城
三、 牆與門
『有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫凓以色列十二個支派的名字。東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。』（啟 21:12~13）
（一）牆——指著見證和界限——救恩牆垣是界限
（二）門——管理出入的地方，21節門是一個奧祕
（三）「十二」是聖城基本的數字，「七」是國度的數字，「十二」是永遠的數字
（四）門上的天使不是城的一部分，乃是服役的靈管理入門的手續
四、 根基
『城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。』（啟 21:14）
『城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。』
（啟 21:19~20）
（一）根基是最重要的部分，背負整個城的重量
（二）「羔羊十二使徒」應該不是指著當初主的十二使徒，而是指著歷代教會的偉大使徒，所以稱為「羔羊的使徒」
（三）「用各樣寶石修飾的」
寶石指著最寶貴的十架生命
（四）十二種不同的寶石
不同的壓力，不同的火煉燒出不同的寶石
五、 珍珠城門，精金街道
『十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。』（啟 21:21）
（一）珍珠城門
1.珍珠是指著主的救贖生命
2.「每門是一顆珍珠」
不經過救贖生命根本無法進城
（二）精金街道
1.指著「神兒子的交通」
2.透明玻璃——對神兒子的完滿認識
六、 全能者與羔羊為殿
『我未見城內有殿，因主 神─全能者和羔羊為城的殿。』（啟 21:22）
（一）舊約會幕和聖殿的總結
（二）所以未見城內有殿，但是全能和羔羊就是城門的殿
（三）殿是敬拜的中心，供應的中心，也是光照的源頭
（四）現在全能者和羔羊已經成為全城最中心、最神聖的一部分，永不能分離
七、 聖城再不用天然的光，神自己是聖城的光
『那城內又不用日月光照；因有 神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。』（啟 21:23）
（一）所有天然的光都退去，神自己是聖城榮耀的光照
（二）又有羔羊為城的燈，神的光還是藏在羔羊裏面而光照聖城
八、 先從城中照出引導到國
『列國要在城的光裏行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。』（啟 21:24）
（一） 「列國要在城的光裏行走」，這是最神聖的一種引導
（二） 「地上的君王必將自己的榮耀歸與那城」，榮耀不再歸給他們自己，相比至下，他們的榮耀完全失色，並且他們在城的光中活動
九、 『城門白晝總不關閉，在那裏原沒有黑夜。』（啟
21:25）
（一）撒但已經除去，罪惡已不存在城
（二）黑暗比罪惡更可怕，撒但是黑暗的君王，現在再沒有黑暗了
十、 列國的榮耀都歸於那城
『人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。』（啟 21:26）
（一）在聖城是列國指引的中心，在聖城的榮耀福分面前，列國的榮耀都算不得甚麼，故此將榮耀歸與那城
（二）聖城本是從列國中蒙恩被拯救出來和蒙恩得著神成全的人
十一、 『凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。』（啟
21:27）
（一）雖然城門一直開啟，但一切的不聖和罪惡都不能進入那城，城門有天使看守
（二）這裏是聖城最振市、最大的解釋。第九節說「我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」約翰卻看見了這一座大城，城是形容新婦，並不是真有這一座城的存在，而這裏說是名字寫在羔羊生命冊上的人（才得進去四字原文沒有），這裏說明這一座城就是所有蒙恩的人
—— 史伯誠《啟示錄的綱要》
【天國的京城(啟廿一10~27)】
一、是高大的城(10，15~17)
二、是光明的城(11，23~25；廿二5)
三、是華美的城(11，18~21)
四、是豐富的城(18~21)
五、是尊貴的城(24，26；廿二5；廿一3~4)
六、是堅固的城(12)
七、是聖潔的城(10，27；廿二15)
──
丁良才《經題模範》
第二十一章【榮耀的聖城】
1) 新天新地從天降、1/2
2) 神的帳幕在人間、3/5
3) 得勝承受生命泉、6/8
4) 榮耀聖城在眼前、9/11
5) 十二根基十二門、12/16
6) 碧玉寶石精金城、17/21
7) 列國在神光中行、22/24
8) 榮耀尊貴歸那城！25/27
—— 郭提多《啟示錄讀經講道輔導提綱》