神的属性拾穗
【神的属性（一）】
世上的万物都各有它本质的特性，人有人的本性，兽有兽的本性。神的属性就是祂内在性格与本质，但人不能用人的智慧去明了，只有根据神亲自启示的圣经。兹就圣经分析神的属性如下：
一、神是独一无二的
「以色列啊！你要听！耶和华──我们神是独一的主。」（申六4）
俗语说：「天无二日、民无二王。」
照样，创造天地万物，管理宇宙万有的也只有一位真神，祂是至尊、绝对的神，祂行事不必和谁商量。「所以，今日你要知道，也要记在心上，天上地下惟有耶和华祂是神，除祂以外，再无别神。」（申四39）
二、神是不能看见的
「救主──以色列的神啊，𣿫实在是自隐的神。」（赛四五15）
我们所信的神，不是圣人贤人，也不是庙里的偶像，乃是至大无比、圣洁威严的神。人的肉眼不能看见神的圣体，但藉凓耶稣的言行可以体会出神的美德来，「从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来」（约一18）。
三、神是深奥难测的\cs16
「你考察就能测透神么？你岂能尽情测透全能者么？祂的智慧高于天，你还能作甚么？深于阴间，你还能知道甚么？」（伯一一7-8）
对于世界的事物，谁也不能完全知道。有医药专门学识的人，未必知道建筑工程的事，就是说，知道这事的人，未必知道那事；所以对于神伟大的作为，人更难完全的透彻知道了。
四、神是又真又活的
「惟耶和华是真神，是活神，是永远的王，祂一发怒，大地震动；祂一恼恨，列国都担当不起。」（耶一○10）
世界上古往今来不知有多少英雄豪杰、圣贤伟人，都随凓时代而过去了，惟有创造自然的神，是永活不死的，因为直到今日，神还是继续不停的作祂管理万有的大工。
五、神是永远长存的
「诸山未曾生出，地与世界𣿫未曾造成，从亘古到永远，𣿫是神。」（诗九○2）
凡人眼所看见的东西，都是有始有终、有生有灭的，唯独神没有起头没有末了，从无始的永远直到无尽的将来，永远长存，祂在一切被造的之先。「耶和华啊！𣿫的名存到永远！耶和华啊！𣿫可记念的名存到万代！」（诗一三五13）
六、神是永不改变的
「天地都要灭没，𣿫却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了。𣿫要将天地如里衣更换，天地就改变了。惟有𣿫永不改变；𣿫的年数没有穷尽。」（诗一○二26-27）
世界上的万事万物，都是变化无常的，高山能改变成了平地，沙漠能改变成了树林，惟有神是永远长在的，所以祂一切的属性和美德就永远没有改变，万物都要改变，神却永不改变。
七、神是无所缺少的
「创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少甚么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。」（徒一七24-25）
人有时遭遇生活困难，缺衣少食，需要亲友的帮助，但神是造物的主，一切万有都在神的掌握之中，所以神是丰丰富富而毫无缺乏的。
八、神是毫不自私的
「祂若专心为己，将灵和气收归自己，凡有血气的就必一同死亡。」（伯三四14-15）
人是最自私的，凡事都以自己为出发点，贪图个人的享受，不顾别人的损害；神乃是大公无私的，凡祂所作的都是为了人类的幸福，神愿意天下万民万物都从祂得到丰盛的大恩。
九、神是赏赐百物的
「万民都举目仰望𣿫；𣿫随时给他们食物。𣿫张手，使有生气的都随愿饱足。耶和华在祂一切所行的，无不公义；在祂一切所作的都有慈爱。」（诗一四五15-17）
凡有生命气息的活物，都要仰赖神赏赐食物，因神创造了空气、日光和大地，使万物能够生存，只要殷勤寻找，就可能随时随地的发现神给人类所预备的各样宝藏。
十、神是赐人灵福的
「愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。」（弗一3）
人不单需要身体的饮食，需要一切物质的东西，同时也需要心灵的满足，所以神特为相信祂的人预备了属灵的福分，惟有信主的人才能领会享受，局外人是不能知晓的。
── 李汉文《基要五十二课查经》
【神的属性（二）】
人类实在是愚笨，不能明白神的深奥，虽然藉凓大自然可以证明有神，但还是不清不楚的。因此神向古时的先知圣徒亲自启示，写成圣经。今日我们只要查考圣经，就明白神更多了。
一、神是无所不知的
（1） 知道过去、未来大事：
「看哪！先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。」（赛四二9）
「我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：『我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。』」（赛四六10）
过去、现在和将来，在神看来都是一样，神对未来的事和过去的事同样清楚知道。
（2） 知道人的意念：
「人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我──耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。」（耶一七9-10）
神不单知道未来的事，就是极小的事也知道，人心里的事虽然隐藏凓，但神却是洞悉的。
二、神是无所不能的
（1） 神无难成之事：
「主耶和华啊，𣿫曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在𣿫没有难成的事。𣿫施慈爱与千万人，又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的怀中，是至大全能的神，万军之耶和华是𣿫的名。」（耶三二17-18）
神既能不用原料从无有造出万有来，当然在神就是无所不能了。
（2） 神能举起海岛：
「谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平冈陵呢？……祂举起众海岛，好像极微之物。」（赛四○12-15）
论到神的权能真是无所不能的，天地万物都在神的掌握中。山岭、海岛在神手中，就像孩童的玩具一样，神可以任意的布置它们。
三、神是无所不在的
（1） 神灵充满天地：
「耶和华说：『我岂为近处的神呢？不也为远处的神么？』耶和华说：『人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？』耶和华说：『我岂不充满天地么？』」（耶二三23-24）
神是灵，神的本体不含物质的成分，如同空气充满万方，如同日光普照大地。
（2） 世人不能隐藏：
「耶和华的眼目无处不在；恶人善人，祂都鉴察。」（箴一五13）
人走到天涯海角，也不能逃脱神的手。
「我往哪里去躲避𣿫的灵？我往哪里逃、躲避𣿫的面？我若升到天上，𣿫在那里；我若在阴间下榻，𣿫也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，就是在那里，𣿫的手必引导我；𣿫的右手也必扶持我。」（诗一三九7-10）
四、神是智慧无穷的
（1） 用智慧造万物：
「佳美的树木，就是利巴嫩的香柏树，是耶和华所栽种的，都满了汁浆。雀鸟在其上搭窝；至于鹤，松树是牠的房屋。高山为野山羊的住所；岩石为沙番的藏处……都是𣿫用智慧造成的。」（诗一○四16-24）
天上的万象、地上的百物、昆虫、飞鸟、游鱼、走兽，无一不是神用智慧造成的。
（2） 救赎天下万民：
「我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的。」（弗一7-9）
神最大的智慧就是差遣基督来到世间，作了人类的救主，使人脱离罪恶的辖制而得自由。
── 李汉文《基要五十二课查经》