认识基督综合拾穗
【耶稣有二变】『耶稣有二变』，一变是『神变作肉身』(参约一1，14。提前二5；三16)，一变是『末后的亚当成了赐生命的灵』(林前十五45下)。祂从永远的神到成为肉身时变了一下。在永远里祂是神，并没有肉身，经过九个月，从成孕到出生，神成为人了。这一位神就是生在马槽里的婴孩。以赛亚书第九章六节说，有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，祂名称为全能的神，永在的父。在永远里祂是全能的神，在马槽里祂是一个婴孩，变得太厉害了。
不只这一变，等过了三十三年半，祂钉在十字架上受死，埋葬，第三天复活了。祂从死里复活，在肉身里就变成赐生命的灵(参林前十五3，4，45)，这又是一大变。由于这二大变，祂纔能进住我们灵里作生命(参林前六17。西三4)，给我们亲身来认识，来经历。
【基督之外的事物都是粪土】神给了人类许多东西。祂给我们诸天、地、日头、光亮、空气、食物和水。神是白白把这一切给了我们。按规矩我们必须数算这些作恩典。我们从未为我们所吸取的空气付过甚么代价。但在腓立比三章八节，保罗告诉我们，一切在基督之外的事物都不是恩典，而是粪土。『粪土』这词是指碎泻残羹，是抛弃来让狗吃的。
【我们是要活的基督，不是要死的规条】当日主在地上，在一个安息日，主叫一个瞎子来，祂吐唾沫，把泥土调一调，然后抹在瞎子的眼睛上，他的眼睛就开启了。犹太的宗教家说，他犯了安息日了。但是瞎子说，我不管这些，我的眼睛看见了。弟兄姊妹，我们是要守安息日的规条呢？还是要活的基督？
【三重殿门】这三层门，虽然都是表明基督，也是显出我们与主的三种神交，并我们在基督里所到的三等地步：(一)院门(救恩门)：进这门的，必是属神的子民；非以色列人不得进这门。(二)圣所门(归主门)：进院子门，是为献祭，表明身得耶稣的救恩；进圣所门，是为服事神，尽神所交托的职事。凡进院门的，未必都进圣所门，因为进院门的是普通以色列人；进圣所门的，是从会中甄别出来的利未祭司，特派为圣事圣工，担负会中圣职的人。(三)至圣所的帘门(成圣门)：帘子是用顶细的麻布作成，表明主耶稣的圣洁无疵。进了至圣所的门，必是为大祭司，进到神的隐密处，为会众立于神前，肩上有十二支派的名字，胸前十二支派的名字，冠冕亦刻成圣归主，表明他是为会众立在神前。此至圣所的生活，即是成圣的生活。─ 贾玉铭《五十二灵程讲题》
※ 我们是怎样的基督徒，但看我们如何认识主；因为我们的信仰、生活、工作等，全是随着我们对于主的认识而转变。―― 贾玉铭