基督的名称例证
【以耶稣的名为笑谈】美国长老会总干事施庇耳博士，述说在印度有一班律师宴会，都是印度教徒，其中没有基督徒。他们在席上随便畅谈，也有人讲笑话，将印度国的神奇怪传作为笑谈。每说完一段，大家即哄堂大笑，以为消遣。其后一人讲到耶稣基督，也在说讥讽的话，企图引人发笑。他每逢说一笑话，都带着耶稣的名字，不知怎的，忽然激起公愤，大家起立，将那人抓住领口，拉到门口，把他驱逐出去。——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》
【你奉什么名而来？】「他的名圣而可畏。」（诗一一一9）
我们每个人都有两个名字，或许你有更多的名字，三个、四个或五个，但我们每一个人顶多两个名字。一个是我们的家庭名字姓氏，一个是父母替我们取的名，我们不一定会喜欢，也许想改变，但不论是怎样改变，它仍然是别人给予的名字。我认识一位牧师，他的名字是耶利米先知以利亚。我也认识另一个人，他有四个儿子，分别被命名为马太、马可、路加、约翰，他以前常说假如他有第五个儿子，他将称他为使徒行传，或许他有四个儿子也九够了吧！
西印度群岛和拉丁美洲，就像是墨西哥和南美等国家，小孩子多半有一些很好的名字，有些我们也使用，有些却不然，就如普罗米丹或者摩迪丝塔或特莉萨等等。当一个小孩子出生时，他们的双亲通常都会问：「这小娃儿奉什么名而来？」你知道他们当地有一个习俗，就是根据圣徒的名号为孩儿取名，几乎一年三六五天，每天都有圣徒的名号在上面。伟大的大画家卢本斯，就是被称为彼得·保罗，因为他的生日就介于圣彼得日和圣保罗日的中间。小女孩的出生日若是接近圣母玛利亚日，就会称为玛利亚，或者一个小男孩的出生在圣约翰节，就会被取名为约翰，然后他们的生命就会被期待像那个圣徒一样。
施洗者约翰出生之前他被取了名字，新约圣经记载他的父亲和他的母亲为他取名，当时他的父亲是一个哑巴，不能说话。许多的亲族朋友要为这孩子取和他父亲同样名字——撒迦利亚，但是他的母亲说不可以，必定要称他为约翰。他们就很稀奇说，但是你们的家族里并没有这个名字呀！于是他们比手示问孩子的父亲有什么意见。孩子的父亲要了一个写字板，写下约翰两字，嘴巴立时恢复讲话的能力，大声叫说：「要取他名为约翰。」无可置疑的，众人都很惊讶，并且彼此的说：「这孩子将来要成就怎么样的大事呢？」我们都知道他后来长大，成了主耶稣基督的开路先锋。
耶稣同样带着一个名与他同来，这个名称是天使经由他的母亲为他取的，这是一位天使迦百列告诉约瑟说：将来你要为这孩子取名耶稣，因为将来他要拯救他的百姓脱离罪恶与死亡。今天我们有好多男子称为约瑟，但是却没有人称为耶稣，耶稣这名字在当初的犹太社会中是一个很通俗的名字，为了区别他和别人的不同于是称他为「拿撒勒人耶稣」或是「木匠耶稣」，但是后来他把这个名变得太圣洁了，以致我们不敢且不愿意随意使用，只单单属他所有。毕竟名字是代表我们。我们有时变成我们名字的背景样式，或是这个名的特性代表了我们。我们都知道耶稣这名称所代表的是什么意义，也知道犹大是什么，回答了下面这个问题「你奉何名而来？」之后或许你也会试着想回答下列这个：
「我到底要留下什么名给后人知道？」——修·提·卡尔《圣经真道故事》
【奉主名的丰富】世上有一普通的公例，就是一个女子一出嫁，她就立即能用她丈夫的姓名。请问谁能用张弟兄的名字呢？他的弟兄不能，他的儿女不能，就是他的父母也不能。只有他的师母，能与他有一样的姓名。许多基督徒没有看见这一个宝贝──「奉我的名」。奉我的名这一句里，不知有多少福气。―― 倪柝声《寡妇、妇人和童女》
【雅二7『所敬奉的尊名』】富户是使『基督徒』这高尚的称谓蒙上污垢的罪人，外邦人最先称安提阿那些跟随基督的人为基督徒，这名称带有讥讽的意味；也许是基督的名字，当他受洗时被宣告之故。雅各所用『被称』（epikaleisthai）一词（译注：和合本的小字有如下的解释：『所敬奉』或作『被称』）有以下特殊的意义，如在结婚之后，太太可用先生的姓氏，或由其所生的孩子也可跟父姓。基督徒可以用基督的名字，就好像他与基督成婚，或生在基督的家庭中一般。――《每日研经丛书》
当一个女子嫁给她丈夫时，便改用了丈夫的姓氏，生儿育女后，儿女也跟随父亲的姓。在雅各时代，当基督徒受洗归入基督时，也跟随了基督的名字，所以使徒行传称这些信徒为基督徒正是这个意思。── 苏颖睿《从挣扎到成长──雅各书小组查经资料》
【慕萨的作品就是现银】大音乐家慕萨(Mozart)遇见一个讨饭的。讨饭的向他诉说苦情，要他帮助。但是慕萨力不从心，就请讨饭的跟他到一咖啡厅里。既已坐下，慕萨就从袋中拿出一张纸来，在几分钟内写成一篇乐谱，并写一封信，命那求助的人，拿去见一出版家。出版家一见慕萨的乐谱，立刻将一笔巨款，交给那个求助的人。因慕萨的作品就是现银，一交到出版家的手中，就如支票能以索取现银一样。用不着说，那求助的人得款之后何等欣喜！
我们更要欢欣，因着主耶稣的名，和祂的功绩，我们可以随时向神支取我们一切所需要的。主耶稣说：『我实实在在的告诉你们，你们若向父求甚么，祂必因我的名，赐给你们。向来你们没有奉我的名求甚么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足』(约十六23-24)。保罗说：『我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足』(腓四19)。基督在我们里面有追测不尽的丰富，我们可以随时取用祂来作一切。我们都可像保罗一样地说：『我在那加我能力者的里面，凡事都能作』(腓四13)。
【因查理的缘故】某富翁有一儿子，出外当兵，所以他对士兵甚表同情，常常帮助他们。一日来了一个士兵，衣服破旧不堪，面容憔悴，进来站在富翁旁边。说道：『先生这儿有一封信。『富翁正在看书，兵丁很失望的把信摆在桌上。富翁一看是他儿子手笔，立刻打开一看，上面写道：『父亲大人，持此信者是儿之好友，因病回家，请大人因查理的缘故，尽力帮助他。』富翁态度立刻就有一个大变化，立时站起来，和他拉手道：『朋友上楼来，我们非常欢迎你。」给他豫备一桌好饭，叫他睡在查理的床上，把查理的衣服给他换上，临走，给他买了头等车票，另外又送他好些银钱，都是『因查理的缘故。』（所以我们向神无论求什么，只要因他儿子耶稣的名，就必得着。）