基督的所是纲目
【耶稣自称】
一、是道路(约十四6；徒四12；约十9)
二、是真理(约十四6；十17)
三、是生命(约十四6；一4；参十10；约壹五11~12)
四、是天粮(约六35，48，27)
五、是善牧(约十11，14~15；诗廿三1)
六、是世光(约八12；九5；约壹一5~7)
七、是始者(启一17)
八、是终者(启一17；参赛四十四6)
―― 丁良才《经题模范》
【基督是祭司、先知、君王】
一、基督是完全的祭司(来九11~14；七22~28；四14~16)
二、基督是完全的先知(徒三20~22)
三、基督是完全的君王(启十九15~16)
―― 丁良才《经题模范》
【基督为救主】(徒八5)
一、是怜悯的救主(太九35~36)
二、是慈爱的救主(加二10；罗八37；约十四23；十七24)
三、是全能的救主(太廿八18)
四、是永活的救主(来七25)
五、是可靠的救主(提后一12)
六、是独一的救主(徒四12；提前二5~6)
―― 丁良才《经题模范》
【耶稣是道路、真理、生命(约十四6)】
一、是往神那里去的独一准确的道路(约十四1末句；来九8；十10；太七14)
二、是属神所启示的独一完全的真理(约一14，17)
三、是从神那里来的独一生命的源头(约一4；十一25；约壹五12)
── 丁良才《经题模范》
【耶稣为受膏者(路三21~22；四18；约三34；徒十38)】
(弥赛亚和基督就是受膏者的意思)
一、作先知(太廿一11；约四19；六14；七40；九17；路七16；廿四19；申十八15；徒三22；七37；参王上十九16)
二、作祭司(来二17；三1；四14；五5~10；六20；八1；七20；九11；十21；参出三十30；利八30)
三、作君王(路一31~33；十九38；约十二18；启十九16；参撒上十1；十六13；王下九3，6)
── 丁良才《经题模范》
【耶稣为良牧之完全模范】
一、好牧人──为羊舍命──要拯救祂的羊(约十11，15，17；参诗廿二)
二、大牧人──从死复活──要看顾祂的羊(来十三20；参诗廿三)
三、牧人长──将要显现──要赏赐诸牧者(彼前五4；参诗廿四)
── 丁良才《经题模范》
【耶稣为牧人之特色】
一、甘心为羊舍命(约十11~12；太廿六53；加二20；林后五14~15)
二、重新将命取回(约十17~18；来二14；七25；十三20~21)
三、叫羊得着生命(约十28；赛五十三6；罗六23；彼前二24)
── 丁良才《经题模范》
【耶稣为好牧人】
一、认识祂的羊(约十14；提后二19；赛四十三1)
1.羊也认识祂(提后一12)
2.听祂的声音(诗八十五8；哈二1)
3.跟从祂(约十26；十二26)
二、引导祂的羊(约十4；来十二1~3)──羊也跟着祂的脚踪行(彼前二21)
三、牧养祂的羊(腓四19；诗卅四9~10；太六32~33；约六27，51；诗廿三1；结卅四13~14)
四、保护祂的羊(约十10，12；撒上十七34~35；诗一百廿一7~8；约十28；罗八35~39)
五、寻找祂的羊(路十九10；彼前二25；结卅四12；路十五4；诗廿三3；诗一百十九176)
── 丁良才《经题模范》
【好牧人(约十1~16现于以西结书)】
一、寻觅祂的羊(结卅四12)
二、救回祂的羊(结卅四12)
三、牧养祂的羊(结卅四13~16)
四、聚集祂的羊(结卅四13)
五、引导祂的羊(结卅四14)
六、保护祂的羊(结卅四15)
── 丁良才《经题模范》
【基督是盘石】
一、祂是在旷野被击打的盘石──流出水来解人干渴(出十七6；林前十4；参约四13~1、4；七37~39)
二、祂是房角石──教会建立的根基(弗二20)
三、祂是犹太人的绊脚石(彼前二8；参罗九32~33；林前一23)
四、祂是再来时以色列民房角的头块石头(亚四7)
五、祂是将来粉碎一切属世权势，权力遍满天下的石头(但二35，44~45)
六、对不信主的人来说，是审判世人的巨石，掉在谁身上，谁便给咂得稀烂(太廿一44)
──《启导本圣经》
【主是道路、真理、生命】(约十四6)
一、是往神那里惟一准确的道路――没有道路不能行走
二、是属神启示的惟一完全独特的真理――没有真理无法领悟
三、是由神那里而来的惟一生命的泉源、根源――没有生命不能生活
惟有行走主的道，才能认识真理，真理才能使你得永生
―― 施达雄《如何准备讲道》
【这是正路，要行在其间(赛三十18~22)】
一、不要以为平坦的就是正路(诗卅七7)
二、不要以为宽阔的就是正路(太七13)
三、不要以为眼见的就是正路(林后五7)
四、基督就是道路(约十四6)