基督的所是綱目
【耶穌自稱】
一、是道路(約十四6；徒四12；約十9)
二、是真理(約十四6；十17)
三、是生命(約十四6；一4；參十10；約壹五11~12)
四、是天糧(約六35，48，27)
五、是善牧(約十11，14~15；詩廿三1)
六、是世光(約八12；九5；約壹一5~7)
七、是始者(啟一17)
八、是終者(啟一17；參賽四十四6)
――
丁良才《經題模範》
【基督是祭司、先知、君王】
一、基督是完全的祭司(來九11~14；七22~28；四14~16)
二、基督是完全的先知(徒三20~22)
三、基督是完全的君王(啟十九15~16)
―― 丁良才《經題模範》
【基督為救主】(徒八5)
一、是憐憫的救主(太九35~36)
二、是慈愛的救主(加二10；羅八37；約十四23；十七24)
三、是全能的救主(太廿八18)
四、是永活的救主(來七25)
五、是可靠的救主(提後一12)
六、是獨一的救主(徒四12；提前二5~6)
―― 丁良才《經題模範》
【耶穌是道路、真理、生命(約十四6)】
一、是往神那裏去的獨一準確的道路(約十四1末句；來九8；十10；太七14)
二、是屬神所啟示的獨一完全的真理(約一14，17)
三、是從神那裏來的獨一生命的源頭(約一4；十一25；約壹五12)
──
丁良才《經題模範》
【耶穌為受膏者(路三21~22；四18；約三34；徒十38)】
(彌賽亞和基督就是受膏者的意思)
一、作先知(太廿一11；約四19；六14；七40；九17；路七16；廿四19；申十八15；徒三22；七37；參王上十九16)
二、作祭司(來二17；三1；四14；五5~10；六20；八1；七20；九11；十21；參出三十30；利八30)
三、作君王(路一31~33；十九38；約十二18；啟十九16；參撒上十1；十六13；王下九3，6)
── 丁良才《經題模範》
【耶穌為良牧之完全模範】
一、好牧人──為羊捨命──要拯救祂的羊(約十11，15，17；參詩廿二)
二、大牧人──從死復活──要看顧祂的羊(來十三20；參詩廿三)
三、牧人長──將要顯現──要賞賜諸牧者(彼前五4；參詩廿四)
── 丁良才《經題模範》
【耶穌為牧人之特色】
一、甘心為羊捨命(約十11~12；太廿六53；加二20；林後五14~15)
二、重新將命取回(約十17~18；來二14；七25；十三20~21)
三、叫羊得著生命(約十28；賽五十三6；羅六23；彼前二24)
── 丁良才《經題模範》
【耶穌為好牧人】
一、認識祂的羊(約十14；提後二19；賽四十三1)
1.羊也認識祂(提後一12)
2.聽祂的聲音(詩八十五8；哈二1)
3.跟從祂(約十26；十二26)
二、引導祂的羊(約十4；來十二1~3)──羊也跟著祂的腳蹤行(彼前二21)
三、牧養祂的羊(腓四19；詩卅四9~10；太六32~33；約六27，51；詩廿三1；結卅四13~14)
四、保護祂的羊(約十10，12；撒上十七34~35；詩一百廿一7~8；約十28；羅八35~39)
五、尋找祂的羊(路十九10；彼前二25；結卅四12；路十五4；詩廿三3；詩一百十九176)
── 丁良才《經題模範》
【好牧人(約十1~16現於以西結書)】
一、尋覓祂的羊(結卅四12)
二、救回祂的羊(結卅四12)
三、牧養祂的羊(結卅四13~16)
四、聚集祂的羊(結卅四13)
五、引導祂的羊(結卅四14)
六、保護祂的羊(結卅四15)
── 丁良才《經題模範》
【基督是磐石】
一、祂是在曠野被擊打的磐石──流出水來解人乾渴(出十七6；林前十4；參約四13~1、4；七37~39)
二、祂是房角石──教會建立的根基(弗二20)
三、祂是猶太人的絆腳石(彼前二8；參羅九32~33；林前一23)
四、祂是再來時以色列民房角的頭塊石頭(亞四7)
五、祂是將來粉碎一切屬世權勢，權力遍滿天下的石頭(但二35，44~45)
六、對不信主的人來說，是審判世人的巨石，掉在誰身上，誰便給咂得稀爛(太廿一44)
──《啟導本聖經》
【主是道路、真理、生命】(約十四6)
一、是往神那裏惟一準確的道路――沒有道路不能行走
二、是屬神啟示的惟一完全獨特的真理――沒有真理無法領悟
三、是由神那裏而來的惟一生命的泉源、根源――沒有生命不能生活
惟有行走主的道，才能認識真理，真理才能使你得永生
―― 施達雄《如何準備講道》
【這是正路，要行在其間(賽三十18~22)】
一、不要以為平坦的就是正路(詩卅七7)
二、不要以為寬闊的就是正路(太七13)
三、不要以為眼見的就是正路(林後五7)
四、基督就是道路(約十四6)