信徒对待圣灵拾穗
【要顺服圣灵】「神赐给顺服之人的圣灵。」（徒五32）对于圣灵教导我们的生活，顺服是极其重要的。因为圣灵的工作，是使我们成圣。祂愿更多指示我们生活上剩余的事，也愿指示我们生活上短缺的事。关于剩余的事，应在真实跟随耶稣的人身上，无存在的余地。圣灵要我们将这剩余的事，实时完全舍弃。罪已显露出来，必须立刻对付，并应借着信心，将罪放在羔羊宝血之下。关于短缺的事，在我们信徒的生活上，应当补满，使其存在。但可惜不常补满存在。圣灵要我们顺服之人，借着信心，将我们短缺的事，向神接受，据为己有。凡我们自觉所需要所短缺的，可在基督里丰丰富富的得着。圣灵所荣耀的是基督，凡圣灵启示我们关乎基督的事，我们应借着信心，据为己有。── 何尔登
【对圣灵的七不可】
圣灵在信徒身上的工作既重要，又宝贵。基督徒若没有圣灵就不是基督徒，若不会顺服圣灵就是一个危险的基督徒。今再查几处经文，是关于信徒对圣灵的工作不应当有的存心、不可有的态度：
一、不可消灭圣灵的感动
「不要消灭圣灵的感动。」（帖前五19）
圣灵时常在信徒心中作感动的工，但很多时候我们不够警醒，就把圣灵的感动消灭了。圣灵感动我们读经、祈祷、看望弟兄姊妹，圣灵也感动我们去作光明的事；因此基督徒应当时刻准备，常常警醒，使自己的灵觉敏锐，圣灵一感动，就立刻顺服圣灵去行，这样，圣灵就必有更多的感动，我们也就会更多的顺服圣灵的感动了。
二、不可叫圣灵担忧
「不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。」（弗四30）
圣灵住在信徒的心中，时常感动信徒顺服神的旨意而行，但信徒却常常消灭圣灵的感动，叫圣灵受了拘禁，不能自由地运行作工；虽然如此，圣灵并不离开，却在信徒的心中忧愁叹息，为信徒的𥳾弱担忧难过。
三、不可抗拒圣灵
「你们这硬凓颈项，心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵。」（徒七51）
抗拒圣灵的人是要自己担罪的，这样的人不要圣灵进入他们的心中，他们把心门紧紧的关闭，如同用武力抵御圣灵，他们自作聪明，不接受圣灵的感动，不求圣灵的光照，不要圣灵来引导，他们多有自己的主张，似乎是作神的圣工，其实他们是圣灵的仇敌。
四、不可欺哄圣灵
「彼得说：『亚拿尼亚！为甚么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵……？』」（徒五3）
圣灵是无所不知、无所不在的，信徒的心思、意念、言语、行为，圣灵都清楚鉴察，都详细知道，所以我们应当心口如一，言行一致，不要作暗昧亏心的事。在神的圣工方面，更要学习真诚，不可以伪乱真，虚报成绩，要恐惧战兢忠心的行在神面前，不要犯欺哄圣灵的罪！
五、不可试探圣灵
「彼得说：『你们为甚么同心试探主的灵呢？』」（徒五9）
亚拿尼亚和他的妻子撒非喇在奉献财物的事上，同心合意的弄诡诈，明明看见圣灵极大的工作，还敢暗中隐藏田产的价银，以为没有人能知道，谁知，既犯了欺哄圣灵的罪，又犯了试探圣灵的罪，因此夫妻二人先后都死了。
六、不可亵渎圣灵
「凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。」（可三29）
甚么叫亵渎圣灵的罪呢？就是明明看见、知道是神的工作，但偏硬凓心说是魔鬼的作为，这就是亵渎圣灵了。譬如说，你看见某人讲道很有能力，并且有医病赶鬼的恩赐，然而你心怀嫉妒，存心破坏圣灵的工作，便说那不过是出于撒但的伎俩，这就是亵渎圣灵了。至于对圣灵的工作不够明白，以至于说错了话，看见圣灵的工作心中有些怀疑，误认圣灵的工作为邪灵所为，这不能算是亵渎圣灵的罪。
七、不可亵慢圣灵
「何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！」（来一○29）
亵慢圣灵，就是对圣灵的工作存凓轻看藐视的心，以为那是无足轻重的事，甚至是自己也能作的；例如，圣灵光照令人痛哭认罪，但有人说：「这事人也能作，用心理学的方法，也能叫人痛哭认罪。」那这人就亵慢圣灵了。
── 李汉文《基要五十二课查经》
※ 我们若是倚靠知识，所得到的就是知识的力量；我们若是倚靠教育，所得到的就是教育的力量；我们若是倚靠口才，所得到的就是口才的力量；然而，若我们倚靠圣灵，我们就得着了神的大能。─ A.C. Dixon
※ 没有人会比其他人拥有更多的圣灵，祂是一个位格，人要不就是拥有祂，要不就是完全没有祂的同在；然而，你却能让圣灵更多的得着你。─《Moody Monthly》