圣灵的位格例证
【圣灵是成位的是有身位的】在第十九世纪以前，基督教还只认识圣灵是一种能力，是一种工具，并不认识圣灵是成位的灵，乃是到了第十九世纪，教会的眼睛才开启了，看见圣灵是有身位的，是成位的。所以第十七世纪所译的钦定本英文圣经，在罗马书第八章里，说到圣灵的代名词，不是himself
而itself；不是用人位的代名词，而是用对象的代名词。因为在那时教会还没有认识圣灵成位的，是有身位的，乃是到了第十九世纪，教会才开始认识圣灵是成位的，是有身位的。
倪弟兄曾一再讲给X弟兄听，神的三位一体，并不是说有三位神，他乃是一位神而在三个不同的身位里显出来。父是源头，等到父头出来就是子，子进到我们里面就是灵。在台湾福音书房编的诗歌里，有几首就有这样的词句：父是源头，子是头出，灵是进入。这三个词句完全是倪弟兄交给X弟兄的。他一再地对X弟兄说，千万不要以为父、子、灵是三位神。不！他是一位神。
台湾福音书房所编的诗歌第三百六十八首有一节说：「曾有一次你就是父，现今你就是圣灵。」这首诗是倪柝声弟兄写的，他对于基督是灵的亮光是相当清楚。这首诗歌完全是根据以赛亚书第九章六节和哥林多后書第三章十七节写的，我们要认识主到这一个地步，他今天就是圣灵。这个认识对我们属灵生命的经历有莫大的关系。
哥林多后書第三章十七节说：「如今主就是那灵」，哥林多前书第十五章四十五节说：「末后的亚当成了赐生命的灵。」达秘在他所译的英文圣经中，将哥林多后書第三章七节至十六节加上括号。他说，第十七节是紧接着第六节的。哥林多后書第三章六节说：「灵赐人生命」；然后第十七节接着说：「如今主就是那灵。」从这些我们可以清楚看见，主是灵，赐人生命。
慕安得烈说，我们要坚信圣灵乃是神的大能，居住并作工在我们里面；坚信他乃是在我们里面，作我们主耶稣的同在，使主耶稣现实在我们里面，作我们的救赎主，有能力拯救。── 林元度《真理灵命造就故事》