神的旨意综合拾穗
【神的旨意】
“我的食物，就是遵行差我来者的旨意。”（约4:39）
诗：在你有福事奉中，我真等候并同工；
哦，何宝贵你旨意！藉我通行在此地。
如果除了父的旨意之外，我别无目的，一切事情就都变为非常简单了。假若你从来就不想作任何一件事，除非绝对是出乎神的旨意，而后你才去作的话，那么在你一生中，有许多事情，都会立刻消逝。这并不是说向着这事或那事纠缠挣扎，乃是在安静的感觉里，晓得神藉恩典已经定规了一切事情，这样，你每次举步前行，都不会落在他大爱安排之外。
神所有的安排，好像车轮一样，都是向着祂的旨意推进，这旨意乃是我正在实践完成的。
我虽然没一个家，但神给我取不尽的怜悯；家乃是人心系念的地方。所以我在地上的家，就是神旨意所在地；以将来说我的家实际就是新耶路撒冷。
我们只要找出祂的旨意。
无论何时，神若已给我们明白了他的旨意，就千万不要受任何后来的事所影响。即使后者的来临，是装着神话语的模样，也不可丝毫动摇。我们若的确与主亲密相交，我们就要感觉到，惟有那头一次他所告诉我们的，纔是真的，我们应当如此遵行。
我们可能于受一点苦的经历中，看不见神的心意，而失去了神的祝福。
神口中所出的法则，是宝贵无比的！乃是表达他那完满的心意，并他对于我们的旨意。只要我们在恩中遵行，且藉此而活，并欢欢喜喜的这样作，信是从神而来，就使我们得以完全。
“你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。”我们是复活的人，所以不再与世界有什么关切，无论在情感上，目标上，都应该像死了而离开世界的人一样。这里不是说“你们应当死”乃是说“你们已经死了”。这个真是基督徒的光景。假若有一位天使来到地上，他当然要按神的旨意行事，但从他到世界生活的目标来说，他和这世界却毫无关系。
我可以订定一个基督徒生活的规则──很简单，也很广阔，而且能非常的满足所有要真心遵行神的旨意之人的心。“无论作什么，或讲话，或行事，都要奉主耶稣的名。”
请你记得，我们若是够十分亲近神，我们就断不会不晓得神的旨意。父的旨意，乃是基督作一切事情的动机。我们有许多事情，都是按习惯作的。我们说我们必须这样行，那样行，但在我们这边，不该有什么“必须”惟以基督的旨意是从。
那里有属灵的辨别力，那里的事情就变得简单清明，有如白昼。耶和华与敬畏他的人“亲密”。谁有敬畏的心。谁就能明白主的话和主的心意。但神的话对于没有顺祂的人，却是不容易晓得的。―― 达秘《基督是我们的满足》
【主耶稣如何遵行神的旨意】(一)「神阿，我来了要照你的旨意行」(来十7)：主耶稣来世时，祂的存心与目标，即为奉行神的旨意。(二)「我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成祂的工」(约四32)：食物是人的生活要素，主耶稣以行神旨为食物，就是表明祂的生活，即为遵行神旨。几时行了神的旨意作成神的工，几时就心满意足，如饱餐美食一样。以神旨当食物，亦即以神旨化为自己的生命，因此神的旨意也就成了自己的愿意，于是奉行神旨并不勉强，乃出于自然且甘心。(三)「父阿，不要成就我的意思，只要成就你的意思」(路二十二42)：主耶稣如此奉行神旨，是一种克己的奉行，也是一种顺服的奉行，且是一种牺牲的奉行，更是得胜的奉行。─ 贾玉铭《五十二灵程讲题》
【神的旨意（一）】
基督徒既然蒙了神的恩典，就要在圣道上求长进，更要多在圣经真理上寻求神的旨意。我们多明白神的旨意，就必在真道上站立得稳固，如同房屋建造在盘石上，不会因风吹、雨淋、水冲，使房屋受倒塌的危险。今将神的旨意述之于下：
一、创造的旨意
「我们的主，我们的神，𣿫是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为𣿫创造了万物，并且万物是因𣿫的旨意被创造而有的。」（启四11）
天上的万象地上的万物，都是神所创造的。各从其类的事实，显明了神创造的旨意，直到今天仍没有人能在自然界的事物中，找到有不合科学准则的，因为神的旨意没有错误。
二、救赎的旨意
「基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。」（加一4）
人类的罪恶是没有人能否认的，因为自从有人以来，罪恶就在人的里面，先有里面的罪性，后有外面的罪行，这样人就都落到罪恶之中。但神要怜悯拯救一切的世人，就按凓自己的旨意，差遣耶稣到世上来，舍身流血代替我们死亡，完成了神救赎的旨意。
三、拣选的旨意
「双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。」（罗九11）
神按自己的旨意差来耶稣作救主，但世人被罪蒙蔽，就不认识耶稣，也不愿相信祂是救主；这样神就亲自在万人当中，拣选那相信的人，使他们得凓救恩。有些人自命清高，自以为义而不悔改，神也就不拣选了。
四、重生的旨意
「祂按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在祂所造的万物中好像初熟的果子。」（雅一18）
按凓神的旨意被拣选的人，就是在神内从真道而生的人，以真道而生就是重生。重生的就有神的生命，这生命永不灭亡，在生活中有了极大的变化，有好善恶恶之心，这不是自己的立志改良，乃是神的重生改变。
五、成圣的旨意
「我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上祂的身体，就得以成圣。」（来一○10）
我们在未信主以前，本来是俗人罪人，与神毫无关系，及至我们接受了耶稣的救恩，相信耶稣基督是我们的救主，我们就从罪人俗人中被分别出来，站在成圣的地位上。这不是我们自己行出来，乃是神的旨意，因耶稣十字架流血之功而成就的。
六、传道的旨意
「奉神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗，同兄弟所提尼……」（林前一1）
献身作传道的人，必须清楚蒙神召的旨意，若不清楚就当慎重，不可凭自己的血气之勇而轻举妄动，乱作神的圣工。常看见很多传道人，有美好的工作果效，所传的信息，能吸引人到神面前，他们的学识口才虽欠佳，但他们奉神的旨意而工作，所以神就负了他们的责任。
七、异能的旨意
「神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。」（来二4）
在使徒传道的脚踪中，时常看见神迹和特殊的异能；我们今天也偶然听见在各地教会中，有人行各样不同的异能。真正的神迹、奇事和异能都是神的旨意，不是甚么人的权柄，神照自己的旨意，要藉凓谁行异能就藉凓谁。行异能有一个主要的目的，就是要证实所传十字架的救恩。
八、受苦的旨意
「所以，那照神旨意受苦的人，要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。」（彼前四19）
就算是蒙恩得救的基督徒，都难免有他自己的苦楚，有的苦楚自己能够克服或解决，但有的不是人力可以挽救的，譬如身体残废或亲人离世，都能直接间接加增身心的苦楚。应当明白，这是神旨意许可的，所以应当更多的仰望父神。
── 李汉文《基要五十二课查经》
【神的旨意（二）】
基督徒必须在自己的生活经历中体验神的旨意，单凭知道几节经文是不够的，因为神在各人身上的旨意不同；但目的却都是一样──为要使我们更圣洁，能在不同的环境中荣耀神的尊名。今查考几处关于信徒对神旨意的认识的经文。
一、神随己旨行事
「耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行。」（诗一三五6）
神是独一至尊的。神是圣洁公义的，神行事不需和谁商量，祂行事永远不会错，有任意行事的自由。有时我们不能了解神的旨意，就对神怀疑起来；或是神的旨意不合乎我们自己的主张，我们就发怨言。不要忘了！神虽随己意行事，但都是为了我们的好处。
二、神旨无人能阻
「我知道，𣿫万事都能作；𣿫的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使𣿫的旨意隐藏呢？」（伯四二2-3）
神要施行祂的旨意，就没有人能拦阻或破坏，神的旨意无论大小，无论关乎个人或是万民，都没有人能反抗或违背。想逃避神的旨意也是不可能的，所以我们只有谦卑的顺服神，让神的旨意在我们所行的道路中有所成就。
三、细心察验神旨
「不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。」（罗一二2）
基督徒应当时刻行在神的旨意中，不效法世界，不按己意孤行，当留心察验自己所行的是否合乎神的旨意；若清楚是神的旨意，即使赴汤蹈火也不辞，若不是神的旨意，不论多么尊荣也不作。求神给我们敏锐的心灵，让我们会察验神的旨意。
四、当求明白神旨
「不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。」（弗五17）
很多基督徒愿意顺服神的旨意而行事，也愿意神的旨意成就在自己的身上，但却缺少一件，就是不明白神的旨意。有时以自己的意念作了神的旨意，有时以魔鬼的引诱误认为是神的旨意，弄得自己迷失了方向。所以必须谨慎小心，求得清楚明白神的旨意。
五、一件圣洁旨意
「神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。」（帖前四3）
神是圣洁的神，所以凡属神的人也要圣洁，淫乱的事是神最憎恶的，一夫一妻的同居是神所喜悦的。在神眼中看为淫乱的有三样：一是对神不忠心，贪图世界的名利和享受，二是迷信拜偶像，求告不能救人的假神，三是放纵肉体的私欲，滥交异性朋友。基督徒应当遵行神的旨意，成为圣洁，远避一切灵性和肉体上的淫行。
六、三样明显旨意
「要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。」（帖前五16-18）
基督徒是必须有属灵的生活，神给我们属灵的生活定了三样的旨意：一、要有喜乐的人生观，因为我们是有依靠有指望的人；二、要不住的祷告，用祷告解决一切的问题；三、要凡事谢恩，遇苦遇甜都要感谢神。
七、忍耐行完神旨
「你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得凓所应许的。」（来一○36）
神的旨意不是一时的，也不是一次的，乃是一生的，在我们的日常生活中，处处都有神的旨意，事事都有神的旨意。遇福遇祸都有神的旨意，顺境逆境都是神的旨意，所以必须存心忍耐，一生一世行走在神的旨意中，得意时不骄傲，失败时不怨恨，只求神旨意的成就。
八、遵神旨者永存
「这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行神旨意的，是永远常存。」（约壹二17）
我们遵行神的旨意，有时会被人讥诮、误会，似乎是孤独的，不能与人合作；其实呢，神的旨意并不与人的生活相背，不过，神不容许我们放纵肉体的情欲，不要我们犯罪作恶，不要贪图今生的虚荣。世上的一切都要渐渐过去，但遵行神旨意的人，是今生来生而永远常存的。
── 李汉文《基要五十二课查经》
【遇事须先仰望主的旨意】每当紧急事故发生，你出面解决的动作是何等敏捷呢！彼得尚未知道他能否应付仇敌之前，他就轻易的挺身而出，拔刀相向。当你面临你极感兴趣的事，往往一冲动就说出你心中的想法，然后花好几个礼拜来收拾残局，才回头接受祂的带领。只有我们能不妨碍主工作的时候，祂才能使用我们。因此，让我们操练把自己放下，在每一件事上停下我们的意愿，先转向我们的主，对祂说：「主，什么是你的旨意？你对这件事的想法如何？」─ 宣信《基督的生命》
【神为甚么常使人的愿望不得遂】在人里面出于己的愿望必定与己有关，这乃是因为他的意志没有被纯净。主所要作的，是把你的意志作到无有的地步，好让你的意志与祂的意旨成为「一」。因此，你的主必须常常吞灭和拆毁出于你自己的愿望。─ 盖恩夫人《灵命的历境与危机》
【如何知道你的心意不是神的旨意】一个信徒受逼迫，就满身苦味；或者因其他信徒或外邦人的行为，使他失望而厌弃那人；或者以为神作了甚么事，而对神失望，觉得自己在一位不公平的神手中，而不满意神。落在这些情绪里的人，他的意志一定不会与神相和谐的，他是活在随己心而定意的情形里。当信徒更深地弃绝己时，他就不再注意外面的事，也不再向这些事有反应──包括被逼迫、被误会，甚至所谓的神不公平或对神的不满意。─ 盖恩夫人《灵命的历境与危机》
※ 只要是出于神的旨意，背负十字架必能满足我们里面生命的要求。―― 芬乃伦
※ 未曾清楚明白神的旨意之先，不要跑得太快，恐怕你跑错了路；已经清楚知道神的旨意以后，不要走得太慢，恐怕撒但和你的肉体拦阻你，使你不顺服神。─ 王明道
※ 圣奥古斯丁祷文：「主啊！赐我遵行你旨意，如同行我意；因此，你能实行我意如你旨意。」