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神的旨意综合例证

 

【遵行神旨要胆大】马利亚和约瑟都是向神奉献了自己的;为着给神用,行神旨意,什么名誉、情面都为主摆上了。义人约瑟在罪上他胆量最小(怕娶过他妻子来),但在神的旨意上他胆量最大,不惜任何牺牲:「就...把妻子娶过来」(太一24)。─ 谢模善《新约全书释义补编》

 

【神的旨意最美善】我求神给我一束鲜花,但,祂给我一颗又难看、又有刺的仙人掌。我求神给我几只美丽的蝴蝶,但,祂给我许多又丑陋、又可怕的毛毛虫。我震惊!我失望!我哀叹!但,经过许多日子,我忽然发现那仙人掌盛开了许多鲜艳的花,那些毛毛虫也变成小蝴蝶,飘舞在春风里。神的旨意最美善!─ 施达雄《道理的开端》

 

【与神同行纔能知道神的心意】圣经讲到三个人与神同行,他们是以诺、挪亚和亚伯拉罕。以诺因为与神同行,就能明白属灵的事,成为第一个先知。他的儿子玛土撒拉名字是指「当他死后,有一件事要临到人间」,就是审判要临到人间。犹大书十四、十五节讲到以诺曾说预言。诗篇廿五篇十四节说:「耶和华与敬畏祂的人亲密,祂必将自己的约指示他们。」一个敬畏神的人,神就给他看到将来的事,所以以诺作先知不是偶然的。挪亚因着与神同行,就「蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救」(来十一7)。亚伯拉罕活在神面前,行在神面前(创十七2原文),神说:「我所要作的事,岂可瞒着亚伯拉罕呢?」(创十八17)。如果我们与神同行,活在神面前,走主的道路,神就把属灵的事告诉我们,不一定是说预言,但我们会知道神的心意,因我们亲近祂。许多时候,我们对属灵的事一窍不通,读经没有亮光,因为我们没有靠近主,与主同行。─《五十灵筵》金新宇

 

【遵行神的旨意更要紧】圣经里面的人物,几乎没有一个人是完全的,以大卫为例,他曾犯了奸淫、杀人的罪,虽然他悔改了,但神悦纳他,不是因着他的悔改(那仅是消极的遮盖了罪),乃是他在积极方面按着神的旨意服事了他那一世代的人。同样,我们虽然有许多的软弱,但仍可以积极往前,投身于教会,为着神这一代的旨意而服事,仍可以作一个『得胜者』。

 

【在错误中要让神来改正】如果我把车子开进沼泽,就知道已驶离大路了。但如果要望着车子慢慢下沈消失,而我竟束手无策,这“知道”也无补于事:损失已成事实,一切已完蛋。当基督徒醒悟到他已错过了神的引导,走错了路,情形岂不一样吗?可挽回损失吗?一失足真成千古恨吗?感谢神,不。我们的神,不但是复原的神,也把我们的错误和谬妄带进他的计划,使不好的变成美好。这是他慈怜的权能奇妙的一部份。“蝗虫那些年所吃的,我要补还你们。你们必多吃,而得饱足,就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们神的名。”(珥二25等节)那一位把不认主的彼得复兴过来,后来且不止一次改正他道路的耶稣(参徒十;加二ll14),今天也是我们的救主,他没有改变。―― 巴刻《认识神》

 

【神的旨意么?】在报章上时常看见大批东方人或中南美洲人乘塔各样交通工具非法潜入美国境内。这些人不惜冒着性命危险,或借下一生都未必可以偿还的债购买这一条非法的途径去他们梦想的天堂。可是在一另方面,不少东方人也用各种不正常的方法设法踏足北美。甚至一些神学生、传道人和牧师也如此行。

在东南亚某地,一位牧师一生的梦想便是到加拿大定居。因为他早已向往彼邦的安定和舒适的生活。为了儿女的前途,留在东南亚这个政治不稳定的地区实在很难保证他们将来有甚么好前途。这位牧师牧羊教会多年,仍然想尽办法要移民。后来不知靠着甚么,果然得到了批准。到了加拿大之后,有人问他怎么会到这里来的,他说是神的旨意要他去加拿大的。

他解释说有一天在灵修时,至少有十次看到「加」或「迦」字,他认为这必定是神的旨意了。这些加或迦字包括加拉太、路加、多加、利百加、迦百农、迦拿、迦百烈、别迦摩、迦南和拉加!所以他借着加拿大某教会的名义,得到了批准。可是到了加拿大之后,却找不到牧羊的工作,为了生活,只好在酒店门口替人抹车维生,他还说这也是效法保罗的织帐棚生活模式,自由传道。

不少人也像他一样,把圣经当作一本求签的天书。随便揭开那一章,用手一指那一句便是当天神要对他所说的话,为什么这牧师不去西非洲海岸的加纳国呢?这国也是有「迦」字的,若这牧师那一天看的是出埃及记,其中多是「埃」字,神的旨意是不是要他申请去埃及或埃塞俄比亚呢?

「神是轻慢不得的」。(加六7)——苏美灵《故事百感》

 

【神马】1920年代,德国一位马夫「奥斯坦」养了一匹马名叫「汉斯」。正如很马主一样,教它一些简单的动作,训练它成为一头听话的马。他甚至教晓它算术,例如问二加二等于多少,它会提起前蹄踏四下。又例如问它一些非教学的问题,答案是正确的话,它会点头;否则它又会摇头。但很多人不相信这匹马有这些神奇的能力,于是有大批科学家哲学家和很从趁热闹的人都前来实地考一考这一匹神马。有些人问它,苏联的首都是否巴黎,它果然摇头;又问是否莫斯科,它会点头。有人问它:汉斯,九的开方乘二再减一是多少?他等了一会便前腿踏五下。在场的人都大大称赞它为神马。但亦有人怀疑它,因为当主人不在场的话,它什么都答不出来,只有当主人在场的时候它才能作出正确的答案。后来揭穿了,原来此马对数学是一窍不通,只不过对马主一些身体上的动作十分敏感,马主稍为动一动,它便知道他示意什么,所以马主的手稍动五下,它的脚便踏五下

一匹马也可以明白和了解主人的心意,照着他的示意去做。我们身为神的儿女,为什么神借着众先知和仆人正面的教训我们,督促我们,指点我们,我们却摸不到神的心意呢!难道我们比一匹马都不如么?

经训:「牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识,我的民却不留意」(赛一3)。——苏美灵《故事百感》

 

【万事互相效力】英国的月博士(Dr.Moon)当极活动、极出名的时候,他忽然变成一个瞎子。那时他就大大怨神说:『现在我把自己关起来,叫世界与我无分无关了;我所追求的学问、我所学习的技能,等于无用呢!』但有个问题对他说:『到底我能不能帮助瞎眼的人有读圣经的可能呢?』

正在他自己眼睛不能看见的时候,他就发明所谓盲人认字法(Moon System),叫不能看见的人可以读书。现在各国多采用这法子,使世界几百万人能读他们本国的语言的圣经。——倪柝声《造就故事(卷二)》[译]

 

【神的旨意叫头发变黑变白】一个人的头发,像非洲人,少的有八九万根,中国人多的有十万、十一万根。还有浅色的头发,有十二万根。根数总是从九万到十二万。我们的头发,一天要落掉很多,也要生长很多。因为有的人相信人的头发几年换一遍,所以平均一天要落掉许多头发。主说,如果不是天上的父的旨意,这么多的头发,没有一根能变黑变白。又说,连你们的头发都数过了。没有一个人知道自己的头发有多少根,没有谁去数自己的头发。但是神把我们的头发都数过了。每一个人的头发,主的话是说,没有一个人能够叫他变黑变白,是需要神的旨意才能变更。―― 倪柝声《神的旨意》

 

【神把你圈在祂的旨意中】你们看见赶鸭子的,手持长长的竹竿。鸭子要往这边去,他就把牠打过来。鸭子要往那边去,他又把牠打过来。那一根竹竿有二丈多长。牠没有法子,牠只好走到正路上来。你可以把自己交给主,你可以对主说:「主,我是无知的骡马(诗卅二9)。但是,我不要错,我能够知道你的旨意就好。但是我不知道你的旨意,求你用嚼环来勒住我,求你用缰绳来拉住我。我就是一个无知的骡马,你一放,我就跑掉了。求你把我圈在你的旨意里,求你把我赶到你的旨意里。―― 倪柝声《神的旨意》

 

【神不让你随心所欲】假如小孩子对妈妈说:「如果你爱我,给我朱古力吃」。妈妈答应了;但是小孩子又要求整天吃朱古力而不吃饭;妈妈当然不准许;因为这是幼稚无知的要求。很多时候,你我对神就是这样;神实在不须随你心之所欲给你。

 

【偏离神旨意即浪费生命】金钱时间智慧,都是神赐予的;但却为错误目的和事物使用,使命失去了!当我们投资于物质浪费生命时,我们不肯承认;假如我倒杯茶给你喝,你不喝却用来洗鞋子;我说你浪费了茶,你说并没有浪费;因为使用茶洗了鞋子。如果你偏离神的旨意,就是浪费你的生命。在你人生事业的高峰,你的金钱时间都是神所赐;但你离开了神的目标,你就是浪费。

 

【余慈度出洋折回】余慈度姊妹,在她二十几岁时,要到英国学医。当她乘船经过地中海时,受到神的灵的焚烧,在她里面有一意思说:『不可到英国去,回国给我传福音。』在三十几年前,一个中国女子到英国去读书,是很不容易的事,但她实在被神的灵烧得没有办法。当船靠马赛时,她就对船长说:『我不能到英国去了,我要回中国去。』船长觉到非常奇怪,问她为什么要回中国?她说:『要回中国传耶稣。』等她回到上海,她的父亲和亲戚,都极其惊讶,说她患了厉害的精神病。尤其她的父母,非常的气,对她说:『好,耶稣叫你传福音,那么叫耶稣管你的饭罢,我们要到英国去,你在这里传耶稣罢!我们不能管你的饭!』她就被撇在上海。以后她在上海现在的百老汇路那里找到了一个会所,为主传扬福音。在她里面有一种热的力量,不是由于人的热心,人的教导,乃是神的光照,圣灵的焚烧。所以当她讲道时,听众前面地上都是一排一排的泪水,不知道有多少人因她悔改。今天在中国有好多大布道家,都是她传福音得救的。

 

【神领人之道】有一位古圣徒,睡在茅屋中,思想自己一生之经历,觉得许多措置颠倒的事,无法理解,想想就睡着了。梦见有人叫自己的名字说:『约翰,快来!我要把神带领人的道理显示给你。』他就起来,跟着他走。黄昏时,走到一个房子前面叩门。主人开门接待他们进去,并留他们过夜;谈话时,拿出一个金杯来对他们说:『我的仇人今天和我讲和了,他送给我这只金杯作为纪念。』第二天早晨,和约翰回来的那人偷了主人的金杯,和约翰一同走了。约翰就问他:『主人这样优待你,你为什么偷他的金杯呢?』同行者责备他说:『你应该保持缄默。神领人之道就是这样。』第二天晚上,又走到一家门口,同行者叩门;主人很不客气的骂了他们一顿,赶他们走。同行者对约翰说:『我们还是再走罢。』临走,将偷来的金杯送给责骂他们的人。约翰看见非常诧异,正要开口询问,同行者说:『应该缄默。神领人之道正是如此。』又来到一很贫穷的人家,主人很欢迎,殷勤的款待他们。同行者问主人:「你为什么满面愁容呢?」主人说,「我一生部很殷勤的工作,但是不幸的事总跟着我,因为境况不好,所以东西都卖光了,现在只剩下这所破屋了。』同行者说:『神必定会扶持你。」次日清早天还未亮,他们二人就动身走了,同行者点火要烧主人的屋子。约翰大怒说:『不可以这样!」就拉他的手阻止他。同行者又说:『应当缄默。神领人之道就是如此。』说完就点火烧屋。第三天晚上,又走到一家门口叩门;主人开门款待他们。看那主人的脸,就能知道不是善类。他不大和客人谈话,而对他的儿子则显出笑容,表示十分宠爱;因为这是他的独生子。次日,二人动身时,主人说:『请二位客人和我的孩子一同走,他要到某地去,路中必定要经过一条大河,上面有一架独木桥,请二位代为照料,免得发生不幸。」约翰的同行者说:『神必保护他。*到桥边时,主人的儿子要回家,不要过桥。

同行者对约翰说:『请你先过桥,等我来领小孩过去。』那孩子走到桥当中时,同行者把他推入水中。约翰看见几乎昏倒,厉声责备他说:『你不是人,你是假冒为善的恶魔!」我宁愿饿死在此,或让野兽吃掉,也不愿再和你走一步了。你还敢说,你所行的是显示神领人之道么?你说谎,你必定要和你的谎言一同下入地狱。』同行者忽然显出天使原形,对他说:『约翰,你放心听我说。我偷那优待我们的主人的金杯,乃是因为他的仇人在这杯中放了毒药,一饮就死;我要保全他的性命,所以把它偷来。第二主人罪恶大多,应该毁灭他,所以我把杯子送给他。第三主人殷勤而且良善,我烧掉他的屋子,是因他的屋子地底下藏了很多财宝,屋子烧掉之后,必定要去掘除那些砖瓦,地内财宝因此必被发现,不但可以另建新屋,而且可以救济他的贫穷。我推入水中的孩子,他的父亲是个强盗,孩子大了必定模仿他。现在他的父亲因丧独生子必定受感改过。约翰,你是人,只见眼前,不明白神工作的妙意,以为是颠倒是非了。』

 

【红种人感恩妙法】美国西部有一德国农人,一天救了一个遇难的红人。这位红人许愿将来必定报答他;但是总找不到机会。一天,那是炎夏,太阳将要下山,德国农人夫妇,正在门前乘凉;他们的孩子在离他们几步的竹篱下游戏。这位红人忽由竹篱之外跳人,抱起孩子,飞奔逃入深林之中。德国农人夫妇非常恐慌,奔命追去,一面大呼:『我儿!我儿!」又说:『你这没有良心的人,你常说要报答我的救命之恩,你就这样报答我么?」红人不理,只管奔跑,约有二小时之久,直到树林最深之处。德人夫妇步步紧追,这时已很疲倦,离家也远,太阳又下山了,心中非常难过。红人这才停了下来,对他们说:『请你们放心。我并不是抢夺你的孩子。我所以这样作,是因我的同族的人今晚要来抢劫你们的村庄,杀尽你们白种人。他们知道我和你有交情,怕我泄漏这事,所以迫我发誓,日落以前,不能将这消息告诉你。我想若不告诉你,你们全家必定逍难;但既发誓不能违背,所以我就抱着你的孩子奔逃,你们必定来追,那么你们全家就可不致受害了。所以我才这样作!』说毕便将啼哭的孩子交还他们。第二天清早,他们夫妇二人回到村中,果然看见全村都被烧毁,瓦砾灰中还有余烟,大小人口无不被杀。许多时候,神带领我们也是这样,一时好像叫我们感到伤痛,至终却叫我们终久得福。『要苦炼你,试验你,叫你终久得福。』(申命记八章十六节)

 

【三支灯必须成行】迈尔博士在一昏黑没有星宿的夜里,坐船渡过爱尔兰运河,站在船板上问船长说:『夜里这样黑暗,你怎能知道前面的港?』他回答说:『你看见前面的三支灯么?这三支灯必须列成一条线,一个在一个的后面,直至变成了一个。我们看见这三支灯这样连接的时候,就知道港的所在了。』我们要明白神的旨意,有三件事必须知道,第一,内心圣灵的感动;第二,神的话语;第三,环境的安排;如果再有第四,教会的印证,则更为可靠。神在你的心里,鼓励你前进;圣经里的话证明神在你心里所说的话;神也在四周的环境中,作她旨意的标志和安排。除非这三点连在一条在线,你就不要起身。

 

【小鹿知水源】有一骆驼队,在沙漠的旅途中忽然缺少了饮水,每一队员都感口渴难熬,脸上个个都挂上了愁烦和疲乏。经过一天的寻找,仍旧没有果效;因为许多沼潭和水洞都因久旱干涸了。日落之时,队里起了意见,继而争闹,呼喊,哭泣,干渴带进了绝望。这时,有位队员带着一对小赤鹿。他忽想到一个主意,把鹿释放了。鹿儿仰首向着四方嗅了一会,突然朝着一个方向直奔而去。于是他们轻骑带着水罐紧跟它们。两小时后,队里起了欢呼,因为水源找着了。圣灵将饥渴的本质放在人的心里,是要引导人来归向神,成全神的旨意。

 

【让神替我拣选】有一次,一位弟兄患了重病。另一位弟兄去看望他,问他一个问题说:『你到底要拣选那一个,你愿意在世上多活几年好叫你更圣洁呢?还是立刻离世与基督同在呢?』他不犹豫的回答说:『让神来替我拣选。我却什么都不作,只是安静的等候神,一直等到她告诉我什么是她的旨意。』请问,你的一切是否都是让神替你拣选。

 

【麻绳球】有一个弟兄,曾引一个比喻说:『柔和好像小火轮上用的那一种麻绳球。当小火轮靠码头的时候,这边是硬的,那荡是硬的,硬碰硬就要出毛病;但是有这样一个麻绳球放在中间,大家都碰在这一个麻绳球上,就不出事情。』主耶稣说,她心里是柔和的。就是说,它是经得起碰的。许多时候,你想要得着一件东西,你非得着它不可,没有一个力量能叫你改变过来,这是你的心不柔和!什么叫作柔和呢?柔和就是能够改变,柔和就是能因着神的旨意,把你所定规的改变一下。

 

【是否站在神一边】美国南北剧战时,一位虔诚的信徒对大总统说:『林肯先生!神与我们同在。在这惨烈的闹争中,神确乎站在我们这一边。』林肯说:『朋友阿!我不很介意神是否站在我们这一边;我乃是十分关心我们是否站在神一边。』基督徒应该顺从神的旨意,站在神的一边;不应该勉强神来照着我们的心意,站在我们这一边。

 

【一个失去还是阿们】一对老年夫妇,年轻之时曾经被神使用。他们在神面前又敬虔,又顺服,每次祷告总把自己放在零的地位上,只求神的旨意成全。可是他们有一件事不肯放下,一直向神挣扎,就是要把他们同时接去,免得一人留下孤单凄凉。后来他们在祷告中觉得,如此坚持还是肉体。于是同时放弃他们自己的主张,如果神要一个先去,他们还是阿们神的旨意。不久老太太患病,进住医院两天,就在主里睡了。报信的人立即跑到老先生那里,看见他正坐在书房中背着身子念书。他们呼之不应。进前一看,原来他也到主那里去了,脸上带着喜乐平安的光彩。神不愿意分开他们,却要他们绝对顺服。

 

【我肯神就能】一位弟兄,他有一件所爱的事情与神相争,放不下来,因之愁苦不安。有一天,他在月光之下,走在旷野的路上。神指着他说:『某人,我要把你所爱的拿去。你怎么样?」他对神说:『我办不到。』神对他说:『你是软弱的,你是办不到的,但是我能叫你办得到。你怎么样?」他就说:『主!我感谢你,赞美你。我不能,你能。」他让神作;他肯服在神的旨意之下。他在那里,一面流泪,一面交给神。希奇的事,他就是这样一服下来,立刻充满了天上的喜乐和平安。

 

【求你作到我肯顺服】戚伯门先生,起初作工之时,听他讲道的人一天比一天多;礼拜堂也盖得顶大。慕迪先生听了他的名声,特地乘了火车,到他礼拜堂听道。慕迪进了礼拜堂,暗暗坐在那里听道。聚会完了,戚伯门认识慕迪,所以下了讲台,走到慕迪那里,请他有什么话就直说。慕迪先生就说,弟兄!你所作的是一个失败的,不是成功的;你的生命里有了错误。戚伯门听了这话.心里很不高兴,总想你慕迪不应当这样批评我,你没有权柄这样说我。但是,说总被慕迪说了,并且自己也知道有一个地方不完全。当他知道了他顶舍不得他的妻子儿女的时候,他一连两三周顶难受!最后他对神说,神!我没法不爱我的妻子和儿女。但是,我求你作工作到我能。从那天起,他才知道如何爱他的妻子儿女了。后来,他作工大有能力。有人要他作见证,他有几句话说,如果在我身上会傅福音,会讲道理,如果有一点什么好,我知道是从那里来的,不过是那一次的顺服而已。所以你应当向神说,虽然我顺服不来,我舍不得世界,我不会爱人;但是,我求你在我里面作工,作到我肯顺服你,肯丢下世界,肯不恨人。如果你能信,你这样祷告之后,就必定有改变。

 

【和教士办信徒公寓】和受恩教士有一次觉得神的旨意要她豫备十几间房子,专门接待信徒,好像一个公寓的性质。她就为这事祷告。神就顶希奇的叫附近的一所工业学校停办,将这学校租给她,事就这样成了。过了四年,那个学校又要开办了。倪弟兄的父亲是该校董事之一,他一得知这个确实消息,特别去见和教士,问她知不知道这个消息。她说,她已得着他们的通知,定规秋天要开学,且从美国请了两位工程师,都已动身,按他们看,事在必行的了。倪弟兄就问她搬不搬?她说,不搬。问她祷告了没有?她说,没有,这次连祷告也不必。旁边有位青年的信徒说,她要受撒但的欺骗了。她说,你慢慢说,等等看。倪弟兄问她怎么这样有把握?她说,神不会拿我们开心。神说要辨一个公寓,我就办;神没有命令我停,难道她把我们撵出去么?于是她安安静静的上山去歇她的暑假,好像没有这回事。快到下山的时候,对方忽然有一封信给她说,学校不开了,还是请她继续把房子租下去。原来他们突然有了非常的变动,因为某种缘故破产了。我们认识一个人的脾气,我们可以逆料他的举止。同样,我们若认识神,就必知道某件事她要怎样作。

 

【一切都是基督负责】北平有位年老的信徒,没有什么圣经知识,但是他真认识神。他说:『什么事情都是基督负责。』他家很贫;他和妻子都很快乐。他说,虽有多少难处临到他,但是一切都是基督负责。人问他说:『你负什么责?』他说:『我负唱诗的责。』人再问他:『你已往为主丢弃一切的东西,有什么懊悔么?』他就顶直的回答说:『你不懂,这些都是基督负责,不是我。』对于主负责这件事,他真内行。他所有的,不是圣经知识,乃是从神学来的知识。

 

【父子抬骡】有一个磨坊主人和他的儿子,赶看一匹骡子到市场上去卖。途中遇见一群妇人,她们都取笑他说:『看阿,天下有这样蠢笨的事,有骡子不骑,却要走路。』于是他叫儿子骑上骡背,自己跟在后面。走了一程,又碰见一群老头子,其中一个说:『你们看这懒惰的小孩,他自己骑着骡子,却让老子走路!』磨坊主人便叫他的儿子下来,自己骑上骡背。走了不久,又来了一重熟悉的妇人和孩子。她们说:『唉!你这懒惰老家伙,像怪舒服的骑着骡子,为何不让你可怜的小家伙跟你一起骑上去呢?』给他们这样一说,磨坊主人只好再叫儿子一同骑上骡背。不一会,来了一位绅士,对他们说:『我好意告诉你,你的骡子负载过重,未免太不人道了!」磨坊主人同儿子急忙下来,用绳子缚住骡子的脚,用一条竹杠穿着,父子两人台着它走。正当走上一座桥时,路人都大笑起来。骡子听到笑声,惊慌起来,挣脱了竹杠,坠入河里淹死了。在许多事上,人不认识属灵的原则,东去听人说说,西去摹仿某人,不知浪费了多少时日,吃了多少的苦头。

 

【杖柄往那边倒】据说有一位走所谓信心道路的传道人,有一天走到了一个岔路口;他不知道该往那一条路走。踌躇良久,他才找到一个解决的方法。他说,如果手杖落地,柄往那边倒,就往那边走。于是使用占卜的方式来决定神的旨意,和他自己当走的路。手杖落地之后,指向这一条路;但他仍是踯躅不前,心里以为或许神的旨意是要叫他注那边走。于是拿起手杖,柄往那条路的方向略偏,落地之后,果然指向那条路。他大喜过望,认为这真是神的旨意了。这样追求神的旨意,不但是迷信,且带自己的倾向爱好,乃是自己欺骗自己。

 

【慕勒回德国】有一天,慕勒在他祷告之中觉得神要他回德国一次。他对神说:『有三件事,目前不能回去:一,若同师母去,三个孩子无人照顾;二,缺乏路费;三,需要一人代替管理孤儿。我不知道你的旨意是否要我回去,如果是的,在这些事上就求你豫备。』在这以后,有一天,来了一个人,他认为托他管理孤儿院,再合适没有了;就对神说,有了一样,还有两件怎么办呢?不久又有一位师母要到他家住几个月,正好看顾他的孩子;第二样又有了。未了又有一人送他一笔个人的用费(他从来不用工作的钱);第三样也有了。他就间神现在可以不可以就动身。每次寻求神的旨意,都得一直的找,一次一次的察验,必须学习怎样和神对付,好好的有祷告,才能认识神。

 

【灯光放在暗处】有一位青年姊妹,在商场上工作。因为她是个基督徒,在同事中遇见相当多的难处,因此几乎无意再作基督徒。她将难处摆在一位传道人面前;传道人就问她说:『我们应把灯光放在什么地方?』这个问题使她有点作难。传道人又说:『我们岂不是把灯光放在暗处么?』她立刻看见这话的意义,就承认这是神的旨意,把她放在这样艰难的环境中,乃是要她为主发光。因此她就刚强起来。数周之后,她带着一班青年的女同事到传道人面前说:『哦!我真快乐。有十三位在商场上的同事,今晚决心要信基督,接受她作他们的救主。』弟兄姊妹,你的环境越黑暗,越艰难的时候,就是你越当放光的时候。

 

【再活十年】有位黄弟兄,是个医生,常常唱诗赞美主。有一天,他和他的师母,女儿,三人一同乘坐自己的汽车出去。途经傍山险路,不慎翻车,就从山腰路上翻至山脚底下。才来经人救起,送至医院疗治。他们父女二人都受了重伤,尤其他的师母更有性命危险。院中避免他们见面,引起伤心,就把他们分住三个病室。弟兄姊妹们去看他们,也都不敢将他们当中任何一人的受伤情形告诉另外一人,怕他们听见难过,加增痛苦。过了几天,他的师母伤重被主接去,弟兄们不得不将这个消息告知。他听见了,显出悲喜交集的样子,然后说道:『我的师母被主接去了,我不否认我相当难过,但我要从深处赞美她,因她是信实的。』弟兄们听见他说这话,觉得话中还有故事,都以询问眼光看他。他用沉定声调接着说了下去:『十年前,我的师母病重将去,她对主说:「主阿,你把我接去,我自己没有话可说,但是我的小孩还年幼,没有人照顾他们,求主再让我活十年,把孩子养育大了,再接我去罢!」主听了她的祷告,不久果然痊愈,十年一直平安无事。这几天,我和主交通的时候,主就让我想起这件事来。仟细一算,自我师母祷告的那一天,算到现在,刚好十年整。神是信实的。所以我知道主今天定规要接她去!」

 

【聋哑学校的儿童】一个不信者,一次前往参观一个聋哑学校,看见那些聋哑学生正在圣经班上,十分虔诚阅读神的话语。他就在他们黑板上写了一个问题,请他们答复:『神既然爱你们,为什么使你们聋哑,反倒使我能听能说呢?」全班学生都因这个苛刻的问题受了打击,大家坐着相对唏嘘,向那可怕的『为什么』发呆。过了一会,一个顶小的女孩子站了起来。她的嘴唇还在颤动,目眶之中满了眼泪,走到前面,爬在椅子上面(因为黑板高,她的身体矮小),拿起粉笔,用坚定的手笔写上这几个宝贝的字:『父阿,是的,因为你的美意本是如此。』(马太福音十一章二十六节)这是何等切实的一个答复呢!这个小女孩认识神在她身上所安排的旨意。

 

【谢谢你使我眼盲】圣诗女盲人FannyCrosby的自传说,我听说,那位医我眼睛的医生,自从用错了药,使我盲眼后,一直觉得非常抱歉;不错,这是他一生中最难过的一件事。但我现在若能遇见他,我要一直对他说道:『谢谢你,谢谢你,使我眼盲……。』这在医生虽是作了一件大错的事;但是在神那一方面,总是不会错的。我深信这是她的旨意,叫我一生盲眼,为要豫备我向她多有赞美.并且鼓励别人也要这样。她一生写了六千首诗,见证她是地上最喜乐的人。

 

【神对三位姊妹的态度】一位基督徒,梦见三位同作肢体的姊妹跪着祷告。主渐渐走近她们。当她走到第一位姊妹面前,脸上带着光,显出慈容,俯身下去,用顶温柔顶甜蜜的声音安慰她,勉励她。随后她走到第二位姊妹身边,只伸出她的手来,在她额上一按,点点头就走了。最后,当她走过第三位姊妹那里,一声不响,连看也不看,就走了。那位作梦的基督徒自言自语的说:『第一位姊妹一定灵命顶深,所以主顶爱她。第二位姊妹也还不错,可是不及第一个。第三位姊妹一定是在什么事上得罪了主,深深伤了主的心,所以主不理睬她。但她并不知道那位姊妹究竟作错了什么?主竟对待他们有了这大不同。正在猜疑之间,主站在她旁边说:『无知的妇人,你完全误会了我。那第一位姊妹最软弱,最幼稚,时刻需要我的扶持与眷顾。否则她在我的窄路上,简直一步都不能行。她时刻需要我的爱抚和帮助,否则就会失败跌倒。那第二位妹妹较好许多,她有较强的信心,和较深的爱,我能信任她在任何环境因我站住。那第三位姊妹(就是似乎我不注意,把她略过的那一位。)灵命顶高,顶深,信心和爱顶大,顶强,我正用一厉害方法将她训练,使她将来能有最高最圣洁的事奉。她已完全认识我,信任我,并不需要能听,能见,能摸,能觉的说明;不会因我所安排给她的环境而灰心,丧志,跌倒。虽然理由不能通过,天性不能佩服,但她还是绝对顺服,因她知道我的用意,乃是为着她的将来永远的荣耀。我所作的,虽然如今她不知道,后来必定明白。她不重要恩赐,只要赐恩者。』

 

【最健康的地方】一位弟兄,在肺病疗养院传道多年。后来他要出国,必须接受体检,他有点害怕,不知道是否会染上肺病。神就藉他的妻子告诉他:「不要紧,既然神召你在病院作工,那地方对你来说,就是最健康的地方。」后来他照X光,果真全然无事,十分正常。他天天与肺病患者来往,却不被感染;这是神保守了他。神的旨意要你到甚么地方,甚么地方就是最稳妥、最安全的地方。

 

【恐怕神也住在乡下罢】在数世纪前,伦敦发生瘟疫,很多的人都往乡间逃避。有一牧师看见大家都逃,他也准备逃到乡下去,嘱他黑仆代他整理行装,并且雇了一辆马车。马车夫问仆人,你的主人是一牧师,难道他也怕死?黑仆答说:「我想,我主人的主人(指神),恐怕也住在乡下罢!」这时牧师正好出来,听了这话,羞愧得很,就祷告说:「主阿,我向你认罪。我是一个小信的人。你藉我的仆人向你的仆人(指自己)说话,让我看见我的信心是这样的小,难道你只住在乡下,不也住在城里么?」

 

【要照神的意思】一位建筑师埋怨说,许多客户请他设计房屋,但却要求他要照他们的意思。他们只希望他们的构想能成为事实,以便得到满足。许多基督徒不也是这样吗?他们要求神要按照他们的意思,而不是去遵行神的旨意。他们求神加添他们智慧和带领,而在他们心底,他们已作了一切的决定,算盘早就打好了。

 

【树根朝上】有一主人,要雇一个合适的佣人,第一个条件就是要他听话。为要试验他们,谁是真正听话的人,就要所有前来报名的人先作一件事情,把一株树倒栽在土里,树根朝上,树枝、树叶朝下。前来试验的人,都觉得主人的命令很不合理,就照一般人的看法、作法,把根埋在土里,树枝朝上;不照主人的话去行。可是另有一人,他却照着主人的话去行,树枝、树叶埋在土里,树根朝上。主人一看,便说,这人就是我所要的。因他听话,不管别人意见如何,不照自己看法怎样,只遵主人的意思去行。我们对于神的话语,常把别人的意见、自己的看法掺杂进来,以致对于神的旨意也就暗昧不明。

 

【我们是否站在神那边】有一次林肯(Abraham Lincoln)和他的顾问要作出一个重要的决定。顾问中有一个人说:「总统先生,我希望神是在我们的一边。」林肯回答说:「我所忧愁的并非是神是否站在我们这边,而是我们是否站在神那边。」