跟從神例證
【快慢不可顛倒】約瑟是一個奉獻的器皿，也是一個神所重用的器皿。當神的話臨到他，他就連夜迅速地遵行神的旨意；但他也真有忍耐，他在埃及等候神，直等到希律死了(太二14~15)。人對神的話都該這樣。如果該快的倒慢，該等候的反著急，都會破壞神的計劃。─
謝模善《新約全書釋義補編》
【緊緊地跟隨】已故的安得烈·邦納博士，某次以他那獨特有趣的姿態談起：如果我們緊緊地跟在一個人的後面，很容易跟著他的腳蹤行，若是跟在一段距離之後，也許不容易找著他的腳印；同理，如果我們緊緊地跟在主人的後面，我們會很容易看到這條路，可是，如果我們嘗試遠遠地跟隨，我們會發現，要認識他旨意的小徑，不是那麼容易。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【跟隨羔羊】一位失去了所有兒女的朋友告訴我，他曾在一個東方國家看過一個牧羊人，想把他的羊群帶過溪去，他下入水中按著名字呼叫牠們，當牠們來到沙灘邊只是鳴叫，因害怕而不肯跟他下去，最後，他走回去，束緊腰帶，拾起兩隻小羊羔，一隻放進長袍，一隻放進他的胸懷，然後下水，老羊現在不再低頭往水中看而是抬頭仰望牧人，牠們想看牠們的小羊，他是這樣把牠們帶過了溪水，帶領牠們進入另一邊青草地上。
許多時候，我們的好牧人下到人間帶一隻小羊到榮耀的山頂，他們的父親和母親也開始仰望而跟隨。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【為何不跟活的基督】曾有一位宣教士在傳福音時說到：「我曾旅行到一個地方，那裏有兩條分岔的路，當我在找路標時，發現了兩個人，一個已經死了，一個還活著，我該向那個人問路呢？是死的還是活的？」有人回答﹕「是活的。」宣教士繼續說﹔「那麼你們為何要跟隨那些已死的所謂聖人和宗教領袖，而不跟隨活著的基督呢？」
【母鴨帶領小鴨過街】倫敦某晨報上，曾刊印一幅照片，這幅照片的來歷乃是這樣。有一天，靠近皇宮的十字路口上，有個員警，舉起他那穿白套的手，停止兩旁的交通，無論汽車、電車、馬車、以及一切腳踏車盡被停止。但這兩旁交通停止之後，並未見那兩旁有何車輛通行。眾人引首瞻望，以為禦駕要自皇宮出來。等了很久，見一隻母鴨，帶領牠的十幾隻小鴨搖搖擺擺正在當中慢步；有時牠們引頸長喊兩聲，有時牠們轉過頭來看看兩旁被停止的人。直到這些小動物儘都平安過去了；那位員警方纔把手放下，放行剛纔被停止的人。這幅照片，就是映出當時母鴨帶領小鴨過街的情形。一個女孩看見這幅照片，就對她的父親說：『這個好像摩西帶領以色列百姓過紅海的情形，不過沒有埃及人跟在後面。』
當日摩西帶領以色列百姓過紅海，神使紅海的水乾了，以色列人走乾地過去，那時『滄海看見就奔逃。約旦河也倒流』(詩一一四3)。一個政府所派維持交通秩序的員警尚且有這樣的權能，何況我們的神呢！祂是『大君王萬軍之耶和華』(亞十四16)。祂大有權能！『耶和華在天上立定寶座；祂的權柄統管萬有。聽從祂命令成全祂旨意有大能的天使，都要稱頌耶和華』(詩一0三19-20)。祂來帶領我們，我們必得平安穩妥，不至害怕。『祂卻領出自己的民如羊，在曠野引他們如羊群。祂領他們穩穩妥妥的，使他們不至害怕；海卻淹沒他們的仇敵…』(詩七八52-53)。
【跟從不來】一位牧師證婚後，按照證婚禮序，是要新郎和新娘回答幾句話，新郎與新娘的回答，當然是「是的」或「我願意」。牧師問新娘：「妳願一生都愛他嗎？」「是的，我願意。」問：「妳願意一生都跟從他嗎？」新娘遲遲不答，牧師再問，新娘搖頭表示不願意，牧師問為什麼？「他是一個郵差。」新娘答。
【基督徒生活的格言】英國詩人丁尼生(Tennyson)的「王的田園詩」(Idylls of King)中，武士的誓言是這樣寫的：
Live
pure
speak the truth;
right
the wrong
follow the king;
else
wherefore born?
我們基督徒也當：
活一個純潔的生活，也就是聖潔的生活；
必須講真言，盡可能糾正錯誤；
此外，更當跟隨為我們信心創始成終的基督耶穌 ─ 我們的王！
武士的這些誓言豈不也可以成為我們基督徒生活的格言？！讓我們忠心跟隨我們的王，我們的主基督耶穌，並遵照祂的話去行，行祂在地上所行的，更行在祂裏面！─
沈保羅《真知灼見》