神的工作拾穗
【要以以色列人的歷史為殷鑑】神在舊約裏所作的，和在新約裏所作的，雖然在外表上有分別，但是在原則上仍然是一樣的。神作工的原則只有一個，從前是怎樣，今天還是怎樣。神揀選以色列人作祂的子民，神也從外邦中揀選人作祂的子民(徒十五14)。聖經說我們是真猶太人(羅二29)。所以，聖經所記以色列人的歷史，都是為著作我們的鑑戒(林前十11)，為著造就我們的。─ 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》
【人不能作神的工】在約翰福音第六章那裏，有一班人向著神有熱心，要作神的工。但是他們有一個難處，就是不知道怎麼作纔算是作神的工。他們以為說只要知道怎樣作，他們就能作，只要「當行甚麼」這問題能解決了，他們就以為能作神的工了，若知道就定規能作。人在那裏想有夠大的本領能作神的工。但是，主的回答和人的問題完全兩樣。人在那裏是說「人要作」，主的回答是說「人只要信」(約六28~29)。「人要作」，是表明人有本領作。「人當信」，是表明人沒有本領作。信就接受(約一12)。在信的裏面沒有人的功勞，沒有人的本領。不是人能作甚麼，乃是神作成了，人接受神所賜的就是了。「這就是作神的工」，應當譯作「這就是神的工作」。不是人作了神的工，乃是神自己作了工。人的信主耶穌是神的工作。神的工作只有神能作，人在這裏沒有份。─
俞成華《生命的信息》
【信徒不可自暴自棄】很多基督徒都存著一種心情，就是我在神的眼睛裏面算不得甚麼，我只不過是一個普普通通的「平信徒」而已。所以我可以放鬆一點，只要星期天去做禮拜，反正只要得救不下地獄就夠了，所以他就在靈裏面不追求，隨隨便便地做基督徒，生活上一點點見證都沒有，等於不信。其實，所有重生得救、被主寶血所買來的人，一律在神的眼睛裏面，都是重要的，並無等次。那些全時間事奉主的傳道人與一般信徒，並沒有多大的分別，只不過是託付不同而已。聖經上並沒有「平信徒」這三個字。我們都是神的工作，神在我們每一個信徒身上，有祂美好的計劃，神要在基督裏面建造我們。我們都要好好地與祂合作。─《五十靈筵》何曉東
【要把自己全部交給神】神在我們身上工作的條件，乃是要我們全部交出，不能夠保留一點點。否則的話，神是不肯在我們身上工作的。保留乃是不信靠的表示，神是不能夠和一個不信靠祂的人同工的。─《五十靈筵》何曉東
【神蹟與人跡】不是沒有神蹟，乃是沒有人跡！不是神不行，乃是人不作！不是神不肯，乃因人不信！神作事以先，願意看見人是否與之合作(書三13；六1~20；約二5~9；九10~11)。─ 桑安柱《銀網集》
【我們原是祂的傑作】
讀經:弗2:10 ；創1:1；創2:7 ；創2:22；約19:30；啟21:6；弗2:5~6 ；弗3:6 ；弗3:10~11 。
一、「我們原是祂的傑作」(弗2:10)
「工作」這字的原文意思是傑作，精心的創造之作，手工的藝術品，或寫成的詩章。神的工作乃是根据祂永遠的旨意，神的旨意乃是關乎基督，而神對基督的旨意需要教會來完成，教會乃是完成神永遠的旨意器皿！神在這世付中心的工作，乃是建造『基督的身體』，就是『在榮耀中的教會』。「我們原是祂的傑作」啟示了我們所信的神乃是一位作工的神：
1.
神精緻的創造工作──祂要作你的主宰，因祂創造了你！
從萬物的被造和存在，例如日月星辰的運行，而其軌道繁而不亂，銀河萬象的奇妙排列，候鳥道航系統的奧妙高深，海豚有流線體型及聲納系統，以及一花一草的美麗精緻等，就可看出神創造的精細設計。然而神的創作雖很多，唯有人才是祂造物的中心。因為神鋪張諸天、建立地基，乃是為著預備造人(亞12:1；賽45:18) 。
2.奇妙的拯救工作──祂要作你的救主，因祂要改變你人生的意義，充實你生命的內涵！
只可惜人墮落了，並且死在過犯罪惡之中。但神的旨意不會改變，神的計劃也決不會失敗。神藉著祂的獨生子完成了救贖的工作，解決了我們的罪和舊造(肉體) ，使我們成為一個新造的人（林後5:17）。所以教會實在是神嘔心的傑作，因為祂將罪人轉變成為聖人，恢復了神原先創造人的目的，使人能彰顯祂的屬性和付表祂，而對付祂的仇敵撒但。所以我們得救以後最重要的，乃是要與神同心來配合，讓神在教會中自由的作祂所要作的工，並且照祂的旨意，與眾聖徒同心合意的建造基督的身體。
3.
神完成的建造工作──祂要作你完全的豐滿，因祂要叫你得榮耀！
啟示錄所啟示的核心：聖城新耶路撒冷乃是新天新地的中心。啟示錄最寶貴之處，就是描述了神榮耀計劃終極出現的榮耀光景，那就是新天新地的來到和新耶路撒冷的出現。聖城新耶路撒冷是神所有工作的目標，是神歷付作為的集大成和結晶，是神旨意終極的顯出，她表徵了神心意中所要達到的地步。因為：她是基督的新婦、羔羊的妻（啟21:2，9）；她是神的帳幕在人間，祂要與人同在，直到永遠（啟21:3）。
二、 神如何產生這一個嘔心的「傑作」呢？神是把我們放在基督裏面，因此我們重生得救，乃是與基督一同活過來，一同復活，一同升天(弗2:5~6)。這個「傑作」彰顯了神無窮的智慧和能力，因為是在「基督耶穌裏造成的」。所以教會的一切是基督，教會的內容應是充滿基督，而教會一切的活動應是流露基督。因此這個精心的「傑作」，能讓神心滿意足(賽五十三11) ，而且是可以給歷世歷付欣賞的。
1.
「與基督一同活過來」──活：甦醒過來──享用基督的拯救，不再活在罪和死裏面，恢復生命的功能。
2.
「與基督一同復活」──復活：起來復起──享用基督的得勝，脫離一切死亡的事物，過著得勝的生活。
3.
「與基督一同坐在天上」──坐：安息穩妥──享用基督的安息，過著屬天的生活。
注意這裏的「活過來」，「一同復活」，「一同坐在天上」，都是過去式，都是已經成功的。
三、 神完成這一個「傑作」目的是什麼呢？乃是藉著教會的『三同』(弗3:6)，使天上執政的、掌權的，得知神百般的智慧(弗3:10~11)。
1.
『同為後嗣』──何等的甜美！神恢復了我們與祂父子的生命關係，不只使我們得著了祂的生命，更使我們在基督裹得著『兒子的名分』(羅8:23，弗1:5)，而承受祂的產業。『同為後嗣』也說出我們不再作外人，和客旅，是神家裏的人。因此我們在教會的這屬靈的大家庭裹，彼此之間都應有一種歸屬感，並且彼此相愛(約壹3: 11)，共同分享神家中一切的豐富。
2.
『同為一體』──何等的喜樂！基督所帶給的我們救恩，不只在十字架上把神與人和人與人的問題解決，更使我們在基督裹合一，成為基督的身體，作祂在地上的惟一彰顯。『同為一體』也說出我們在教會中，肢體雖多，卻仍是一個身體(林前12:12) 。因此我們是不可分割的，彼此之間應合一，並且互依互補 (林前12:25)，共同見證基督的豐滿。
3.
『同蒙應許』──何等的福份！聖靈要帶領我們經歷並享受神在基督裏所應許給教會的各種的屬靈福氣。神給我們最大的祝福就是使我們得著所應許的聖靈(加3:14)。『同蒙應許』也說出聖靈在我們裏面作質(弗1:14)，使我們可以在教會中与眾聖徒共同預嘗神一切豐的盛，並保證我們將來全享一切屬天的福分。因此我們既有如此寶貴的福份，彼此之間應維持聖靈交通的暢通，並且共同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在(弗2:22) ，使神在教會中得著榮耀。
這是何等榮耀的事實！所以我們不要老是為教會的光景嘆息、為教會的荒涼搖頭、為教會的問題灰心，要積極的與弟兄姊妹一同進入神的計劃，享受基督那測不透的豐富，共同見證這個『三同』，好讓主心滿意足。
默想：回想並分享與眾聖徒享受「三同」的經歷。若無，屈膝禱告吧！
── 楊震宇
※ 神花了多大的力氣，纔讓我們知道，沒有我們，祂也能成事。―― 戴德生