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神作事的法则纲目

 

【神的道路高于人的道路():神的判断vs.人的判断】

读经:赛五十五8~9;太七章

   一、两种对待(1~12)

         1.人的对待:基于看不清楚的眼光

         2.神的对待:把好东西给求祂的人

   二、两条门路(13~14)

         1.人的门路:宽门大路

         2.神的门路:窄门小路

   三、两种树果(15~20)

         1.人的树果:装出来的外表

         2.神的树果:长出来的果子

   四、两样工作(21~23)

         1.人的工作:有口无心

         2.神的工作:遵行神的旨意

五、两等根基(24~27)

         1.人的根基:听见主的话却不去行

         2.神的根基:听见主的话就去行

   六、两种教训(28~29)

         1.人的教训:道理字句的教训(文士)

         2.神的教训:有权柄

   七、如何才能有神的判断

         1.祈求、寻找、叩门(7~8)

         2.明白律法和先知的道理──神的话(12)

── 黄迦勒

 

【神的道路高于人的道路():神所注重的vs.人所注重的】

读经:太十二章

   一、祖宗遗传vs.人子(十二1~8)

         1.人所注重的:安息日不可作违反祖宗遗传的事

         2.神所注重的:是否照安息日的主的意思去作

   二、安息日的规条vs.病人的真安息(十二9~21)

         1.人所注重的:遵守安息日不可治病的规条

         2.神所注重的:顾恤病人在安息日没有安息

   三、靠着鬼王vs.靠着圣灵(十二22~32)

         1.人所注重的:所作的事若非出于正统便是靠着鬼王

         2.神所注重的:所作的事若是为着神的国便是靠着圣灵

   四、口中的话vs.心里的意念(十二33~37)

         1.人所注重的:口中所出的话是好或坏

         2.神所注重的:心里所充满的是善或恶

   五、外面的神迹vs.里面生命的改变(十二38~45)

         1.人所注重的:求看神迹

         2.神所注重的:悔改带来真实的改变

   六、亲属关系vs.属灵的关系(十二46~50)

         1.人所注重的:血缘关系

         2.神所注重的:因遵行神旨意而产生的关系

   七、如何才能与神所注重的一致

         1.从神的话明白神的心意(十二7)

         2.作主门徒,遵行神的旨意(十二49~50)

── 黄迦勒

 

【神的道路高于人的道路():神真实的子民vs.神名义的子民】

读经:太廿一章;廿二1~14

   一、祭司长和长老(廿一23~27)vs.门徒(廿一1~11)

         1.神名义的子民:质疑主仗甚么权柄作事

         2.神真实的子民:尊主为大

   二、城内的圣殿vs.城外伯大尼的家(廿一12~17)

         1.神名义的子民:使神的殿成为贼窝

         2.神真实的子民:能让主住宿得享安息

   三、有叶子的无花果树vs.有信心的门徒(廿一18~22)

         1.神名义的子民:祂饿了却在树上找不着甚么

         2.神真实的子民:因信心使神满足

   四、小儿子vs.大儿子(廿一28~32)

         1.神名义的子民:回答说我去,他却不去

         2.神真实的子民:回答说我不去,以后自己懊悔就去了

   五、凶恶的园户vs.按时候交果子的园户(廿一33~46)

         1.神名义的子民:主要成为他们绊跌的石头

         2.神真实的子民:尊敬主是房角的头块石头

   六、被召不肯来赴席的人vs.被召选上的人(廿二1~14)

         1.神名义的子民:不配参加筵席

         2.神真实的子民:不论善恶都来坐满筵席

   七、如何才能作神真实的子民

         1.回转像小孩子(廿一15~16)

         2.悔改相信,尊敬神的儿子(廿一3237)

         3.穿上礼服(廿二11~14)

── 黄迦勒

 

【神的道路高于人的道路():神的眼光vs.人的眼光】

读经:可八章

   一、看环境情况(1~10)vs.看神自己(16~21)

         1.人的眼光:看『这野地』和『这些人』

         2.神的眼光:看祂所作的

   二、从天上显的神迹(11~13)vs.死而复活的神迹(30~31)

         1.人的眼光:看外面超自然的神迹

         2.神的眼光:看里面生命的神迹

   三、法利赛人和希律的酵(14~15)vs.主和主的道(38)

         1.人的眼光:重视宗教道理教训和政治手段作法

         2.神的眼光:珍视主和主的道

   四、看见人好像树木行走vs.清楚看见(22~26)

         1.人的眼光:模糊不正确的看见

         2.神的眼光:与主完全合一(又按手)的看见

   五、人说我是谁vs.你们说我是谁(27~29)

         1.人的眼光:第二手的看见

         2.神的眼光:头手的看见

   六、体贴人的意思vs.体贴神的意思(32~37)

         1.人的眼光:看今生的享受重于永生

         2.神的眼光:看生命重于全世界

   七、如何才能有神的眼光

         1.要谨慎防备属人的教导(15)

         2.要求神开我们里面的心眼(17)

         3.要舍己背十字架(34)

── 黄迦勒

 

【神的道路高于人的道路():神的看法vs.人的看法】

读经:路十三章

   一、外表的现象(十三1~5)vs.里面生命的实际(十三6~9)

         1.人的看法:从人的遭遇看是否有罪

         2.神的看法:看生命能不能结出悔改的果子来

   二、遵守安息日的规条vs.里面享受安息的实际(十三10~17)

         1.人的看法:看安息日是否作工破坏规条

         2.神的看法:看安息日是否有真安息

   三、外表的高大vs.里面的纯正(十三18~21)

         1.人的看法:看是不是高大好吃

         2.神的看法:看有没有异常变质

   四、得救的人少么vs.努力进窄门(十三22~25)

         1.人的看法:看得救的人数多寡

         2.神的看法:看是否真实的得救

   五、今天在你面前吃过喝过vs.将来在神的国里坐席(十三26~31)

         1.人的看法:看今天的资格如何──地位远近和时间前后

         2.神的看法:看今天是否活在神国的实际里

   六、逃命vs.丧命(十三31~35)

         1.人的看法:看人的想法如何──希律想要杀你

         2.神的看法:看神的旨意如何──在耶路撒冷之外丧命是不能的

   七、如何才能有神的看法

         1.悔改(十三35)

         2.努力进窄门(十三24)

── 黄迦勒

 

【神的道路高于人的道路():神的观念vs.人的观念】

读经:约四章

   一、雅各井vs.活水(1~18)

         1.人的观念:喝自己所打的水

         2.神的观念:喝祂所赐的水

   二、在甚么地方礼拜vs.灵和真的敬拜(19~26)

         1.人的观念:在这山上或在耶路撒冷

         2.神的观念:不在外面,乃在里面

   三、物质的食物vs.属灵的食物(27~34)

         1.人的观念:莫非有人拿甚么给他吃么

         2.神的观念:遵行神的旨意,作成祂的工

   四、人的话vs.神的话(35~38)

         1.人的观念:你们岂不是说

         2.神的观念:我告诉你们

   五、因别人的见证vs.亲自听见和看见(39~45)

         1.人的观念:先知在本地是没有人尊敬的

         2.神的观念:要抓住主同在的机会

   六、先看见神迹奇事然后才信vs.信祂所说的话(46~54)

         1.人的观念:若不看见神迹总是不信

         2.神的观念:信而顺服必得经历神迹

   七、如何才能有神的观念

         1.知道神的恩赐并认识基督耶稣(10)

         2.信祂所说的话(2940~4150)

── 黄迦勒

 

【神的数学】

  一、数学的重要性

     1.数学是人生的基本功课,也是一生学不完的功课

     2.人生的道路要走得老,必须学会基本的数学功课

     3.要走好属灵的道路,就得先学会神的数学

        (1)『求你指教我们怎样数算,好叫我们得着智慧的心』(诗九十12)

        (2)新旧约里两个最有学问的人――摩西和保罗――他们懂得神的数学(来十一25~26;腓三7~8)

  二、神的数学不同于人的数学

     1.『我的意念,非同你们的意念;我的道路,非同你们的道路』(赛五十五8)

     2.人的数学基于人的逻辑、推理――『谁用无知的言语,使我的旨意暗昧不明』(伯卅八2)

     3.人的数学也受限于人的能力、所看得见的

     4.神的数学和人不同的例子:寡妇的两个小钱,七千人未向巴力屈膝(可十二41~44;罗十一4)

     5.神的数学最大的不同处:人看外貌、眼见,神看内心、非眼见(撒上十六7;林后四17~18)

  三、神的数学就是神的法则

     1.以色列人只知道神的作为,而不知道神的法则,所以一再犯错,惹神忿恨,倒毙在旷野――『祂使摩西知道祂的法则,叫以色列人晓得祂的作为』(诗一百零三7;来三9~10)

     2.神作事有一定的法则;神虽全能,但祂却不能违背祂的法则

     3.神的法则就是神数学的原理、原则、公式、方程式

     4.从行传九和十章看神如何带领保罗和彼得脱离『作为』而进入『法则』

  四、如何学会神的数学

     1.神的判断和踪迹虽然难寻(罗十一33~34),但仍迹可寻:

        (1)圣经使我们因信有得救的智慧(提后三15)

        (2)神的灵使我们能知道神的事(林前二12)

     2.心窍习练得通达,就能分辨好歹(来五13~14)

  五、神的数学公式举例:

     1.神的数学公式之一――先减后加,先除后乘

        (1)『祂必增加,我必减少』(约三30);先减掉自己,才有基督和生命的增加

        (2)『除掉这个人』(路廿三18)――等于『一粒麦子落在地里死了』,结果『就结出许多子粒来』(约十二24)

        (3)『死是在我们身上发动,生却在你们身上发动』(林后四12)

     2.神的数学公式之二――重看小数和余数

        (1)『你们这小群』(路十二32)神国的基本因素是小芥蔡种,主警告大树的畸形发展(路十三18~19)可惜门徒不懂,竟问『主阿,得救的人少么』(路十三23)﹖这才逼主说出窄门和小路的道理(路十三24;太七13~14)

        (2)穷寡妇的两个小钱,比众人所投的更多(可十二41~44)

        (3)耶和华对基甸说,跟随你的过多;于是有二万二千人回去,只剩下一万。人还是过多只留下这三百人(士七2~8)

        (4)主为一只而撇下九十九只羊(太十八12~14);小孩手中的五饼二鱼供应五千人吃饱,还绰绰有余(路九12~17)

     3.神的数学公式之三――配搭同工能产生『几何』级数的果效

        (1)『一人追赶千人,二人使万人逃跑』(申卅二30)

        (2)『五个人追赶一百人,一百要追赶一万人』(利廿六8)

     4.神的数学公式之四――大小、前后、多少的颠倒

        (1)『你们中间最小的,他便为大』(路九48);『谁愿为大,就必作你们的用人』(太廿26;可九34~35;十43)

        (2)『在后的将要在前,在前的将要在后』(太十九30;廿16)

        (3)『多收的也没有余,少收的也没有缺』(林后八15);『似乎一无所有,却是样样都有的』(林后六10);保罗学会了秘诀(腓四12~13)

  六、总结――要顾念那些神所算为数的

     1.『原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的』(林后四18)

     2.以利亚看只有他一个人,但神看有七千人(罗十一4)

     3.要小心:『凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的,也要夺过来』(路十九26)

     4.『我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比的荣耀』(林后四17)

── 黄迦勒