對神的關係綜合拾穗
【一個完全的心】
“耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人”（代下十六9）。
我們知道，作世界的事務，必須用整個的心才能作得好。這個原則，在屬靈的境界裏更是如此。神曾命令我們說：“你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的神”（申六5）。在耶利米書二十九章十三節說：“你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。”
如果有熱心的基督徒，只專心注意他們日常的工作，在事奉神的事上卻很隨便，這是希奇的事。他們不認識，無論在什麼情境中，都該全心全力獻上事奉神。
我們從前面的經節能看見，用全心來尋求神，是絕對必須的。“耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助全心向他的人”（照原文另譯）。
這句話對於我們是何等的鼓勵，要叫我們帶著一個正直的心，謙卑等候在神面前。我們可以相信說，他的眼睛是察看我們的，要在我們和我們的工作上，顯出他的大能來。
基督徒啊！你有沒有在敬拜神的時候學習這功課，每個早晨將自己獻上，為要遵行他的旨意呢？用全心來禱告，用誠實的全心將自己獻給他，然後在信心裏盼望神的能力在你裏面作工，也藉著你作工。
請你記得，要達到這個，必須先安靜在他面前，直到你充分地領會，他實在是秘密地在你心裏作工。“我等候神”（詩六十九3）。
“把我藏在他帳幕的隱密處”（詩二十七5）。── 慕安得烈《敬拜的秘訣》
【滿足】
“祂使心裏渴慕的人，得以知足。”（詩107:9）
詩：我心滿福氣─ 天上永遠有歡喜！
我魂享安息，天界運用它能力。
神只能在基督裏打到安息。我們只管偏察天下，我們就看見，除主耶穌以外，沒有其他東西，可以滿足我們的心。
當我們的心，給神以基督豐滿的福樂充滿時，就不會回頭去自尋苦惱。
所有能使我在天上蒙福的東西，現在都已具備了。你們如果要曉得，什麼能叫一個基督徒，在世或離世都喜樂，那就是他現今所得著的基督。也就是他後來在天上所要得的基督。他已有了一個家在那邊，他所愛，所認識最深的那一位主，正在那邊等候。事實上是：你們的心太大，是世界不能滿足的；但當這心讓基督充滿時，卻嫌太小，因為基督是充滿萬有者，祂會使你完全滿足。
“這些事，已經對你們說了，是要叫我的喜樂，存在你們心裏。”主沒有從世界得到喜樂，祂在父裏面已有完全的喜樂。祂的喜樂，在於結果子歸榮耀與父。為此，主在這裏給我們看見，我們現今在地上，如何因結果子而得到喜樂與祝福。“並叫你們的喜樂可以滿足。”這乃是主喜歡我們具有的──滿足的喜樂。這喜樂不是從世界來的，乃是主自己所有的那種喜樂。祂切望我們也得著祂自己的喜樂。
所有不認識基督的人，若不在失望的光景中，就是顛倒在叫人到底失望的事情上。
倘若基督的愛沒有充滿我心，我就必定到世上浮華都市中去求滿足，我的心必定被我的事業抓住。如果我的靈是給基督的愛所包圍，就必有活水的江河湧流。
所有見證、講道、教訓，即使內容都不錯，但心靈若不是先已必先飲得滿腹，不然的話，心靈必定枯乾。
這世界頂會一目了然，知道某人是不是以神作中心，人若以神作中心。他的心必定不苦悶，乃是完全以神為樂，並絕對以神為滿足。這就叫他在生活上，有與眾不同之處。
前途漫漫曠野處，荒漠旱地是否苦，不竭甘泉流自天，複生你靈滿新鮮。
“你們若是愛我，就必喜樂，因我到父那裏去。”主既然愛了我們，祂就與我們聯結，並且願意我們因祂喜樂，你想，祂給我們的是何等的地位！就是叫我們能夠說：“我今歡樂，因祂已得了榮耀。”我們心滿意足，因為那愛我們，叫我們有喜樂的基督，是心滿意足的，我們看見主在祂當得的榮耀裏！我們別不他求了。主期望我們因祂的喜樂而喜樂！―― 達秘《基督是我們的滿足》
【信徒所以會離開神的原因】如果一個信徒的目的不是神自己，而是在尋求神時所得的快樂或好處，當主許可嚴酷的情形或不公平的事臨到這個信徒時，這個「尋求神的人」就會離開主而往他處去尋找快樂。當神不再取悅他，他就轉向世界、世人或其他信徒，盼望在其中找著滿足。─
蓋恩夫人《靈命的歷境與危機》
※ 如果世上所有的人都是敬畏神、遵行祂旨意的，我們便能討神的喜歡，也討人的喜歡，因為神所喜歡的和人所喜歡的都是一樣。但事實告訴我們，世上絕大多數的人都是悖逆神的。─ 王明道
※ 正統，或是正確的見解，不過是宗教的極小部分。沒有正確的理解，不會有良好的態度。然而沒有良好的態度，仍然可以有正確的理解。人可以對神沒有愛，也沒有良好的態度，而對於祂卻仍有正確的理解。撒但就是一個例證。─ 衛斯理
※ 人對於神的認識，必須真有經驗，方為真認識。可惜許多信徒對於神的認識，不過是僅僅風聞有神，而缺少經驗中的認識。―― 賈玉銘
※ 多人雖信耶穌為救主，卻未得耶穌為自己的救主；雖信耶穌為人死，卻未得耶穌為己死；雖信耶穌為生命，卻未得耶穌為個人的生命。―― 賈玉銘