亲近神、与神交通例证
【更加靠近】小时候，每当我该受处罚时，母亲惯于把我带到屋外，拿起桦木条鞭打我。起先我习惯尽可能地离那根鞭子站着，但不久我发现到：那样站着挨鞭子比采用任何其他方式都来得痛；以后我尽可能地靠近我母亲，发现她不能那么厉害地打我了。所以当神惩戒我们时，让我们亲吻那根杖且尽可能地与他相近吧！——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【没有母亲的孩子】有一次，我听说有一个小女孩病了，而她的母亲也病的很重。为了让这位母亲静养，不被生病的小女孩打扰，他们把小孩子带走，暂时寄放在一个朋友家里。后来，这母亲的病愈来愈恶化，最后终于去世了。
小女孩的父亲说：「我们不要去告诉这孩子。她还太小，不会记住她的母亲，在丧礼完了以前，让她留在那里吧！」
他们就这样做。几天之后，小女孩被带回家了。没有人向她提起她的母亲，也没有人提起发生了什么事情。但是，她一进入家不久，就跑进一个房间，然后另一个房间，然后客厅、餐厅以及整个房子，最后是她母亲以前用来单独祷告的小房间。
她喊着说：「妈妈呢？我要妈妈！」
当他们不得不告诉她发生了什么事时，她哭叫说：「带我走，带我走！没有妈妈我不想住在这里！」
是妈妈使这房子成为她的家；天堂也是一样。我们盼望的，并不是那些白袍，金冠或金琴，我们乃是在乎，我们在那里会遇见谁。那么，谁会在那里？当我们到那里的时候，谁是我们的同伴呢？耶稣在那里，圣父在那里，圣灵在那里——我们的父亲，长兄和我们的保惠师！——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【休止符】经文：“耶稣听见了，就上船从那里独自退到旷野地里去……”(太 14:13)
罗金斯有一段话：在乐谱中有一种休止符，当音乐奏到休止符时，声音完全停止。这是音乐的需要。我们的一生也如音乐一般时时有休止符，可是我们很愚昧，以为这些休止符是我你的绝路和尽头。一生就完毕于此。其实，神常叫我们经过失败，痛苦，挫折，损失，停顿，我们往往非常悲伤，以为人生的音乐就此停止了。可是我们仔细看一看音乐家如何对待这休止符呢？他照常击拍，在休止符后，乐声又起……。
神编我们一生的音乐，并非没有计划，我们只管按照乐谱奏乐，不必惧怕遇见休止符，它们是不能删去的，因为一删去就会破坏音乐的精采，我们的导师——神，祂自己正在为我们击拍。让我你们记住，休止符往往是最精采的地方。
我们还能记得在保罗悔改以后的生活之中，曾经有两段时期是寂然无闻的过去了，有人以为他是旷废了。其实，这种寂静就是乐章的休止符，是必需，而且是不可缺少的。其中含有极大的奥秘。当他从亚拉伯旷野回来后，对福音的解释便有了丰富的亮光和心得。就如他写的加拉太书和罗马书所表示的，借着圣灵的启示，深深认识到神的救恩，是因着信，完全与律法无干的真理。
在该撒利亚坐监的两年也是非常寂静的，但他写成了以弗所书，腓立比书，歌罗西书，这些登峰造极的启示，就是在寂静生活中得来的。──《为甚么要用比喻》
【慢性中毒而亡】根据加拿大国立水质研究协会人员杰洛姆˙努利亚格的研究，罗马帝国历代皇帝都嗜酒如命。而当时用的是铅壶，盛装菜肴的是铅盘，水管也是铅质。因之，罗马皇帝每天铅的摄取量，比现代美国人多了七倍。努利亚格指出，主宰罗马帝国的历代皇帝都患有痛风、失眠、精神异常等症状，而那些症状，都是有于慢性铅中毒所造成。因此努利亚格认为，使罗马地国崩溃的是慢性铅中毒。
使用铅具会慢性中毒，影响并摧毁身心，如果我们不亲近神，岂不也会逐渐亲近魔鬼而受其影响吗？── 施达雄《迈向成熟──雅各书之精致讲章》
【雅四8务要亲近神】宋尚节博士曾经作过一个见证，有一次他在灵修中亲近神，感觉与神之间似有黑云阻隔，于是再祷告求问神，提醒他是犯了甚么罪。神说他偷了十九块钱！原来他从上海到江西九江的船费十九元，上海的教会代他付了。一到九江，九江教会问他船费若干？他回答是十九元，就江教会也给他十九元船费，他又接受。他一得到圣灵的责备，马上把十九元还给了九江教会。── 柳健台《雅各书的信息》