信而順服拾穗
【主耶穌順服人的制度】主在地上為著很小的事都是順服的，例如納稅問題，主都照納。即使無錢，從魚口裏也得拿出一塊錢來納稅。祂又說，神的物當歸給神，該撒的物當歸給該撒。該撒雖是背叛，但因神設立了他，所以仍要順服。
【甚麼是順】就是順從、順服。有的人只能教別人順服他的命令，他卻不能順服別人。要知道最會聽命的人，才是最會發令的人。順服，是生命的成分，有生命的人，不覺得聽命是羞恥的事，反覺得順服是好的事。
發命令的人責任重，聽命令的人沒有責任，若事事有人可問，不用自己出頭，是何等有福呢？
【順服神必須是出於愛】只有因愛而住在神裏面的人，纔會將自己的福樂完全交在神的手中；如果你將自己的快樂交給神，是出於意志的能力，或畏懼，甚至為了「討祂喜悅」，這些動機太可怕了，太可憐了。只有「愛」能使一個人將意志降服於神。如果順服不是出於愛，那麼順服至終會變得很「無情」。─
蓋恩夫人《靈命的歷境與危機》
【主管理我們的每一件事】我們必須記得，基督所管理的，不只是我們人生的偶發事件，而是每一件事。因此，我們必須養成經常依賴祂的習慣。無論何時何地，總是靠在祂身上，不失去祂的同在，並且認定祂必負你一生的責任。遇到任何難處，祂都會把你帶過去
─ 只要你肯依從祂，讓祂掌握你的方向；只要你完全信靠祂，跟隨祂。─ 宣信《基督的生命》
【信心與順從】「只有相信的人纔會順從；同時亦只有順從的人纔會相信。」─《作基督徒的代價》
神呼召我們遵守祂的教訓和行祂的道，這是順從的首要要求，同時這亦是最後要求；因為基督徒的生命，基本上就是不斷的以信心及順從來回應神的呼召及聖靈的感召。信心不單單是接受神所啟示的一切均為真確，然而它更涉及我們相應地重新調整我們的生命。
默想：基督信仰引導與神建立關係和密切性，而這種密切性正是以信心的行動和愛心的行為來顯露。─
Charles Ringma《與潘霍華一起反思》
【信而順服到底】(一)信徒之蒙保守，應歸功於神恆心的看顧：「那能保守你們不失腳，叫你們無瑕無疵，歡歡喜喜站在祂榮耀之前的，我們的救主獨一的神」(猶24)。不要為自己的軟弱擔憂，乃要仰望為我們的信心創始成終的主耶穌！(二)神的恆心從不停止，神供給信徒一切需用的倉庫從不匱乏。(三)平生中所碰到困難的人物，喜歡挑剔，多事多端的小人，往往是神特許，藉這些人以磨練我們的性格。(四)逃避神所安排似乎是苦難、敵對的環境，是自己靈性道路上的損失。祂正要藉這些患難，使你福杯滿溢哩！(五)過去的失敗，並不妨礙前面的成功。神並未因彼得的失敗而辭掉他，反而使他成為五旬節後的大使徒。(六)神從來不批准信徒的辭職的呈文。(七)神往往會把魔鬼的攻擊，轉變成為信徒更大的勝利與福氣。─ J.O. Sanders
"On to Maturity"
【甚麼都不回答】當我們受無理的待遇，或蒙不白之冤時，首先表現的就是表白與聲辯，為自己說幾句話。我們的主，卻甚麼都不回答，連一句話也不說(太廿七12~14)。主之一言不發，乃是祂甘心樂意接受神為祂所預定的一切。因祂知道所臨到的十字架，是神的旨意。祂不講理由，不論是非，祂看見這乃是出於神，並不是理由、是非的問題。─
楊濬哲《關鎖的園》
【因順服神而叫別人受損，怎麼辦】主耶穌為著順服神的旨意，甘心去各各他釘十字架，但兵丁卻抓住無辜的古利奈人西門，把主的十字架擱在他身上(參路廿三26)。我們若順服神，別人所損失的，也許比我們所損失的還多，這就叫我們為難的地方了。我們若愛主，順服祂並付上代價，這原是可喜的；但那些不愛祂的人，所受的損失就大了。我們要是順服神，自然就會打岔其他人的計劃，他們就會冷嘲地說：「這就叫做基督教？」但我們若是選擇不順服神，固然可以不使別人受損，使情勢緩和，可是我們卻叫主憂傷。因此我們必須一味順服，把一切後果交給神吧！祂必會照顧那些因我們順服而受苦的人。─《Oswald
Chamblers•My Utmost for His Hishest》
【快慢不可顛倒】約瑟是一個奉獻的器皿，也是一個神所重用的器皿。當神的話臨到他，他就連夜迅速地遵行神的旨意；但他也真有忍耐，他在埃及等候神，直等到希律死了(太二14~15)。人對神的話都該這樣。如果該快的倒慢，該等候的反著急，都會破壞神的計劃。── 謝模善《新約全書釋義補編》
【順服】順服主是何等的甘美呢！因順服主而損失許多事物，心中是何等的快樂呢！沒有走過順服道路的人，對此不能贊一辭。沒有因主緣故損失一切的人，對此是一點不知。但是，走順服道路的人，天天總是以失為得，以辱為榮。
順服主是有獎賞的，這獎賞就是下次更有能力捨去己意順從主。悖逆主是有刑罰的，這刑罰就是下次更存私意，順從自己悖逆主。這是就今生說的。
主是越因順服而越顯現的；喜樂是因順服受苦而越加增的。若使信主的人都知，他們要怎樣尊重主呢！
不過順服是有度數的！完全順服是何等的難！然而，也是何等的甜！在諸事──大、小──都順服主，除非死己不可。己意死了，主旨成了，在主前的表情，沒有更好於此的。
所惜者，人心詭詐；信徒的心，也難免不仍然這樣！人總是在他所已順服的，多多凓想；以為他是何等的愛主，何等的柔順。但是，恐怕不順服、未順服的地方還多呢！願信徒多得主恩，多想到他們所不順服、末順服的地方！他們在恩典上，就必更有長進。
人心詭詐？誠然。人總是讓他所已順服主的事充滿他；至於他所不肯順服、尚未順服的事，就以「不必這樣拘泥」、「不要太過」、「那樣豈不是也可以麼」為遁辭。願主以祂的亮光賜給祂的信徒們，叫他們知道，就是在這幾句話的後面，都是他們所末順服、不順服的事！
最奇的，就是人在自己已順服主的事上，常常以為毫無變通的可能；在於不順服的事上，就以為可以稍有更改！他們若知主心，何至於此？不過，若末坐下計值，十字架也是難背的。
【順服】
“當負我的軛。”（太11:29）
詩：萬福軛裏有安息，只要順服祂意旨；
從中學習祂道路，並祂口出的言詞，
哦！這可愛的忍耐何希奇！
民所有的能力，和真實有效的事奉，是從完全順服而產生的。
除非我們裏面，有什麼與神相反的事，不然環境就不能加客於我們，完全順服，環境對他就只像風一樣，一吹即逝。
我們的意志，在神的威嚴前，若不完全被破碎，我們在神面前的光景，就不算是對的。
沒有一件事，象我們在基督裏與父相交所得的喜樂那樣，參建立我們的心，和打破我們裏頭的意志。
什麼時候我任意行事，什麼時候我就得罪了神因基督寶血所當受尊重的主權。
意志一經破碎，就大開悟性之門。
什麼時候我們的意志與憂患混合，什麼時候這憂患必產生傷痛，而感到沒有基督同在那種的痛苦。
“你的美意本是如此。”是得主安慰的關鍵。
自由的意志，不過是摩鬼的奴隸。
我們的心必須規正，我們的意志必須破碎，如果我們注目在客西馬尼園中的基督，我們還敢固執，而貫徹自己的意志嗎？
一個意志破碎並降服了的人，和另一個存心作好，卻隨己意而行的人，二者之間，有驚人的差別。
一個人若是與神同行，他的心靈就不是剛硬，而是柔順，除了順服的靈，再沒有別的靈那麼柔軟，那麼容易呼應神的每一個感覺，這樣的靈把情感裏的己意抽出，而又不毀掉情感。這是一件很寶貴的事！
神是充滿憐憫，能體貼我們和我們的軟弱，祂的作為總是滿了溫柔和慈憐；但我們總偏行己意，祂知道如何將它破碎……那最可怕的管教，就是祂讓我們任意偏行己路。
主耶穌也曾嘗過人生的憂患，就如疲乏、饑餓，當進行愛心的事奉時，祂的心就從未疲乏過。能看見這一點，和看見祂事奉的毫無己意，是甘甜而有福的。有人告訴祂說：“你所愛的人病了。”我們必定想，祂馬上就要動身了。但是沒有，祂還在原處住了兩天，因祂還沒有父的命令，我們看出，那是要表明祂的神性。祂作一個僕人，祂安靜，在沒有奉到命令之先，就停留不前，這樣的作法，似乎是很難的，因祂在地上時，若說有家的話，就是伯大尼那一個，你從不會看見，祂曾有一次越過祂作僕人的地位，而祂所表彰的，乃是完全的愛。―― 達秘《基督是我們的滿足》
※ 有一差會登報招募宣教士，面試時間
※ 西方有一句流行的話：”Let go
let
God! Because He is boss.”――『放手，讓給神，因為祂是老闆。』
※ 一個真正的信徒，心中沒有「為甚麼」三個字；他的順服，絲毫沒有疑問。―― 馬丁路德
※ 如果我們不肯在神大能的手下屈服，而與祂爭論、埋怨、喋喋不休，我們便是失去了祂在前面為我們預備豐盛的喜樂。――F.B. Meyer
※ 神不會將祂的聖靈給那些渴望被充滿的人，而只給那些順服的人。―― 戴德生
※ 亞伯拉罕每次遵命為神放棄的，神都在事後豐豐富富的償還他。―― Oswald Sanders
※ 你若順從神「一時」的激勵，那將會成為你「永遠」的收穫。─ 梅爾
※ 我們順服神時，神就賜福給我們。―― 倪柝聲