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与主交通拾穗

 

{\Section:TopicID=378}【幽独】神的儿女们因为时常在人群中丧失了自己,所以,就常失去与神的交通。我们日常生活中,纷扰的事是何等的多!因��事情的纷扰而影响其灵性者,又是何等的多!我们信徒灵命的致命伤就是我们太常与人来往,而少与神交通。人问我说,如何能叫我更觉得主的同在,更明白主的爱情?我的答复就是应当时常与主交通,你自己应当独在一处,与主相对,想念祂的话语,默思祂的作为,问祂要你作甚么,告诉祂以你心中的苦情和心中的乐意。休静在祂的面前,举首望天,听祂细微的声音,看祂慈爱的面容。你一天中最少要有半点钟的工夫(越多越好),离开你的家人亲友,挟一卷圣经,或独步旷野之中,或静坐山严之上,或独处一方,或静居一室,跪在主的面前,在安静中与父神和祂儿子主耶稣交通。这样,我们就要看见神的能力显明在我们身上,祂的同在、祂的荣耀、祂的爱情、祂的圣洁,要日复一日更显为实在。

            我看现今信徒的一个大缺欠,就是安静与神同处在一处。信徒太注重社交,太注重与人谈笑,却忘记与神交通。我们最好就是能同耶利米一齐说,「我因你的感动,独自静坐」(耶十五17)。高飞之鸟,并不成群。譬如鹰鸟,翱翔天际,牠都是独飞。圣徒的灵命越健全、越长成,就越觉得不能与人为伍,不能在灵性的事上,与人并程而进;他好像除了主以外,没有人能与他为伴的。这是一种成圣的孤单!这样的人好像是诗人所谓的「房顶上孤单的麻雀」(诗一○二7)。在他们的生命中,好像有一寂静、镇定、和平,是世人之所无的。主的同在好像是非常明显的。他们的话语、行为、思想中,好像有许多的「天」在里面,叫人看他们是世外人,是天上人;他们所呼吸的是天上未经尘染的空气。因��他们这样的与人世分开,所以,他们圣洁的生命,就有一分非常的感力。他们到处都带��他们的空气,叫人受他们的感动:「无声胜有声!」但是,这不是谓在外体上拒绝与人同居,像前此的修道士一样;乃是谓他们在心灵上好像与人世都不契合。然而,因为多知道神,所以,他们是更爱人的,也是更可爱的;并非曲异鸣高。这样的人在心灵上,好像已是天上人,在肉体上,则充满基督的仁爱和温柔。不过,在每日中,他们总有在肉体上离开人的时候,以谋灵性上的静修而已。这是何等有福的生命!―― 倪柝声

 

【藉神的话与神交通】只在自己的房里踱方步,或在郊外漫行,并不是和神相交的方法。要手中拿起圣经,思想神的话语,并把圣经的律例和应许化为祷告。神在圣经里面漫步,如同昔日在乐园里漫步一样。── 迈尔《神引导的秘诀》

 

【{\Section:TopicID=390}向主倾心吐意】

(一)我知道作基督徒是很难的,然而我定不以此灰心。

(二)我今定不以十架为辱,这十架是我的荣耀。

(三)主阿,今我举目无亲,惟你是我至亲至密的主。

(四)主阿,如今我一切的事物皆没有了,惟余你而已。

(五)我父母将我的圣经存起来……我还有一本小新约;所以我不至饿!

(六)我的亲族皆鄙薄我,然我亦不因此失志。

(七)请代祷使我不因此患难灰心,使我在此处死己。

(八)我很受撒但的攻击,牠不住的对我言,主离开你,主不听你的祷告;惟主指示我一个经节,在希伯来书言,我总不撇下你,也不丢弃你(十三5)。

(九)主遣某来看我,并带一小本新约的经书给我;可见主的眼睛都是看顾我,没有遗忘,我定不肯离我主矣。

(十)我们不是属世,所以人人皆恨我们;人虽恨我,有主爱足矣,主爱胜于人爱万万倍。

(十一)我知此后撒但还有好多厉害的毒计来逼迫我,然我任牠怎样,定不能使我与基督的爱隔绝,我愿撇下一切跟耶稣,虽要我舍命,亦所不惜。

(十二)主的爱实在尝不了,后日还要永远坐在主足前,尝祂甘甜的爱啦!

(十三)以前一日无主皆能过,今一刻无主无圣经真是活不成了。

(十四)得胜的主,荣耀的主,我知你将要来了,愿你来的时候,看见我在你命定的道路上行!

         我敢说,在我们中间,有多人想一次与撒但打美好的仗,甚么都要过去了。但是,没有这件事。我们是稳当得胜的,要知,我们并没有休战的应许。―― 倪柝声

 

【{\Section:TopicID=393}与主相交】如果人注意我、夸奖我,过于主自己,求主使我失败。

         在我自以为得意荣幸的时候,主,求你打倒我在你的足下。

         在我爱人,或爱物质过于爱主的时候,求主使那人或那物质反过来攻打我。

         主,我心的深处,若有甚么自夸的事,求主使我这自以为可夸的,完全失败。

         我情愿看见自己作错了,以致承认自己的靠不住,而不再靠自己;我不愿看见自己的好,以致自己暗中夸奖,而以为自己有甚么可靠的。主,甚么时候我以为自己有长处可靠,求主就在那时使我以为可靠的失败!这样,你造就我到一个没有错的时候,也不敢在主前或人前抬「己」,不敢丝毫靠「己」。

         我宁可被人看为不热心,不愿主看我在祂旨意以外热心。

         重工作过于看重「主自己」,作工的目的在那里呢?

         信徒往往太记着为人──为主作工,却忘记主作工在信徒自己里面,所以在没有工作的时候,就急得不知如何是好了。给主时候作工吧!

         不上摩利亚山,就看不见主的预备;然而上山的究有几人呢?有谁甘心上山呢?上主的山吧!

         「知道了去行,」不是知道了去说。

         若为了自己遭遇羞愧而恨恶自己,并非为着主的荣耀;这到底还是爱自己,不是恨自己。

         主命定要拆毁的,被毁了,人皆为之叹悲,忧伤流泪,如果我是体贴主心的,我也当如此行么?将祭物放在使祭物成圣的坛上,比较用爱索将祭物扣留在那边容易。―― 倪柝声

 

【{\Section:TopicID=394}相交】祂自己是比祂一切的恩典在我们里面所作的工更好。我们过度的劳动可以领到热心作工,而疏忽个人与主的相交;然而这种疏忽不但减少工作的价值,又剥夺我们作至高工作的资格。―― 倪柝声

 

※     如果你与真智慧(主耶稣)保持交通,你一定不会做错事;如果你与真能力(父神)常常团契,你一定不欠缺力量。―― 司布真