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住在主里面例证与灵感集锦

 

【吃是常在主里面的路】「吃我肉、喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面」(约六56)。食物并不会给予我们生命,但食物对生长非常重要,年少的需要食物以致能快高长大,年长的需要食物来维持健康和活力。我们整个身体都是由食物变化而成的;我们住在自己的身驱内,从某一个角度看来,我们实在是住在所吸收的食物内。但从另一个角度看来,我们也可以说,是我们吃的东西留在我们里面。这是对彼此在里面的一个解释。所以我们从主吸收养料之时,我们就是在祂里面,祂也在我们里面。请留意「吃」字在原文里所采用的时态,是习惯现在式。这里并不是说吃就等于是住在主里面,而是那些经常吃的人,就会常在主里面。有些人所以不常在主里面,是因为他们常惯性地禁食。婴儿长大成人后,我们是没法把他重新组合使他再成为婴儿,但人若不进食,未几,他就会软弱得像婴儿一样。─《戴德生嘉言录》

 

【关于鸽子的一则传奇】有一则美丽的传奇说到,一群鸽子为了决定当在何处建立牠们的住所而聚在一起开会。有只鸽子建议牠们应到树林里,却遭反对,理由是牠们可能陷入秃鹰来袭的危险;另一只鸽子提议住到城市里,但又恐孩童会用石头丢牠们、把牠们赶走甚至杀害牠们。不久,另有一只鸽子建议去藏在盘石的穴缝中,因那儿牠们可保安全。「哦!你们这住摩押地的啊!当离开城市,住在盘石穴中,当像那鸽子把巢筑在洞口边。

万古盘石为我开

容我藏于你心怀——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

 

【基督和人互住里面的解说】有人问:『我真不明白怎么能够我们住在主里面,而主又住在我们里面,怎能有这事呢?』但这是很容易明白的。你们现今不是住在空气中么?你们是在空气中,但空气也在你们里面。这样我们就很容易了解,我们是如何住在基督里,以及基督如何住在我们里面。因为祂是赐生命的灵,正像空气一样。你能住在祂里面,像你住在空气里面一样;并且祂能住在你里面,像空气住在你里面一样。

 

【看见已经是枝子】戴德生,从前一直失败、一直软弱。他有一次写信给他的姊妹说:『我的心思十分受磨难,觉得里面缺乏更多的圣洁、生命和能力。我想,我若住在基督里,就甚么都好了。』他大约有九个月之久,祷告、挣扎、禁食、立志、读经,用更多的工夫安静默想,但都没有果效。他巴不得永远住在基督里,但是好像住了一下子,又出来了,他说:『有一天,我又在那里祷告。我想,我如果住在基督里,得着祂的汁水,得着祂的滋养,得着祂的供给,就有能力胜过罪了。』后来他又去读圣经,读到约翰福音十五章五节说:「我是葡萄树,你们是枝子」的时候,他就说:『我是全世界一个最傻的人,我一直祷告说,我要作枝子,我要住在基督里;但是主说,你已经是枝子,已经是在我的里面了。』哦,弟兄们,如果我们懂得这个就要说,阿利路亚!我们不必进去了,因为我们是在里头了。不是勉强作枝子,不是胜罪了才作枝子,是因我们已经是枝子,已经在里头了。

    

【住在主里面的好处】虽然魔鬼常常攻击我们,但我们却如同一只在屋内的小虫,有门窗上的玻璃把牠和外面要捕食牠的鸟隔开了,因此,住在祂里面的,「那恶者也就无法害他」(约壹五18)

  

【要养成在主里生活的属灵习惯】你必须把稳你方向的舵,竭力向前,时时刻刻不住的拣选信赖基督,并靠祂而活;直到最后,这件事成为像呼吸那样自然。这就像一个刚从水里给救上来的人一样:当他被人拉上来时,好像呼吸已经停了;当他开始要恢复呼吸的时候,并不很自然,而是一连串的努力呼气和吸气;约莫半小时,才逐渐产生一种非意志的动作。于是,越过越自然,并自动的呼吸。不久,这人就能不费力的呼吸了。这个结果,是开始于一个明确的努力,而逐渐地变成自动自发。因此,你若要使住在主里面的生活成为自然,你必须使它成为一个属灵的习惯。

       

【基督徒是什么】第二次世界大战时,英军的首席随军牧师史密斯医生(Dr. Smith)以善于回答人问题出名。一天他在巡查一个营地时,有一个士兵问他基督徒是什么,但不要他引用圣经作答。他把糖放入茶中,说:「基督徒就像这杯加了糖的茶:本来糖是糖,茶是茶,现在糖在茶里,茶在糖里;基督徒就是一个住在基督里,基督也住在他心里的人。」

 

【要住在神深奥之地】人犯罪后便堕落到肤浅之地,生活在肤浅的世界里,多数人是靠人肤浅的知识和能力过他的一生。然而神不在肤浅之地,神在深奥之地。肤浅之地只有罪恶、仇恨、咒诅、贫穷、绝望和死亡;深奥之地充满了神的公义、宽恕、爱心、荣耀,以及健康、医治、祝福、永生的应许。住在肤浅之地的人,等待周围环境的改变;住在深奥之地的人,乃是追求本身被改变。在肤浅之地,人只见到自己、只见物质、只见今生;在深奥之地,人纔能见到主、见到灵魂、见到别人,人纔能超越今生,见到永生。─ 梁敏夫《五饼二鱼》