敬拜神拾穗
【真实的敬拜】
“你要敬拜神。”（启二十二9）
那些曾读过《代祷的秘诀》的人问说：为什么祷告和代祷并不是一个大喜乐呢？难道我们没有路可以与神相交以他为乐，好像那些代祷者一样为着所祷告的人带下他的能力和祝福么？
对于这个问题有好几个回答，但那最重要的回答就是：我们认识神太少了。在我们祷告的时候，我们并没有将我们的心放在他面前等候他，把这当作一件重要的事情。但这件事却是不可少的。我们常常想到我们自己，我们的需要，我们的较弱，我们的盼望和我们的祷告。我们忘记了在每一个祷告中，神必须是第一，也必须是一切。去寻求他，寻见他，停留在他面前，相信他是圣洁的，是与我们同在的，他也实在听了我们的祷告，也作工在我们里面一一只有这样才能使我们的祷告极其自然，极其容易，好像小孩子同他的父亲讲话一样。
怎样才能这样的亲近神，与神相交呢？回答是简单的：我们必须给神时间，让他将自己启示给我们。用你的全心相信这一个，当你将自己谦卑敬虔地献给神的时候，他就作你的听祷告者。但是如果你不给他时间，不安静在他面前，你就不能得着这个。不是人数的众多和你祷告话语的热切，会使祷告有力量。祷告的力量是在于有一个活的信心，相信神自己要将你和你的祷告带到他慈爱的心里。到了他的时候，他自己就要给你证实，你的祷告一定蒙垂听。
本书的用意是要帮助你，在每一个祷告里去认识那一条遇见神的路。我们每天要给你一些话语，使你借着这些话叫你的心能俯伏在神面前等候他，使这些话又真又活地成为你的经历。
今天就用这些话语来开始：
“哦，我的主！我将我的心举起向着你。”安静地俯伏在他面前，相信他正在看着你，还要启示他的同在。“我的心渴慕神，渴慕那活的神。” ── 慕安得烈《敬拜的秘诀》
【代祷和敬拜】
“当以圣洁的妆饰敬拜耶和华。”（诗九十六9）
我们越认识神，我们就越看见代祷能力的奇妙。我们要明白这是人与神同工，作成他旨意的方法。神已经将他在基督里的救赎整个托付给他的子民，使他们宣示并传扬给人。在这一切里面，代祷是主要的元素，因为在这里，他的仆人能进入基督完全的交通，接受那天上之圣灵的能力作为他们作工的能力。
我们很容易看见，为什么神如此安排。神实在愿望更新我们，使我们像他。但我们没法办到。除非我们将他的爱慕，作为我们的爱慕，我们就不能有他的性情；除非在爱慕里献上我们自己，我们就不能慢慢的像基督那样“长远活着为我们祈求。”那些已经奉献了的信徒确能达到这种生活。
我们对神这伟大的目的越看得清楚，我们就越觉得需要真实地到神面前，谦卑圣洁地敬拜他。我们越这样多花时间停留在神的面前，完全进入他的心意，整个的心充满了他伟大的旨意和思想，我们就更能相信，神自己要因着我们的祷告，作出他的美意。当神的荣耀光照我们的时候，我们就认识我们是何等的无能，因此我们就在信心里相信神要作工，远超过我们所求所想的。代祷能使你感觉需要更深的敬拜。敬拜能使代祷有一种新的能力。一个诚实的代祷和一个更深的敬拜是不能分开的。
这真实敬拜的秘诀是只给那些肯花时间留在神面前，降服给神，让神启示他自己的那一班人知道的。敬拜能叫我们认识神的荣耀。
“哦，来罢，让我们俯伏敬拜，让我们跪拜创造我们的主，因为他是我们的神。”“要将耶和华的名所当得的荣耀归给他。── 慕安得烈《敬拜的秘诀》
【静默的敬拜】
“我的心默默无声，专等候神我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。”（诗六十二1-－5）
当人在他的微小里，神在他的荣耀里，彼此相逢的时候，我们都知道神所说的话的价值是远超过人所说的。但是在我们的祷告里，却时常发表许多自己的思想，只是关乎我们的需要，以致于我们没有给神时间来对我们说话。我们的祷告常是这样的胡涂不定。所以这是我们当学的一个大的功课，就是在神面前安静默然，乃是真实敬拜的秘诀。让我们记得这一个应许说：“你们得力在乎平静安稳。”“我的心哪，你当专等候神，因为我的盼望是从他而来。”“我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。”
当人的心俯伏在他的面前，想念他的伟大，他的圣洁，他的能力和他的爱心，而将他的名所该得的荣耀，尊贵和敬拜归给他的时候，人的心就敞开来接受神的亲密，和他能力的工作。
哦！基督徒啊，当相信只有这样的敬拜神一一在你的无有里俯伏下拜，并举起你的思想来领会神的同在，因为他在基督耶稣里将自己赐给了你——才是惟一的路，将神所当得的荣耀归给他，并且能带到那祷告最高的祝福里。
不要想这是白费光阴。如果在起头的时候觉得困难，没有效果，不要放弃他。相信他能带你到与神正当的关系里。他为你开一条与神交通的路。他也带进一个蒙福的保证，就是神用柔爱看顾你，又用秘密而神圣的能力工作在你里面。当你这样成为习惯的时候，你就要觉得他的同在是整天地不离开你。这一个能使你刚强地为神作见证。有人说：“除了神在人里面之外，没有一个人能影响别人，叫人善良与圣洁。”人会觉得你是与神同在的。“惟耶和华在他的圣殿中，全地的人，都当在他面前肃敬静默”（哈二20）。“凡有血气的，都当在耶和华面前静默无声，因为他兴起，从圣所出来了”（亚二13）。── 慕安得烈《敬拜的秘诀》
【真实的敬拜】当人在他的里面，真看见自己的「没有」，神是万有；人的卑贱，神的尊贵；觉得神是那么高超、丰富，那么荣耀、圣洁的一位神；而人是那么微小、卑贱、「没有」、虚空的一个东西，就在那里五体投地，连话都说不出，只有在那里敬拜，要将一切的荣耀归神的时候，这纔能说是摸着了一点甚么叫作「敬拜」。─ 俞成华《生命的信息》
【人生最大的本分是荣耀神】人生最大的本分，就是要荣耀神，并要时刻爱慕神，以神自己及神的一切为喜乐，从今时直到永远。我们要荣耀神，必先认识神的荣耀。「荣耀」一字，在圣经中有广阔、伟大、光明、可爱慕的意思。神在创造万物上，在运行一切上，以及在救赎事工上，都是浩瀚、伟大、光明和可爱慕的，又充分显明神极大的荣耀。我们活在神的造物之中，享受神无比的救恩，又每天经历神的管理、运行、保守、照顾、施恩，怎能不看见神的荣耀，而兴起一颗要荣耀祂的心呢？─《五十灵筵》许干泰
【真实敬拜的果效】真正的敬拜，不仅是用嘴唇述说人对神的认识，而且也是生活的表显。事实上，无论是以赛亚(赛六章)或约翰(启一章)，当他们从敬拜中看见神的荣耀时，所产生的结果就是认罪、悔改与听候差遣。因此，教会聚集敬拜造她的主时，不应忘记造就的教导和福音的差传。─《如何讲道》徐亚伯
※ 敬拜神不可拘泥于言词、形式，乃在乎信心、希望和祈祷的生活。―― 约翰•加尔文
※ 『拜』字希腊文是『投降』(surrender)的意思，即『五体投地』。