唱詩拾穗
【要用悟性和心靈歌唱(林前十四15)】本節揭示歌唱的兩個原則，即歌唱須求同時發自悟性和心靈。這裏說的悟性，中文翻譯涵義是深了些，原本是僅在指知性的在意，英文翻譯作understanding。這是要求我們唱一首聖詩時，詩中涵義需心意注入，理性心意與歌詞相應和。而心靈是指感性的投入，叫聖靈的感觸不缺席。心靈沒有感應，那就不成為敬拜。
悟性和心靈並行的原則，也是主耶穌親自為正確敬拜神所立下的原則(約四24)；『誠實』的原字，也可譯作『真理』、『真實』，故也屬理性的範疇。據此，這也是悟性和心靈並立的要求。── 易啟年
【基督徒與詩歌】基督教是歌唱的宗教。基督徒是喜樂的人生。全本聖經是一篇詩歌。自有神子民以來，神一直使用詩歌，成為神兒女屬靈生活、事奉和追求中的一個極大的祝福和幫助。在舊約時代，神子民的敬拜中，吟唱詩篇，是不可或缺的一環；在新約時代，聖徒的聚會與屬靈生活中，更是離不開詩歌，因為它影響聖徒的禱告、敬拜與神交通等。難怪有人說：「詩歌的價值僅次於聖經。」─ 張志新《七筐零碎》
【聚會中唱詩得好，能提聚會的靈】如果聚會中詩唱不好，常常靈就起不來；詩一唱好，靈就起來了。有的時候唱詩起調太高，叫人真是吃不消。有的時候起調太低，又把人唱得喘不出氣來。有的時候唱得太快了，好像從山坡滾下來，人都跟不上。還有的時候唱得太慢了，像老人爬山那麼慢，又把人都唱睡了。