定时和随时的祷告拾穗
【定时与随时祷告的分别】定时祷告是指我们每日划出一固定的时间，单独与神交通。我们必须竭力维持这段时间，把它看为重要和宝贵；没有这段定时的祷告时间，我们在日常生活和事奉上，就会变得软弱无力。
随时祷告是指无论日夜，无论任何时候，我们出自内心自发的祷告。它可能是因为一个意外惊喜，使我们心中涌起对神的赞美；也可能是因为一个突发的难题，使我们自然而然的转向神祷告求助。这种祷告是不用事先筹谋的，是实时的，发自瞬间的感动──就像一种自然反应那样。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》
【需要常常祷告的理由】主耶稣说：「你们要谨慎，恐怕因贪食醉酒，并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗，忽然临到你们，因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时儆醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立人子面前」(路廿一34~36)。主耶稣这话虽然是指着历史上某个特别而且困难的时代说的，但我们仍然可以把它引用到日常生活中的艰难时刻。肉体的欲望和属世的思虑，都是我们必须不断加以对付的势力。我们内心的腐败，可以出卖我们，引我们走上歧途；属世的思虑，会打垮我们，使我们在信仰的路上寸步难移。我们怎样纔能抗拒这两方面的压力呢？答案是借着「时时儆醒，常常祷告。」亦即借着每天与神的交往，我们对于生活中的困境便可应付裕如。一个缺乏祷告生活的人，根本不能应付内心腐败的侵袭，也不能抵挡外来诱惑的冲击。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》
【大卫的榜样】大卫向我们所有面对生活挑战的人，发出了一个清晰而扼要的信息：「至于我，我要求告神，耶和华必拯救我。我要晚上、早晨、晌午，哀声悲叹，祂必听我的声音」(诗五十五16~17)。我们要注意，大卫并没有企图以智取敌，也没有准备以力制力，他的第一个行动只是求告神。他的见证是一句满有信心的话：「耶和华必拯救我。」然而，他也仔细的解释，他对祷告的理解，并不是在方便的时候，仓促的作简短的祷告；他提到在晚上、早晨、晌午祷告，意思是十分清楚的：一天的生活以神开始，与神同行，以神结束。
但以理也是一天三次，屈膝在神面前祷告(但六10)。若是可能，我们一天最少也该三次祷告神。── 黄迦勒《求主教导我们祷告》