禱告的時間拾穗
【要劃出一定時間來禱告】有些基督徒抱怨他們太忙，沒有時間禱告。但是有句話說：「如果你忙得沒有時間禱告，你已經比神為你計畫的還要忙碌了。」所以每天撥出一部份時間，用籬笆把這段時間牢牢固守好，專門空出來借著禱告與神交通。不要只是盡力找時間來禱告──要特地劃定時間。如果你想每天看情形，再把禱告的時間硬塞入你的時間表裡，你註定要失敗。把禱告放在第一優先。──
黃迦勒《求主教導我們禱告》
【隨時隨地的禱告乃是額外的】我們不必、也不應只在特定的時刻向神禱告。禱告不拘時地──在街上、在上班的路上、旅途的巴士或火車上。但是這些即興、沒有計劃的禱告，必須以「額外」視之。基督徒生命的成長與發育，需要我們立意養成一個固定的、規律的禱告習慣。──
黃迦勒《求主教導我們禱告》
【主耶穌的榜樣】我們應當在合適的時間禱告。主耶穌在地上的時候，給了我們一個很好的榜樣：
(一)在清晨禱告：「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告」(可一35)。人的神智在清晨是最清醒、最安靜的時刻。這時可以向神絕對專心，因此清晨是禱告最好的時間。不僅這樣，當我們把清晨的時間用在禱告上的時候，就會從中得到能力勝過誘惑，整天過聖潔的生活，並使所有禱告產生果效。所以每天你從睡夢中醒來，第一件事就是赴與神禱告的約會。
(二)在夜裡禱告：「那時，耶穌出去上山禱告；整夜禱告神」(路六12)。這裡給我們看見主耶穌在夜裡禱告，甚至把整夜的時間放在禱告上。夜間的世界是一片寂靜，我們可以很容易地不受任何攪擾，而單獨在靈裡與神相交。我們若能將整夜分別出來禱告，就無須慌忙，有足夠時間使我們的心在神面前安靜下來，整個心思也可以受聖靈的引導，也有足夠時間把許多事禱告透徹。
(三)每遇重大事件之前禱告：祂在揀選十二門徒之前禱告；傳山上寶訓之前禱告；在出外傳福音之前禱告；在祂被聖靈所膏及進入公開事奉之前，也是先禱告；在向門徒宣告將要受死之前，在祂上十架完成祂偉大使命之前，都先有禱告(路六12~13；九18，21~22；三21~22；可一35~38；路廿二39~46)。我們每逢生活中遇到有緊要關頭來臨時，我們應該借著更多的時間，敞開的禱告神，以支取屬天的能力。
(四)在重大事件之後禱告：當主用五餅二魚使五千人吃飽之後，群眾想擁護祂作王，主打發他們散去之後獨自上山，花很長的時間禱告神(太十四23；約六15)。所以祂能連續不斷地得勝。若是我們能在生活的重大關頭、大的得勝之後，仍然能同樣地禱告，也就會繼續有更大的得勝經歷。然而事實上，很多人禱告得到答應，成就了一些大事之後，卻不獨自謙卑來到神面前，將一切榮耀歸給神，反而沾沾自喜，使神不得不從此把他放在一邊。
(五)在生活異常忙碌時，特別把時間用在禱告上：祂常從擁擠的群眾中退到曠野去禱告(參路五15~16)。有些人太忙了，以致找不出時間禱告。顯然主的生活越忙碌就越禱告。有時連吃飯的時間都沒有(可三20)，有時祂也缺乏必須的休息及睡眠時間(可六31，33，46)；但祂一直有時間禱告；工作越是繁重，越是禱告。── 黃迦勒《求主教導我們禱告》
【定時與隨時禱告的分別】定時禱告是指我們每日劃出一固定的時間，單獨與神交通。我們必須竭力維持這段時間，把它看為重要和寶貴；沒有這段定時的禱告時間，我們在日常生活和事奉上，就會變得軟弱無力。
隨時禱告是指無論日夜，無論任何時候，我們出自內心自發的禱告。它可能是因為一個意外驚喜，使我們心中湧起對神的讚美；也可能是因為一個突發的難題，使我們自然而然的轉向神禱告求助。這種禱告是不用事先籌謀的，是即時的，發自瞬間的感動──就像一種自然反應那樣。── 黃迦勒《求主教導我們禱告》
【需要常常禱告的理由】主耶穌說：「你們要謹慎，恐怕因貪食醉酒，並今生的思慮，累住你們的心，那日子就如同網羅，忽然臨到你們，因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立人子面前」(路廿一34~36)。主耶穌這話雖然是指著歷史上某個特別而且困難的時代說的，但我們仍然可以把它引用到日常生活中的艱難時刻。肉體的欲望和屬世的思慮，都是我們必須不斷加以對付的勢力。我們內心的腐敗，可以出賣我們，引我們走上歧途；屬世的思慮，會打垮我們，使我們在信仰的路上寸步難移。我們怎樣纔能抗拒這兩方面的壓力呢？答案是借著「時時儆醒，常常禱告。」亦即借著每天與神的交往，我們對於生活中的困境便可應付裕如。一個缺乏禱告生活的人，根本不能應付內心腐敗的侵襲，也不能抵擋外來誘惑的衝擊。──
黃迦勒《求主教導我們禱告》
【大衛的榜樣】大衛向我們所有面對生活挑戰的人，發出了一個清晰而扼要的信息：「至於我，我要求告神，耶和華必拯救我。我要晚上、早晨、晌午，哀聲悲歎，祂必聽我的聲音」(詩五十五16~17)。我們要注意，大衛並沒有企圖以智取敵，也沒有準備以力制力，他的第一個行動只是求告神。他的見證是一句滿有信心的話：「耶和華必拯救我。」然而，他也仔細的解釋，他對禱告的理解，並不是在方便的時候，倉促的作簡短的禱告；他提到在晚上、早晨、晌午禱告，意思是十分清楚的：一天的生活以神開始，與神同行，以神結束。
但以理也是一天三次，屈膝在神面前禱告(但六10)。若是可能，我們一天最少也該三次禱告神。── 黃迦勒《求主教導我們禱告》
【要肯花時間】世上一切事物都受時間的支配，生命的成長，學術、技藝、思想等的成熟，都需要花時間。屬靈的事也是如此。若不花時間，我們就不可能與一位聖潔的神交談；天與地之間也不可能有交通。不花時間就沒有能力使別人的靈魂得救。正如一個孩子需要每日的飲食和學習，恩典的生命也完全有賴於人們樂意花時間使其成長。神樂意將祂上好的福份，賜給那些肯花時間與神交通的人，使他們得以分享。──
黃迦勒《求主教導我們禱告》
※ 除非你固守騰出一段禱告的時間，你就無法持守一個禱告的靈。─
Selwyn Hughes
※ 我心裡不願意禱告的時候，正是我極需要跪下禱告的時候。─
司布真
※ 假如我們每天平均花十六頭鐘頭去盤算世界的事物，只花五分鐘思想神，那麼這個世界就會看起來比神更真實兩百倍。─
William Inge
※ 你若沒有特別劃出時候來禱告，你就永遠沒有時候來禱告。─
倪柝聲
※ 必須用禱告來求神，給我們有禱告的時候。─ 倪柝聲
※ 從來沒有一個人，只花極少時間禱告，而能獲得極大的成功。─
馬克亞當
※ 我將許多時間用來調整我的心以便隨時禱告，因為禱告是將天上與人間連繫起來的環節。─ 麥契