查經資料大全

 

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读经的条件例证与灵感集锦

 

【读圣经必须有重生的灵】人要读圣经,必须有重生的灵才能读,就像人必须有重生的灵才能摸着神一样。比方:一个人装了电灯要接火,他手里所有的材料是木头、竹竿和布,却没有铜丝,就电厂里虽然有电,也没有方法使电灯亮。不管有多少布,不管有多少竹竿,也不管有多少木头,总没有法子把电引来。另外一个人,布、竹竿、木头,一样都没有,只有一点铜丝,他却能使电灯亮,因为铜丝能把电引来。照样,人必须有重生的灵才,能摸着神;必须有重生的灵,才能摸着神的话。

 

【读经时要和圣灵的思想合流】读圣经的人,必须是客观的人,必须是不凭着自己的思想的人。圣灵有一个思想,人的思想要进到圣灵的思想里去,要能和圣灵的思想合流。圣灵这样想,我也这样想。像一条水流一样,圣灵是主流,我是支流。圣灵像一条大江,我像一条小溪。溪水与江水合流,大江往东流,小溪也往东流。小溪虽小,但若能跟着大江流去,就也能达到广阔的海洋。

 

【心细的人读经就越有印象】我们读经的时候,要让圣经里的事实、历史和故事,在我们身上产生印象。否则,神的话就从我们身上漏掉,就不能产生该有的果效。印象显在人身上,就像拍照一样。照相的底片是涂着一种化学品──溴化银──的玻璃片或胶卷。几十年以前,在一方寸的底片上,只涂着几万颗的溴化银,所以在那个时候照出来的相片,都是一粒一粒的黑点,不好看。后来改进了,照出来的相片就没有一粒一粒的黑点,因为在一方寸的底片上已经能涂上几百万颗的溴化银,所以印象就清楚了。照样,我们里面越细,我们接受的印象就越多;里面越粗,接受的印象就越少。人必须是里面柔软的,感觉非常细嫩、敏锐的,神的话纔能在他里面留下一个清楚的印象。那就不只轮廓对,而且连所有细微的点、线都是对的;他把圣经里面那一个事实所有精细的地方都看清楚了。

 

【幼儿喂养自己】我们晓得,幼儿能开始自己吃饭,是家庭中的一件大事。他开始在餐桌旁和兄姊们一起用餐时,可能连汤匙都会拿颠倒,可是渐渐地他就能正确的使用,那时母亲或姊姊可能会拍手说:「你看!宝宝会自己吃饭了!」基督徒也应该能喂养自己;有许多基督徒总是无助地、无精打采地坐在那儿,张着嘴巴渴望有人来喂他们吃灵粮,而传道人就得试着去喂他们吃。圣经是一席已经烹调好的珍馐,但这些等别人来喂的人,却从来没有品尝过。

 

【对主的话常感新鲜】「圣经注释」的作者埃利葛(Charles Ellicot),是英国上一代著名的圣经学者。他七十多岁时,把圣经重读一遍,他的小孙女看他读得津津有味,就问他读的是甚么,他回答说:「新闻。」他感觉神的话满有趣味,满有新鲜感,满有新亮光。他把圣经读了一辈子,而且已经写了全本圣经的注释,圣经中的每个字他都思想过,但是他用新鲜的眼光读,就有新鲜的得着。

 

【读圣经永感新鲜】以洛查理博士最喜读圣经,到七十七岁那年死的前一个月,用了三个礼拜就把旧约看完。他的孙女问道:「爷爷,您看的是甚么书?」答道:「我看新闻。」

 

【「验」与「历」】某传道人前往看望一位老年姊妹,见她正在虔读圣经,经文旁边或写一个「验」字,或写一个「历」字。传道人觉得十分奇异,就再仔细翻看那本圣经,发现那本圣经从头到尾,几乎每页边上都写有「验」字或「历」字。传道人就问那位老年姊妹,这是甚么意思?老年姊妹满面欢容答道:「凡我写有「验」字的,表示这句圣经我已亲自试验过,知其所言确实;凡我写有「历」字的,表示此句圣经是我亲自阅历过,知其所言确是这样。」今日读经的人很多,可是活在圣经之中的人太少了。─ 张郁岚•林元度《造就故事》

 

【要存爱慕的心】『要爱慕那纯净的灵奶…(彼前二2~3)。当一位年青的女士在第一次阅读某一本书时,感到沉闷乏味,但后来当她重读此书时,却突然觉得温馨精彩无比,理由很简单,因这时她已与此书的作者共堕爱河了。

 

【惟一的一页】Rober Evans在经过第二次大战炮火洗礼的华沙时碰见一位老人,在他的一生中,一直保存着圣经中的一页,但他并不肯定这是否一页圣经。『我一生重复又重复地阅读这张纸,』他告诉Evans:『我以为它是圣经,但我不敢肯定。我总觉得它和其他书籍不同,这是我可以肯定的。我日夕都在渴望想知道下一页记载着些甚么。』当Evans让他一页一页的翻看他一生中头一次看到并拥有的一本完整的圣经时,他不禁饮泣起来。

 

【读经不可有先入为主的观念】我们对圣经的领会,常受到我们宗教背景的影响。甚至很多时候,圣经还没有读,就先有了某种观念,而这些观念都是非常害意的。就如戴了一副有色眼镜来看圣经,反而看不出圣经的本色。为此,我们都得放下成见,简单的回到神纯正的话语上,重新读,重新学。

 

【亮光和生活】有一次慕勒先生对斐尔森博士说,「我所爱的弟兄,主在圣经上已给你不少亮光,也要叫你应当的负责去实行。顺服主而行在这光中,你就要得��更多;不然,主就要把你所已有的收回去(太十三12)。」

 

【要认识圣经需有正常的领会力】糊里胡涂的人,没有办法认识圣经。你不能盼望一个糊里胡涂的人,能好好的认识圣经。也许碰巧有一次,因着神的怜悯给他碰着了,有了灵感了。但这如同下雨天触着雷一样,是太碰巧了。所有能正常认识圣经的人,都是有正常的头脑和领会力的人。――《圣经是甚么》

 

【读经不可有先入为主的观念】我们对圣经的领会,常受到我们宗教背景的影响。甚至很多时候,圣经还没有读,就先有了某种观念,而这些观念都是非常害意的。就如戴了一副有色眼镜来看圣经,反而看不出圣经的本色。为此,我们都得放下成见,简单的回到神纯正的话语上,重新读,重新学。

 

【亮光和生活】有一次慕勒先生对斐尔森博士说,「我所爱的弟兄,主在圣经上已给你不少亮光,也要叫你应当的负责去实行。顺服主而行在这光中,你就要得��更多;不然,主就要把你所已有的收回去(太十三12)。」

 

【盖腊烛之铁帽】有一研究科学不信救赎之道的人问一牧师说:『我将新旧约原文圣经从头至尾仔细读了十七遍,幷与科学细细比较,所说的耶稣救赎之道,幷不像你所说的那样太奇怪了!』牧师说:『没有什么可奇怪的,我在几天以前,一个晚上,想点腊烛,总点不着,非常奇怪,仔细一看,原来忘记揭开盖在上面的铁帽。假使我不捣去铁帽,就是我点十七次它也不会亮的!所以凡用科学知识成见去读圣经的,心眼必被遮蔽,就如蜡烛盖上了铁帽一样;神在圣经中普照的亮光,怎能进到他心眼里?学习认识基督,不像学习算术和其他科学的方法,必须用灵去经验.去学习。我们不知不觉就受了世界的诱惑,以至不肯到耶稣面前求医治,所以始终不能明白圣经。」