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明白神的话纲目与灵训要义

 

【明白圣书的秘诀】

   一、必须重生(林前二13~14;彼前二1~2)

   二、热诚爱慕(耶十五16;彼前二2)

   三、尊为主道(帖前二13;来一1~2)

   四、�琱蟀膍s(徒十七11;罗十二11;彼后一4~5)

   五、多方祷告(诗一百十九18;路廿四48)

   六、靠赖圣灵(约十六13;林前二12,14)

   七、专心顺从(约七17;书一8;诗一2~3;雅一25)

―― 丁良才《经题模范》

 

【从诗一百十九篇看如何才能明白神的话】

   一、『你的话极其精炼』(140节)

         1.要爱慕神的话(47,48,70,92,97,111,113,119,127,132,140,143,159,162,163,165,167,174节)──有爱就有道路

         2.坚持认定圣经就是神的话──和一般的书本不一样

         3.读圣经的人非常重要──不是人改变圣经,乃是圣经改变人

   二、『求你赐我悟性』(34,73,125,144,169节)

         1.悟性即明白,要求神使我们能明白

         2.明白神话语的动机──为要一心遵守神的话

         3.法国某著名神学家说,顺服神的话乃是最好的圣经注解

   三、明白神话语的原则之一『你的手制造我,建立我』(73节)

         1.运用神所赋予的学习本能和推理能力

         2.圣经是神默示的话语(提后三16),它具有两种元素:

               (1)属灵的元素──需要求圣灵光照

               (2)属人的元素──需要花工夫运用学习的能力

         3.运用心思来思想、判断、审断、审理

               (1)例一:可八14~21『你们还不省悟,还不明白么?』

               (2)例二:路十二54~57『为何不自己审量,甚么是合理的呢?』

               (3)例三:林前十15『我好像对明白人说的,你们要审察我的话。』

               (4)例四:罗十四5『各人心里要意见坚定(在心思里完全被征服)。』

               (5)例五:来五14『心窍习炼得通达,就能分辨好歹了。』

         4.两个重要的态度:

               (1)谦卑俯伏在神面前──『在神面前刻苦己心』(但十12)

               (2)心思要更新──『心意更新而变化』(罗十二2)

   四、明白神话语的原则之二『我是你的仆人』(125节)

         1.圣经是一本属灵的书,属血气的人不能明白,必须属灵的人才能明白(林前二14;但五11~12)

         2.圣灵的光照和启示──求主赐给智慧和启示的灵(弗一17)

               (1)求开启眼睛(17~18节)

               (2)求用脸光照(135节)

               (3)求除去沉睡的灵(赛廿九10~12)

         3.保罗的例子──三年在亚拉伯旷野得神启示(加一12,17~18)

   五、明白神话语的原则之三『法度的公义是永远的』(144节)

         1.神的话有一个特点──永远性──安定在天,永不改变

         2.和众圣徒一同追求明白(弗三14,16~19)

               (1)需要同伴的砥砺(63节)

               (2)需要师傅的带领(99节)

               (3)需要年长的肩膀(100节)

         3.太监和腓利的故事(徒八26~39)──『没人指教我,我怎能明白呢?』

         4.基督的丰富在身体里(徒九5~6)──『所当作的事,必有人告诉你。』

         5.还要慎思明辨(帖前五20~22)

               (1)要考查圣经,明白这道是与不是(徒十七10~11)

               (2)比师傅更通达,比年老的更明白(99~100节)──青出于蓝而胜于蓝

         6.三原则的平衡

── 陈希曾《读经指南》

 

【属灵知识(非头脑知识)的意义与特性】

   一、是使人得救的真知识(罗十2~3)

   二、是使人产生与神有爱的关系的知识(林前八3)

   三、是使人对神「真知道」的一种经验性的知识(弗一17)

   四、是能指导人奔走灵程的一种地图性的知识(彼后一5)

   五、是使人藉取得圣经「精意」而明白神心意的一种知识(林后三6)

   六、是使人能了解人生事物真义的一种属灵的透视力──「见识」(路十二42)

   七、是使人知道如何活用资料以士应处境的真「智慧」(箴二2)

   八、是能产生道德性作用的一种「仁义的道理」和「知识」(来五13~14;彼前三7)

── 滕近辉《爱徒的叮咛──约翰书信研究》