解經總論綱目與靈訓要義
【按正意分解聖經】
讀經:提後二15;彼後一20;三16;林後二17;四2;啟廿二18~19
一、按正意分解聖經的重要性
1.人對聖經的認識與解釋,與他一生的道路有密切的關係
2.人今天正確地應用神的話與否,與他將來在神面前的結局有密切的關係
二、按正意分解聖經的先決條件
1.我們在神面前必須是對的人,誠實地追求真理,為要討神喜悅
2.我們必須放下自己的意見、主張、觀念,單純仰望神的話語
3.多讀聖經;要以對聖經全面和概略的認識為根基,來深入瞭解一處聖經
4.不要只顧字句的外表,而忽略了內涵的精意
三、按正意分解聖經的簡要守則
1.『按正意分解』(提後二15)的原文意思是『直直的割切』;意即不可扭曲、不可混雜
2.『不可隨私意』(彼後一20)的原文意思是『不可只照該處經文的意思』
3.『不強解』(彼後三16),意即不作沒有把握的解釋;遇難明白的地方不要勉強解釋,可以暫且將它放在一邊
4.『不謬講』(林後二17;四2),意即不指鹿為馬,以假為真,以誤為正,騙人騙己
5.『不加添、不刪減』(啟廿二18~19)意即既不過份,,也無不足,要恰如聖經所言
四、可幫助按正意分解聖經的知識
1.多瞭解聖經的背景典故
2.多明白原文字詞的意思
3.多參考別人對聖經的解說,但須慎思明辨
──
黃迦勒
【按正意分解真道】
讀經:提後二15;太五18
一、啟示、默示與解釋
1.啟示(Revelation)――指神的作,藉著這作為,神將自己和祂的旨意顯明出來
2.默示(Inspiration)――聖靈在神揀選之人心�堛獐v響,使他們成為正確傳達神的啟示的器官(提後三16;彼後一19~21)
3.光照(Illumination)――聖靈的激勵,感動人的頭腦,能更了解祂所啟示給我們的真理
4.解釋(Interpretation)
二、解經的原則
1.解經者的基本條件:依靠聖靈的光照(約十六13)
2.基本原則:
(1)了解神藉著作者所要說明的原意――解經最重要的原則是把�堶悸熒N思解釋出來(exegesis),而不是把外面的意思解釋進去(eisegesis)
(2)注意上下文和字義的解釋
(3)注意文化、歷史、和社會等背景
三、從解經史中各派解釋法所學的功課
1.以經解經――這是最理想的解經原則,也是最正確的方法和途徑
2.寓意(或靈意)解經法――用象徵性的語法來說明一件假設的事或歷史(加四24;來七1~19)
3.靈修式解經法――以主觀的經驗來接受聖經的話語,仰望聖靈的見證、感動和教導
四、讀經、解經與我們的關係
1.讀經、解經最重要的是:藉著這印出來的聖經,使人明白神當時所要說明的原意
2.讀經最重要的目的是要更認識神、更明白祂的旨意
3.保羅特別囑咐提摩太『你要竭力在神面前作無愧的工人』
―― 張繼忠
【耶穌解經】(路廿四27)
一、最好的師傅――耶穌(路廿四32,45;十39)
二、最好的課本――聖經(路廿四27;約五39;提後三13~17)
三、最好的題目――基督(路廿四27,44,注意指著自己幾個字;徒五42;八5;九20;林前一23;二2;林後四5)
―― 丁良才《經題模範》
【解經的基礎】
一、內容的作用
1.事實
2.應許
3.預言
4.命令
5.榜樣
6.講論
7.寓意
二、記載的規律
1.首次律
2.重複律
3.標本律
4.對比律
5.獨特律
6.伴偶律
7.焦點律
三、經文的特點
1.冠冒句段
2.直旁系統
3.正付陪襯
4.連索環節
5.加重語法
6.附加解釋
7.鑰結詞句
── 田雅各《怎樣讀聖經》