认识圣经例证与灵感集锦
【要紧的是那些皮卷】「我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来，那些书也要带来，更要紧的是些皮卷」(提后四13)。保罗是在罗马监狱写这封书信给提摩太的，那时他正等候着判决的执行。他所要的三样东西是：(一)他的外衣，(二)一些书，(三)尤其是那些皮卷。狱中的保罗在肉身上的需要──一件外衣，精神上的需要──一些书，更要紧的是心灵上的需要──那些皮卷。皮卷是写灵性方面的文字用的，材料为羊皮。皮卷与一般的书不同。皮卷也许是一些已经完成的新约圣经的抄本，或者是保罗自己所写的书信，反正皮卷上的内容是和圣经相关的，保罗纔至于说皮卷是「更要紧的」。他希望多一件外衣来御寒，有一些书来满足他精神的需要，但他尤其需要圣经！保罗把灵性上的需要排在精神与肉体需要之上。要知：生命粮尽管多吃，决不致闹肚子。─《清晨露滴》
【同样一本书】史先生是一位八十三岁的退休商人，在他生长的那天，儿孙几十八和亲友济济一堂为他祝寿。他们也请了教会的牧师来为他老人家祝福，因为他们全家都是虔诚爱主的基督徒。史先生不仅个人虔诚，更是这家的属灵领袖，一生带领家人行在真理之中。
有人问他到了这把年纪，人生经历这么丰富，可有甚么话劝勉晚辈的。他说：「我一生经历无数看来是绝路的窘境，也经历过大战。在战时自愿为国效劳，被调派往关岛服役。战后在美国经商，赚着不少钱，也蚀了不少钱，甚么风浪都尝过了。不过我仍觉得圣经是我唯一的良伴」。为什么呢？他说：
「IN TIMES OF TROUBLE
THE BIBLE IS YOUR COMFORT
IN TIMES OF COMFORTL
THE BIBLE IS YOUR TROUBLE」.
（在困难中圣经是你的安慰，
你安逸中圣经是你的困扰。）
他解释说：「在困难、逆境、绝路之时，阅读圣经带给你无限的安慰，以为神的话永远使人有盼望，使人单单仰望他。可是当人在安逸、富足、一帆风顺之时，往往会把神掉诸脑后，忘记向神所许下的一切诺言，在事奉的工作上也不那么积极热心了。在这个时候，翻开圣经时，里面的字句好像全是针对你的，使你十分不安，就像一支箭刺中你的要害。所以同样一本书，在不同的环境会产生不同的作用」。今天这本圣经是你的安慰或使你困扰呢？——苏美灵《故事百感》
【若非这本书】有一个美国商人，到东方一个海岛上去经商。他看见一个土人，坐着读他本地的圣经。他就对这土人说：『这本书，在我美国已经不是时尚的了。』这土人就应说：『如果这本书，在我们这里也不时尚，你就早已在我的肚子里面了！』言时，以手指腹。真的，神的话能重生人的生命。——倪柝声《造就故事（卷一）》
【你知道这个作者么】一个不信的人问一个女人说，为什么缘故，她这样敬重她的圣经。她答应说：『因为我知道，也爱慕那作者。』——倪柝声《造就故事（卷一）》［译］
【圣经是圣灵吹出来的话】如同帆船被风吹动而行，乃是被风带着而行一样。当日写圣经的人们，是受了神的灵感，在圣灵的能力之下，被圣灵吹着，带着而说出神的话来，不是由于他们自己，来发表他们自己的意思。所以他们所写的，都是神的话，都是出于神的。――《圣经要道》
【圣经是纯净的灵粮】婴孩若吃了不纯净的乃便会生病。有些婴孩是吃母亲的奶的，母亲生病的时候，她的奶便不可以给婴孩吃。世上有许多书籍不是纯净的，只有圣经才是纯净。
【圣经也告诉我们将来的事】很多人以为圣经是一本落伍的老书，说它已经过时了。他们说：「圣经适用于『黑暗时代』，它虽然有一些很不错的故事，然而并不适用于现代。我们现在是站在一个很文明的时代，人类没有这本老旧的书也可以过得很好；我们已经长高，穿不下那件旧衣服了。」他们觉得这本书太旧，已经没有用处了；可是，你能说太阳已经照耀这个世界很久，已经太老了，过时了吗？你能够说，我们已经发明煤气灯、电灯，已经有更好的光源，我们盖房子时再也不需要开窗子了吗？人类的确发明不少新东西，所以我要劝告大家：如果你觉得圣经实在太老旧，应该淘汰的话，那么，你盖房子时，一个窗子都不要装，只要装电灯和一些新产品就可以了，因为你所渴望的就是如此。人们评论圣经的口气，似乎显得他很懂圣经，其实他所知很有限。报纸告诉我们的是每日所发生的事，而圣经告诉我们的却是将来要发生的事(约十六13) ─ 这岂不是最新消息吗？圣经提供的「新闻」，乃是将来必要发生的事，这比我们每天所看的报纸更新鲜。
【最好的证明】已故的戈顿弟兄曾说：「圣经绝对无误的最佳证明，即我们已经证实，它是一本可加实验的书。正如一枚钱币可以买到和它等值的东西，同样地，圣经上的豫言和应许，对那些忍受痛苦来证实它们的人来说，也一样会兑现，如果它们一时还没兑现，那很可能是时机尚未成熟。有许多基督徒已证实了圣经的真实性，所以他们无保留地信靠圣经上所预言的新天新地，及未为人知的生命领域。」
【要相信全本圣经都是神的默示】有一次，某乡间的一个瓜农，为了防止附近一群孩子偷吃他的西瓜，苦思了好几天，终于想出了一个妙计。他在西瓜田中树了一个牌子，上面说：「田中的一个西瓜有毒」。第二天，当他上市场去以后，那一群孩子禁不住香甜的西瓜的引诱，又来「光顾」瓜田。等他们走到田边，看到农人所树的牌子时，使他们大失所望。正打算离开的时候，其中的一个孩子忽然想出一个捉弄人的诡计。他在口袋里摸出了一枝笔，把木牌上的字稍加修改，然后高声大笑，结队离去。
农人回来以后，发现木牌上的字已经被人涂改过了，现在上面说：「田中的二个西瓜有毒」。这使得瓜农极度困惑。完了，现在整块田的西瓜都不能吃了，因为他不知道那两个西瓜是有毒的。
我们对于圣经的态度就像这个比喻一样，假如我们不相信全部的圣经是神所默示的，而认为某一部分幷不重要，这样，我们便中了魔鬼的圈套，别人会告诉你其他部分也不重要...以此来分化你对圣经的尊敬以及严肃的态度。在这个比喻中，无论农人或那一群孩子，都不曾把西瓜弄成有毒；同样的道理，整本的圣经都是神所默示的，因此我们没有理由不相信其中的每一部分真理。
【加尔博士利用花生】黑人科学家加尔博士，自幼生长在美国南部，常劝黑人同胞，除了种棉，再种其他农作物。这样，若是棉花歉收，不致完全失望。后来终于说服他们，种植花生。出乎意料，花生收成太好，除了食用，剩余甚多。他们便去请教加氏。加氏是个虔诚的基督徒，便去求神赐他智慧，叫他知道如何利用这些花生。神垂听他的祷告，叫他发现，花生不但可以榨油，还可作面包、咖啡、雪糕、牛奶、假漆、染料、药品等等百种以上的用途。后来他应邀出席美国国会的一个特别会议。主席问他：「加尔博士，你怎能发明这许多东西呢？」加氏回答说：「我是从一本古书上学来的。」「甚么书呢？」「圣经。」「圣经里面论到有关于花生的事么？」「没有，但是圣经叫我认识了那位创造花生的神。我求祂赐我智慧，祂便指示我怎样利用这些花生。」
【全然可靠的圣经】有一个人住在纽约长岛，订购一个高质量的气压计，当运送到家时，发现指针不动，而停在「台风」的位置。然后，那个人拿起气压计摇一摇，指针仍指着同样位置。所以他坐下来写了一封激烈的信给他购买气压计的商店。
隔天早晨，他在往位于纽约市的办公室途中，寄出那封信。就在当天午后，一阵台风侵袭东岸。当晚，他回到长岛，发现气压计连同他的屋子都不见了。
对于未来，有一个更精确的指示器，它比任何气压计更可靠，更确实，但我们往往不当它一回事的，那就是圣经。神永恒的话语是永不会错的。
【心书】一个目不识丁的人，误将新旧约圣书的「圣」字，读作「心」。圣书变成心书，大概古昔诗人的意思，也必定是这样的，因为他在诗篇一百十九篇一百十一节说，「我以你的法度为永远的产业；因这是我心中所喜爱的。」
【短少的二十四小时】英国天文学家包爱文爵士是位天文学家，但是不信耶稣，专门研究太阳系的循环时间与周期。一天，忽然查出太阳系的循环当中，短少了整整廿四小时之久，使他觉得真是茫然莫解。于是定下许多虚构，欲证其理，然而总是不能得到满意的答案。又有一天，这位天文学家和其同事美国耶鲁大学教授特劳得先生以及其他虔诚信神的教授，研讨短少二十四小时的原因，幷且辩论圣经是否都是神的默示。他们便对这位天文学家说：「请你从头查读圣经，看看圣经能否说出你所核算的缺短的时间。』这位天文学家便起首查读，果然在约书亚记第十章中找出解答，但是核对算式数目只能补上二十三点二十分钟。还差四十分钟。于是他又怀疑圣经，恐非神的默示。他又约同特劳德教授再查圣经，查出经上所记只系『约有一日之久。』『约有』二字证非整整二十四小时，颇释天文学家的怀疑，继续再读圣经，读到以赛亚书第卅八章，神允希西家的祷告，日晷后退十度，作为兆头。十度恰是四十分钟，与约书亚记第十章所短的时间合算起来整整二十四小时。天文学家包爱文先生就在此时低头祷告说:『主阿！我信了。』