認識聖經例證與靈感集錦
【要緊的是那些皮卷】「我在特羅亞留于加布的那件外衣，你來的時候可以帶來，那些書也要帶來，更要緊的是些皮卷」(提後四13)。保羅是在羅馬監獄寫這封書信給提摩太的，那時他正等候著判決的執行。他所要的三樣東西是：(一)他的外衣，(二)一些書，(三)尤其是那些皮卷。獄中的保羅在肉身上的需要──一件外衣，精神上的需要──一些書，更要緊的是心靈上的需要──那些皮卷。皮卷是寫靈性方面的文字用的，材料為羊皮。皮卷與一般的書不同。皮卷也許是一些已經完成的新約聖經的抄本，或者是保羅自己所寫的書信，反正皮卷上的內容是和聖經相關的，保羅纔至于說皮卷是「更要緊的」。他希望多一件外衣來禦寒，有一些書來滿足他精神的需要，但他尤其需要聖經！保羅把靈性上的需要排在精神與肉體需要之上。要知：生命糧儘管多吃，决不致鬧肚子。─《清晨露滴》
【同樣一本書】史先生是一位八十三歲的退休商人，在他生長的那天，兒孫幾十八和親友濟濟一堂為他祝壽。他們也請了教會的牧師來為他老人家祝福，因為他們全家都是虔誠愛主的基督徒。史先生不僅個人虔誠，更是這家的屬靈領袖，一生帶領家人行在真理之中。
有人問他到了這把年紀，人生經歷這麼豐富，可有甚麼話勸勉晚輩的。他說：「我一生經歷無數看來是絕路的窘境，也經歷過大戰。在戰時自願為國效勞，被調派往關島服役。戰後在美國經商，賺著不少錢，也蝕了不少錢，甚麼風浪都嘗過了。不過我仍覺得聖經是我唯一的良伴」。為什麼呢？他說：
「IN TIMES OF TROUBLE
THE BIBLE IS YOUR COMFORT
IN TIMES OF COMFORTL
THE BIBLE IS YOUR TROUBLE」.
（在困難中聖經是你的安慰，
你安逸中聖經是你的困擾。）
他解釋說：「在困難、逆境、絕路之時，閱讀聖經帶給你無限的安慰，以為神的話永遠使人有盼望，使人單單仰望他。可是當人在安逸、富足、一帆風順之時，往往會把神掉諸腦後，忘記向神所許下的一切諾言，在事奉的工作上也不那麼積極熱心了。在這個時候，翻開聖經時，裡面的字句好像全是針對你的，使你十分不安，就像一支箭刺中你的要害。所以同樣一本書，在不同的環境會產生不同的作用」。今天這本聖經是你的安慰或使你困擾呢？——蘇美靈《故事百感》
【若非這本書】有一個美國商人，到東方一個海島上去經商。他看見一個土人，坐著讀他本地的聖經。他就對這土人說：『這本書，在我美國已經不是時尚的了。』這土人就應說：『如果這本書，在我們這裡也不時尚，你就早已在我的肚子裡面了！』言時，以手指腹。真的，神的話能重生人的生命。——倪柝聲《造就故事（卷一）》
【你知道這個作者麼】一個不信的人問一個女人說，為什麼緣故，她這樣敬重她的聖經。她答應說：『因為我知道，也愛慕那作者。』——倪柝聲《造就故事（卷一）》［譯］
【聖經是聖靈吹出來的話】如同帆船被風吹動而行，乃是被風帶著而行一樣。當日寫聖經的人們，是受了神的靈感，在聖靈的能力之下，被聖靈吹著，帶著而說出神的話來，不是由於他們自己，來發表他們自己的意思。所以他們所寫的，都是神的話，都是出於神的。――《聖經要道》
【聖經是純淨的靈糧】嬰孩若吃了不純淨的乃便會生病。有些嬰孩是吃母親的奶的，母親生病的時候，她的奶便不可以給嬰孩吃。世上有許多書籍不是純淨的，只有聖經才是純淨。
【聖經也告訴我們將來的事】很多人以為聖經是一本落伍的老書，說它已經過時了。他們說：「聖經適用於『黑暗時代』，它雖然有一些很不錯的故事，然而並不適用於現代。我們現在是站在一個很文明的時代，人類沒有這本老舊的書也可以過得很好；我們已經長高，穿不下那件舊衣服了。」他們覺得這本書太舊，已經沒有用處了；可是，你能說太陽已經照耀這個世界很久，已經太老了，過時了嗎？你能夠說，我們已經發明煤氣燈、電燈，已經有更好的光源，我們蓋房子時再也不需要開窗子了嗎？人類的確發明不少新東西，所以我要勸告大家：如果你覺得聖經實在太老舊，應該淘汰的話，那麼，你蓋房子時，一個窗子都不要裝，只要裝電燈和一些新產品就可以了，因為你所渴望的就是如此。人們評論聖經的口氣，似乎顯得他很懂聖經，其實他所知很有限。報紙告訴我們的是每日所發生的事，而聖經告訴我們的卻是將來要發生的事(約十六13) ─ 這豈不是最新消息嗎？聖經提供的「新聞」，乃是將來必要發生的事，這比我們每天所看的報紙更新鮮。
【最好的證明】已故的戈頓弟兄曾說：「聖經絕對無誤的最佳證明，即我們已經證實，它是一本可加實驗的書。正如一枚錢幣可以買到和它等值的東西，同樣地，聖經上的豫言和應許，對那些忍受痛苦來證實它們的人來說，也一樣會兌現，如果它們一時還沒兌現，那很可能是時機尚未成熟。有許多基督徒已證實了聖經的真實性，所以他們無保留地信靠聖經上所預言的新天新地，及未為人知的生命領域。」
【要相信全本聖經都是神的默示】有一次，某鄉間的一個瓜農，為了防止附近一群孩子偷吃他的西瓜，苦思了好幾天，終于想出了一個妙計。他在西瓜田中樹了一個牌子，上面說：「田中的一個西瓜有毒」。第二天，當他上市場去以後，那一群孩子禁不住香甜的西瓜的引誘，又來「光顧」瓜田。等他們走到田邊，看到農人所樹的牌子時，使他們大失所望。正打算離開的時候，其中的一個孩子忽然想出一個捉弄人的詭計。他在口袋裏摸出了一枝筆，把木牌上的字稍加修改，然後高聲大笑，結隊離去。
農人回來以後，發現木牌上的字已經被人塗改過了，現在上面說：「田中的二個西瓜有毒」。這使得瓜農極度困惑。完了，現在整塊田的西瓜都不能吃了，因為他不知道那兩個西瓜是有毒的。
我們對于聖經的態度就像這個比喻一樣，假如我們不相信全部的聖經是神所默示的，而認為某一部分幷不重要，這樣，我們便中了魔鬼的圈套，別人會告訴你其他部分也不重要...以此來分化你對聖經的尊敬以及嚴肅的態度。在這個比喻中，無論農人或那一群孩子，都不曾把西瓜弄成有毒；同樣的道理，整本的聖經都是神所默示的，因此我們沒有理由不相信其中的每一部分真理。
【加爾博士利用花生】黑人科學
【全然可靠的聖經】有一個人住在紐約長島，訂購一個高品質的氣壓計，當運送到家時，發現指針不動，而停在「颱風」的位置。然後，那個人拿起氣壓計搖一搖，指針仍指著同樣位置。所以他坐下來寫了一封激烈的信給他購買氣壓計的商店。
隔天早晨，他在往位于紐約市的辦公室途中，寄出那封信。就在當天午後，一陣颱風侵襲東岸。當晚，他回到長島，發現氣壓計連同他的屋子都不見了。
對于未來，有一個更精確的指示器，它比任何氣壓計更可靠，更確實，但我們往往不當它一回事的，那就是聖經。神永恆的話語是永不會錯的。
【心書】一個目不識丁的人，誤將新舊約聖書的「聖」字，讀作「心」。聖書變成心書，大概古昔詩人的意思，也必定是這樣的，因為他在詩篇一百十九篇一百十一節說，「我以你的法度為永遠的產業；因這是我心中所喜愛的。」
【短少的二十四小時】英國天文學家包愛文爵士是位天文學家，但是不信耶穌，專門研究太陽系的循環時間與周期。一天，忽然查出太陽系的循環當中，短少了整整廿四小時之久，使他覺得真是茫然莫解。于是定下許多虛構，欲證其理，然而總是不能得到滿意的答案。又有一天，這位天文學家和其同事美國耶