修行改善拾穗
【福音不是教人修养】有些人以为，福音不过是教人修养。注重「大学之道」的人，就以为说，福音大概是一种教人修养的方法，教人怎样「明明德」。普通一般人，就以为说，福音莫非是劝人怎样作好，怎样行善，怎样戒除烟、酒、嫖、赌，怎样不发脾气，怎样孝顺父母。但我要大声的说，不！福音不是教人修养，福音不劝人作好，也不劝人守戒。因「教」和「劝」不过勉人立志为善而已，结果都是不能为善。人若凭自己的力量要「止于至善」，是无异缘木以求鱼。你该知道，人之所以作不好，是因为里面的生命是坏的。正如主耶稣说：「荆棘上岂能摘葡萄呢？....坏树不能结好果子。」这就是说，人不能行善，是因为人没有行善的生命。人必得着神的生命，他的人生纔能满足，行善纔能有力。─《恩言》微
【「裙子」还是「皮衣」？】人最初所做的东西是一条裙子。
亚当和夏娃犯了罪以后，知道他们犯了过犯，又知道自己是赤身露体，「便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子」(创三7)。想藉此使他们能来到神面前，希望祂会称许他们真诚的努力。
这正是多数人在竭力所作的事：「尽我的力做去」，「设法谨守十诫」，「跟住金句的话做去」，「设法跟随耶稣」！这些都只是人的努力，宗教的努力。人总是愿意做不论何事来避免在神面前承认他们的过犯。这一切的裙子，「是人所尊贵的」，但「神看为可憎恶的」(路十六15)。它们正像是「污秽的衣服」(赛六十四6)。
神不称许他们用无花果树的叶子所编成的裙子，祂却作甚么呢？「耶和华神为亚当和他的妻子用皮衣作衣服，给他们穿」(创三21)。这就是恩典！
对信靠的人，这些皮衣是最可爱的，因它们说出了神白白的给罪人在基督的死里预备了的恩典，基督就是「神的羔羊」(约一29)。
亚当和夏娃忽略了一件最要紧的事，就是：在神面前谦卑地承认自己的过犯，和认清死亡及审判是他们所应得的。
「基督...为我们的罪死了」(林前十五3)。亲爱的未得救的读者，请你思想那在十字架上的基督，停止你自己的宗教努力吧！「只管站住看...耶和华...所行的大事」(出十四13，31)。「成了」(约十九30)。这救赎是完全地荣耀的完成了。「神一切所作的...无所增添」(传三14)。─ Dr. A.C. Groth《往何处去？》