相信例證與靈感集錦
【你必須相信，纔能得著救恩】『被救』是說另外有人為你作，不過你必須讓他作。主在拯救我們，但也得我們合作。例如一個母親，不會對孩子說：『自己吃罷！』而是說：『讓我喂你，不要淘氣閉著嘴，乖乖的張開嘴吃下去。』不錯，救恩完全出於恩典，但必須我們願意接受拯救，願意相信主，否則全能的神也不能作甚麼。願意相信是我們的責任，是我們對神拯救的合作。
【信心是接受福音的條件】要得著這福音，必須有信心。假若有個人給你一分檔，裡面說有一大筆款項，已經存入銀行你的名下。要接受這分檔，你必須有信心。如果你沒有信心，你會說：『這不過是張紙，對我毫無意義。』
【罪人相信就得救】許多人想，我總得有一基本的義，有一基本的好，纔能叫神待我好。我告訴你，這是律法，這不是恩典。你能不能對一個覺得冷的人說，你熱一熱了再來烤火呢？還是說，你來烤火，你就會熱呢？不是不犯罪了來相信，乃是相信了能不犯罪。─
俞成華《生命的資訊》
【要向神敞開】如果我們要將水注滿一隻茶杯，請問首先要做的事是什麼呢？若杯蓋沒有打開，我們就是用瀑布去沖，這個杯子仍是不會滿的。但是我們如果先把蓋子打開，則沖半杯就是半杯，一杯就是一杯。是的，今天有許多人不肯信神，實在是因為他們的蓋子沒有打開，所以神的道注不進去。─《紮根與結果》唐崇榮
【雖不瞭解仍然信祂】韋伯斯特(Daniel Webster)年輕時，曾在波斯頓與一些有學問的朋友一起用餐，談話時話題轉到基督教，他當著他們的面公開承認相信主耶穌的神性，幷信靠祂的救贖。其中有一位問他說：「韋伯斯特，你怎能瞭解基督同時又是人又是神？」他答道：「先生，不，我不能瞭解；若我能瞭解的話，祂就不比我大了。我感覺我實在需要一位元元元超人的救主。」雖然我們不能完全瞭解主的身分，但我們知道我們所信的，確實是「基督耶穌是主」，祂原是神的獨生子，道成肉身住在人中間，藉十架的死與從死裡復活，成為我們的救主。─
沈保羅《真知灼見》
【信心是人蒙恩的條件】聖經說：「你們得救是本乎恩，也因著信」(弗二8)。若神不為世人設立救恩，世人即使悔改、痛哭認罪也是徒然；另一方面，即時神設立救恩，世人若沒有用「信心」來接受救恩，他們仍然得不到救恩。可見「恩」是出於神；而「信」是由於人，乃是人蒙恩得救的條件。保羅說：「我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的」(羅一16)。這裡的「大能」在原文是與「炸藥」同一字根；要使炸藥引爆，必須有「信管」撞擊纔可以。同樣，那救恩的威力要在人的身上發生作用，那人必須相信並接受神的福音纔可。
再舉一個例子：一張支票要能兌現，必須要有兩個人的簽名，一是付款者，一是收款者，缺一則不能生效。今天神已賜下救恩，親自簽下名，指定給世人；如果世人不願接受，不肯簽名(別人不能代簽)，那筆款項就不能兌現。─
劉瑞賢《神愛世人》
【相信就是打開心門】我們若要日光，要空氣，不用作別的，只要打開門窗就成；一開門，日光就進來；一開窗，空氣就進來。相信就是打開心門，接待主耶穌。主一進來，神的生命也就進到我們裡面來了。
【信就是接受】有一個地方遭瘟疫侵襲，有二名年輕人同時得到了瘟疫，二人一起去看醫生，醫生也開了同樣的藥方，結果其中一個病好了，另一個卻死了。死去的那年輕人的家屬前去收屍，搬動屍身到棺木時，發現那包藥還在枕頭下面。為什麼這個年輕人會死呢？因為他不信任、不接受醫生的治療，所以沒有吃藥；而那位病好的年輕人，因為他相信醫生，將那包藥吃了，病也就好了。
【背子走鋼索】多年之前，有一奇人，他用一根鋼索橫過尼加拉大瀑布，手裡拿著木棒，在鋼索上從這岸走到那岸，驚險萬分。只要他一失足，偶一不慎，便會葬身在這瀑布之中。一天，許許多多的人都來觀看這個驚險的表演。這人從這岸走到那岸，又向那岸走回這岸，十分安全；眾人歎為觀止。突然，他向觀眾說：「你們相信我能從鋼索渡過這個瀑布麼？」眾人異口同聲說：「既有事實證明，我們當然相信。」這人又說：「誰相信我能背著你們渡過這個瀑布？」眾人皆默不作聲。那人便說：「誰相信我，我便將他背到彼岸。」人人膽怯，無人敢信。他雖再三邀請，無人敢去，都怕葬身瀑布。這時，有一十五、六歲的少年人走了過來，說道：「我信。你將我背到那岸去罷！」那人旋即將那少年人安全背到彼岸。人人驚歎，問那少年人何來這樣膽量？那少年人說：「因為他就是我的父親。」
這位少年人能夠相信他的父親；我們豈不更能相信天上的父，因為祂是全能的神，也是愛我們的神。無論任何驚險，祂都能帶領我們平安渡過。「永生的神是你的居所；祂永久的膀臂在你以下」(申卅三27)。
【尋找神的方法】今天的世代，科學發達，有些人研究科學，迷信科學，處處以科學為據；認為凡不合乎科學的，就不能相信，便以為神幷不存在。有些人找不到神，不能與神交往，是因方法錯了。有些人用頭腦，以人的智慧與神來往，當然找不到神。而尋求神，一定要用心靈和誠實，必須以靈來尋找神纔可，因為神是個靈。即如電視及收音機，一定要對準播放電臺的頻率，纔能收到一樣；若藉一本書，或別的東西，自然是收播不到的。又如花之鮮豔，用耳是看不見的；花有香味，用眼是聞不到的；只有用眼看、用鼻聞，纔能感覺到。所以要尋找神，必須用對的方法，纔能體驗到神的存在，那就是以心靈誠實敬拜神。─ 李文彬《增智小品》
【任何一個人都能信】神所提供的救恩，是世界上任何一個人都能持有的，所有的人都能信。一個跛腿的人，也許不能去探望有病的人，可是他能信。一個瞎眼的人，由於身體的殘缺，不能做許多事，可是他能信。聾子也能信；臨終的人也能信。
神所設定的救恩之路是如此簡單，以致不論青年人或老年人；有智慧的或愚昧的；富有的或貧窮的，只要願意，人人都能相信。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【相信就像吸氣】梅爾先生是一神所大用的傳道人。初時他也不大領會基督如何在聖靈裡作生命，也不領會怎樣就接受這個生命。有一天，他上山去禱告，盼望得到神的兒子作生命。忽然之間他明白了，只要簡簡單單地相信就夠了。他就作了一個深呼吸，一面深深的把氣呼出，又深深的把氣吸入，一面禱告說，主我用信心像吸空氣一樣，把你吸進來了。他下山以後，向人作見證說，那一天，他將神兒子吸進來，生命就有了大改變。
接受神兒子作生命，是一件最簡單的事，就像呼吸空氣一樣的簡單。「耶穌又對他們說，…說了這話，就向他們吹一口氣，說，你們受聖靈」（約二十：21
22）。主耶穌把聖靈這一口氣吹出來，門徒把聖靈這一口氣吸進來，就接受了基督作生命。當初神造人向人吹一口氣，這氣進到人裡面，成為人裡頭的靈（參創二：7）；主耶穌成功了救贖，死而復活，成為賜生命的靈（參林前十五：45），向門徒吹一口氣，叫他們受聖靈（賜生命的靈），進到他們的靈裡作生命；二靈成為一靈，「但與主聯合的，便是與主成為一靈」（林前六：17）。── 林元度《真理靈命造就故事》
【相信乃是我們被稱義惟一的方法】今日，歐洲不少城鎮仍保留著中古時代環繞著城市的圍牆。接近舊牆的街道是彎曲的，有些是自我迴旋，有些則引至窮巷。
一天，一名遊客在其中一個這樣的鎮上，向當地居民問及怎樣可到某地址。遊客在得著指示後，再慎重地問：『這是否到達那兒的最佳途徑?』
居民回答說：『最佳途徑?不是，是惟一途徑。你若沿其他路走，只會走入死胡同，或把你帶回原處。』
人們要到神面前也是同樣的道理。只有一個方法可以被稱義，就是藉著相信基督。這不單是『最佳方法』，而是惟一方法。其他方法都是窮巷，或是自我打轉的，至終只會引至黑暗，永遠與神隔絕。
【將自己關在小櫃櫥內】聽說，從前有個孩子，被火燒傷了，情形乃是這樣：母親出門，留下三個孩子在家。最大的一個後來也出去了。剩下兩個小的，無知玩火，燒了起來。最小的孩子看見這火，就將自己關在小櫃櫥裡。另外一個來叩櫥門，一直的叩叫他開門，以便救他離開這個燒著的房子。但是裡面的孩子太懼怕了，竟然不敢開門。最後雖被鄰居救出，卻已燒傷了。
人在罪惡中就是玩火自焚，先是身體死，再是丟在火湖裡，永受痛苦。「在那裡....火是不滅的，因為必用火當鹽來醃各人。」（馬可福音九章48∼49節）主耶穌是神來作人的救主，要把人從罪惡中救出來，像柴從火中抽出來一樣。但人不明白主的心意，反存懼怕的心，像那個孩子關在櫃櫥內不敢開門一樣。有的人以是迷信拒絕了，有的人以為是信洋教拒絕了，有的以為信了耶穌就不能跳舞、打牌等等很不自由而拒絕了。
這些都是人的誤會。主來乃是要施救恩，救人脫離罪惡的烈火、猛焰，使人得免火湖永遠火燒的痛苦。但願人人拋棄誤會，早日相信接受祂，免得貽禍後悔不及。
【耶穌饒恕了我】西國有一牧師，姓賀，他的兒子是一海軍軍官。一天，賀牧師見信，說到他的兒子陣中受傷，幾乎要死。他就立即去看他的兒子。到了那裡，醫生說他至多再活三，五天，隨時都有斷氣的可能。賀牧師聽了極其憂傷，因為他的兒子尚未信主。他的兒子見到父親，就說：「父阿，醫生說我不能活了，就要死了，但還沒有預備好，怎麼辦呢？請告訴我，我當怎樣預備，抓住救恩，得免永死。」
父親說：「你記得，多年之前，一天你從學校放學回來；我責備你作錯了事，你向我動怒辯嘴嗎？」兒子答：「我記得。」父親說，你記得你生氣之後，很懊悔，又進來哭著向我求饒嗎？」兒子回答：「我記得很清楚。」父親說：「你記得我那時向你說的話嗎？」兒子答：「我記得你說，我饒恕你，再不紀念你的錯了。」父親說：「你信我饒恕了你嗎？」兒子答：「自然我信。我從不疑惑你的話。」父親說：「我饒恕你後，你覺得快樂嗎？」兒子答：「是的，十分快樂。從那時起，我越發愛你。我總不能忘記你對我說：『我饒恕了你』那句話。那句話實在釋放了我。」
父親說：「我兒，你明白了這個，就離救恩不遠了。你現在要對主耶穌說，和對我說的一樣。祂必立即饒恕你，比我更快。」兒子立即轉臉朝牆，用心向主禱告，求主饒恕。此時父親在兒子床邊，用手遮眼，哭了多時。忽覺他兒子發顫的手放在他身上，說：「父親，不要為我哭。我不怕死了。我十分快樂，因為耶穌饒恕了我。我信祂的話，如信你的話一樣。」過不多時，醫生進來按脈，說他比前見好，這病不至於死。後來果然痊癒。
【這不是胖】天津有一王先生，是個胖子，每到夏天，常常坐在門口。看見的人無不稱道，他的福氣大。一天，被一德國醫生看見，嚇了一跳，就對王先生說：「你得這樣的病，還不趕快醫治！」王先生大厚嘴唇一裂，笑嘻嘻的說：「洋先生，你不懂中國人，我這是胖，那裡來的病呢？」遂指身上的肉說：「我有這福分，已經12年了。」德國醫生說：「這不是胖，是病。你若不信，三年活不到，必被這病致死。現在若是吃藥，換血，還來得及。」王先生不信，不予置理。果在第三年春天，忽覺不適，喘不過氣，沒有兩天就送了命。
許多人不信福音，以為自己行為好，學問高，以為升官發財是福氣。其實這些都不是真福音。若不及早相信福音，接受救主，難免滅亡。
【你何不信從】有一著名醫生，尚未信主。一天，他對一位傳道人說：「你憑這大學問，為何不去教學，而單傳道呢？這道不過是古傳，何必那樣專心去傳呢？」傳道人說：「我且問你一句話，請你回答。比方有一藥方，是從黃帝傳下來的，人人用之都能治病，你也試過百治百中。若有人要得醫治，卻不信那藥方，你看那人怎麼樣？」醫生說：「我必說他是糊塗蟲。」傳道人就說：「信主之道，你看是古傳，卻能拯救信祂的人。前20年，我沈迷罪中，幸有信主之道把我救出，使我今昔儼若兩人。這個實在是主的大能。凡是試過的人都接受了，也信從了。你何不信從？何不試之？」醫生未有異言。
【往裡一跳就是出礦的方法】有一傳道人進一煤礦，傳道給曠工聽。他問其中管事的說：「你以為神的救恩怎樣？」他回答說：「我看神的救恩雖可容易得著，但我還願作點事情，以得救恩，不敢白白領受。」傳道人問他說：「請問你怎樣出礦？」他回答說：「我要出礦，毫不費力，只要一步跳入機器吊車，半分鐘就出去了。」傳道人說：「那真快當。什麼你也不用作，只要往裡一跳，就是出礦的方法。你不必自己往上提，只靠吊車和管車的人就行，真容易極了。」那人說：「不錯，真容易。但是預備吊車，以及掘這1800尺的深坑，可不容易。」
傳道人就說：「請看救主耶穌為了成功救贖，捨命流血，出了重大的代價。現在誰要得這救恩，也不費事，只要相信祂為你捨命流血，就能被提上天。如同吊車拉你出礦一樣。」那人明白這個得救妙法，立即信靠耶穌，成了一個平安喜樂的基督徒。
【請握住我手】某處一人姓端，一次想起自己的罪，無法交代，心中極其難過，一夜床上輾轉反側，不能入眠。他覺得自己如同一隻正被狂風擊打的船一樣，任意飄蕩，不能安息。那一夜，他覺得間過得特別的慢。但他小女孩在他身旁，酣睡如常。忽然，她的渾身亂動，喊叫：「爸爸！爸爸！」父親問說：「什麼事？」她說：「極其黑暗，我甚害怕，請握住我手。」父親立即握住小女的手。過不多時，小女又平安的睡著了。因她覺得有她親愛的父親在旁，就不害怕了。端某立即醒悟過來，禱告說：「天父阿，我的主，我的神阿；我心現在黑暗之極，沒有平安，求你握住我手。」立時，他就覺得有一股平安進入他心，憂傷、歎息盡都逃避。
無論你有什麼罪過，無論你有什麼憂愁歎息，只要相信，伸出手來，求主握住，必得救恩，必有平安。
【耕牛跨身庇護】從前美洲有一農夫，在農場枕犁而睡。老虎來，要吃他。耕牛和老虎拚命，保護農人。老虎四圍繞行，牛也跟它旋轉。最後老虎坐在對面，耕牛跨在農人身上站著，庇護農人。老虎看看沒有辦法，也就跑開了。農人醒來，看見耕牛跨在他的上面，甚為發怒，以牛為怪，將其鞭打，最後殺掉，吃它的肉，臥它的皮。過了幾天，農人再去農場拿犁，看見周圍地上滿了老虎和耕牛的腳印，這才知道牛跨他身的緣故。但是悔已晚矣，這只救他性命的牛已經被他殺了。
撒但殘害人類，不知勝老虎凡幾。基督撇棄天上的榮耀，降世為人，成功救贖，為要救人脫離撒但的殘害。但是許多人無知，將祂棄絕，如同農人殺掉救他性命的耕牛，將來必定後悔莫及。
【你想你是對的麼】有一次，一個傳道人和一個無神派的人談話。他說：「主耶穌的死，對於人類毫無裨益；祂的血不會洗人的罪。我不信福音。」傳道人說：「你有其他辦法脫罪沒有？」他是一個老實的人，他回答說：「沒有。」傳道人說：「你既沒有其他辦法，現在有辦法擺在你面前，你又不信，你想你是智慧人嗎？人為著他自己的敗壞，沒有救藥；神為人成就了救恩。這是獨一無二的救恩，若不接受，你就只有永遠滅亡一途。比如你頭痛或牙痛，你自己無藥，有人介紹名藥給你，你拒絕說：我不相信，你想你是對的嗎？」到此，這位無神派的朋友才恍然覺悟他自己的錯誤。
【什麼是你最大的發現】大科學家伽裡略發現地球是繞太陽而行的時候，舉世的人都譏笑他，但是現今誰不教他的兒女說，地球是繞太陽而行呢？瓦特發現汽力的時候，世人也不相信。史提芬生利用推動火車頭的時候，世人以為他在作夢。但是現今每次火車的行駛，都是他們勝利的表現。摩爾斯發明電訊，資訊可從大西洋的一邊，一秒鐘之內通到那一邊，世人聽了也是以為他在癡想，今日尚有何人不信這個偉大的發明？
伊登堡的大醫學家詹士宣信爵士(Sir James Simpson) 發現了割開刀用的哥羅仿麻藥。有人問他，「什麼是你最大的發現？」他不假思索的回答說：「我最大的發現是『主耶穌是救主』。」接愛主耶穌不是只接受祂的教訓，祂的模範樣式，乃是接受祂所宣佈的，祂是世人的救主。
【見到鯊魚就打鐘】澳洲人好像檀香山的人，喜歡在海浪最高的時候游泳。但在他們海裡，時常發現鯊魚。因為鯊魚會咬人吃人，所在他們游泳的地方，設一瞭望台，時刻有人在上瞭望，若見鯊魚到，即刻打鐘，警告游泳的人急速回到岸上。一次，鐘聲急鳴，眾人都上了岸。獨有一人完全不理，越向海外遊去。岸上的人個個為他著急，有人就用砂石向他亂拋，幷打手勢，叫他注意眾人都已上岸，鯊魚就要來到。到他上了岸，獲悉大家美意，方才解釋說他聽不見，因為是耳聾的。
今天許多人聽了福音，好像耳聾，聽不見，這是一件危險的事。但請注意，許多信主的人都在向你示意，你要接受警告，趕快相信接受，免得靈魂失喪，下入地獄。
【在桶裡過瀑布】幾年之前有一女人，相信自己坐在鐵桶裡面，可以十分平安渡過尼格拉瀑布；也許她曾聽見人用繩子作橋，行過瀑布的事，所以她想她的法子也是很好的。她有一個特別的桶，用鋼作的，桶裡鋪著軟布，然後她就進了那桶，任其漂行，想要達到她的目的地。可惜！這個愚婦竟被自己的計畫害死了。瀑布很高，水勢十分兇猛，結果桶破水人，她的法子完全失敗了。她想她會平安，倒失喪了她的生命。
我們常常聽見人說：『我們不管信什麼，只要真信就能得救。』有人信孔子，有人信佛，有人信回教，有人信他自己的善行，有的信靠主耶穌基督。朋友．這是最緊要的事體，是生與死的事體，不是永生就是永死。所以你要確實知道你已得救沒有。這位女人自信她的桶，所以她喪失了生命。你若相信別的東西，過於信主耶穌，你也要確實的喪失了永生。孔子不會帶你出死，佛也不能叫你離開死，他們倒都死了。只有主耶穌能使你平平安安的出死入生。真的，他們都死了，只有主耶穌，她是沒有罪的，死也沒有權柄在他身上。但他卻為你我的罪死了，幷且埋葬了，第三天復活了，現在活著住在天上。有沒有一個人像他這樣的呢？沒有，所以經上寫著說：「除主耶穌以外，在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。』請問，你有沒有信靠主耶穌呢？你得救了沒有？
【行索人】好多年前，有一奇異的人，他用一根鋼索橫過尼格拉瀑布，手拿一根棍子，行走索上，要從這岸到達彼岸。這是一件十分危險的事，但他一點也不害怕；若是這人一時失慎，他就立即死亡，被水淹沒，沖入可怕漩渦裡去。可是他卻平平安安到達彼岸。一日他對一個十五歲的小孩子說：「你相信我能從這索子走到那岸麼？』那小孩答說：『是的，我相信你能。』他又說：『我會從這邊走到那邊，我也會背個小孩在我肩上，從這索上走過，你相信麼？』那小孩就答說：『是的，我相信，那小孩會平平安安的過去。」那人很得意的說：『是的，他要十分平安在我肩上過去，一點不必害怕。』那小孩就答說：「那是頂好的，一點不必害怕。』那人說：『你作小孩罷。』『不能！我不能作那小孩，我不敢過去。』現在我問你，這個小孩當真相信那人，會背一個小孩從那索子行走過去麼？不，他不是當真相信，他的心裡一點不信。
那可怕的瀑布，以及下面的漩渦，好比死亡與地獄。那人以及那根索子，好比主耶穌基督，主耶穌會背每一個信靠她的人。你若來就忠𩃭照說:『我把我自己交在你的手裡，把我平平安安的背到永生裡去.』你就不必害怕，因他決不會把你趺了下來。但是，可惜！有許多人同這小孩一樣，他們口裡說我相信耶穌，但他心裡卻是未曾當真信靠她。倒去信靠自己行為，以及別的一切敗壞法子。
【化學家】撒都說：從前我同一位朋友閒談。他是一個聰明的化學家，正在分析牛奶；就告訴我那裡有多少水分，多少糖質，和多少別的東西。我說：「一個小孩子不會分析牛奶，但從他的經驗裡，他可以知道兩樣事情；第一，他知道奶是甜的。第二、他知道奶能使他強健。他一天一天的強健起來，自己也不知道為什麼，但他知道確是強健了。像你只用分析工夫，不能得著它的益處
一個小孩子倒比化學師聰明了。』許多人，一天到晚，不作別事，只是分析牛奶，從來不曾吃過。
【瓶中的書信】約在百餘年前，英國陸軍少校麥格裡克帶領他的部下前往印度。和他同行的有他夫人以利沙伯和他女兒約亞那。他們自倫敦乘著一隻大船起行，船名叫作『堪提。」那時輪船不像現時一樣，駛得很慢，又不十分安全。這『堪提』號乃是一隻大船，專航印度，所以又叫『印度人。」船上船員，以及男女老幼乘客，共有六百四十人。他們自倫敦出發，二三日後到了比斯忌海灣，水勢十分洶湧。可是就在這地有一個人在船中黑暗地方工作，一時不慎把他所用燈籠打翻，艙中的紙立即著火，不幾分鐘，艙下箱子雜物也都情起火來，立時全船烈焰沖天，因著風勢猛烈，救護工作全婦無用。船中還有一處藏著多量軍火炸藥，船中的人知道若一燒到這處，全船的人不要再想活命。婦女小孩哭作一團，水手兵士剛都奔跑汲水施救，也拿斧子各種家俱要使火勢熄滅，可是一點也無用處，這火好像要向他們奪取性命。死亡好像安排好了，就要抓住船中的人，有的人算是必死，站著等火燒到炸藥，有的縱身跳到水裡想逃生命。但在這些人中卻有一小群的人十分鎮靜，這些人就是麥少校和他的全家。因為他們知道主耶穌基督是他們的救主。因為主曾應許說：「我總不撇下你，也不丟棄你。』他們知道危險之時，主是必和他們同在。主也曾應許說：『你從水中經過，我必與你同在，你超過江河，水必不漫過你，你從火中行過必不被燒。』所以他們知道雖然他們身體被水淹死，或被炸藥炸死，但是他們靈魂得救卻是十分穩妥，必定即到天上和主同在。
麥珞裡克少校看見不久船要被毀，他想要寄封信給他在蘇格蘭的父親。他就急忙為了一封很短的信，寫了他父親的住址把信放在一隻瓶中，緊緊塞好，把他丟在海裡。在十八月中瓶子隨浪而往，至終漂到西印度岸邊，給一海水浴的人拾了。算來從那失事地方到了西印度，不知幾千百里遠近，雖然裡面有點濕了，但是字還可讀，現在這信還是存留。那信上說：『堪提，印度人號大船，失火了，以利沙伯，約亞拿和我都將靈魂交給我們救贖主的手中。她的恩典能叫我們十分鎮定．從這淒涼景況之中，進入永遠的國度。
麥格裡克在比斯忌灣一千八百廿五年三月一日』
正當那時忽然有人喊說：『一隻船駛來了。』直向他們駛來，愈駛愈近，他們即刻拋出無數繩子，『堪提』號的人們共有五百六十人都被救到他們船上，平平安安同了倫敦。讀者，你記得先前不是說過「堪提』船中的人共有六百四十人麼？其餘八十人到那裡去呢？那八十人就是那些想靠自己游水得救的人，他們沒有一個生還。只有那些倚靠那會拯救他們的，都得了救。平平安安的都到了家裡。
親愛的讀者，比方那時你也在那『堪提』船中，在那危難之時，你能像麥格裡克少校一家那麼鎮靜麼？你要知道總有一天你要和死見面。所以趁著還有今日，該為自己豫備。你能為自己豫備麼？不能！你若要藉你自己的行為工作來救自己，你就要像那八十人一樣，他們想要自救，反倒喪了性命。那在船上的五百六十人自己幷沒有作什麼，僅僅倚靠那來拯救他們的船，這就是你所當作的。神的兒子主耶穌從天上來到地上，為的就是拯救你。她在十字架上為了你的罪債受死。他幷不向你要什麼，也不要你向她燒香禱祝。她只要你兩手空空的來接受她的救恩而信靠他。你只要默禱說：『主耶穌阿！我有罪，求你救救我！」就必得救。
【放手投入父懷】有一屋子失火，父親急將樣子抱出，但是還有一個七歲孩子，名叫卡爾沒有抱出，仍在樓上小房之中。父親速將幾個孩子帶到安全地帶之後，立刻回來再救卡爾，但是樓梯已經燒著，不能上去，立在街上大聲叫道：『卡爾，快從窗戶跳下。』卡雨聽見，就由窗戶爬出，雙手緊握窗戶邊緣，不敢放手，身子懸在窗外，非常害怕，面向屋內叫道：『我看不見你，我不敢下來。』父親連說：『放手下來不要害怕．我必能接住你。』卡爾雖然聽見父親的話，仍然不肯放手。到火燒到窗戶，兩手覺得燒燙才放開了，一放落在父親懷中，平安無恙。我們相信耶穌也是如此，眼雖未家𩃭照，但仍應該放開雙手所握住的，落在主的懷中；不然不能得救。不必等到世人以及世物都不能救自己時，方才放開所握住的，來就耶穌。讀者，你願意放開你的名利事物來就耶穌嗎？
【工頭接到請帖】在英國北部的一個地方，有一工廠的工頭，聽過多次福音，總是怕他不能到主面前得救。他的主人，一天寫了一個請帖，邀請他的工頭，帖上說：『今日散工後，請即到我家中。』這位工頭就在工作結束之後，即往主人家中。主人出來，十分嚴厲，對他說道：『約翰，你為什麼在這時候來打擾我？工作已完，你到這裡還有什麼事？』他說：「先生，我接到你的一個卡片，上面寫的要我散工之後到你家來。』主人說：「你以為那張卡片上的話，就能叫你有權柄在散工之後到我這裡來麻煩我麼？』工頭略帶不滿，回答說：「我很不明白，我以為你若請我來，我就有權柄來。』他的主人馬上很慈祥的說：『約翰進來，我另有一個消息告訴你。』他就和他同坐，打開聖經，念給他聽：『凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」『你以為在聖經裡既有這樣的話，你來到主的面還算錯麼？』這位工頭立時明白，當時信了主，得了永生；因他知道自己有到主前得救的權柄。朋友，你看見麼！你有一位大有權柄的神，叫你來得救，你信她的話，就有權柄得救。
【水可以變成硬東西】一次一個傳道人告訴一位非洲人說：「水可變成很硬的東西，人、車都可行在上邊。』這位非洲人說：『你所說的話我素來相信，但你今天所說的話，叫我絕對不能相信。』一次他到了英國．一個寒冷早晨，河水結冰，他看了以為希奇，但他仍然不敢下去走；因他知道那是一條很深的河，一掉下去，必要下沈喪命。等他看見許多的人，都去冰上溜冰作戲，他才也敢下去，證明了他先前的淺見。
【皇帝不信名醫的話】古時名醫扁鵲，一日進宮，看見皇帝臉帶病容，就對他說：『萬歲．你的皮膚有病，請即醫治。』皇帝回答說：「我沒有病，不可胡言。』第二天，他再來，看見皇帝臉色青黃，就說：『萬歲，你的病已入體內，必須趕快醫治。」皇帝又不信他的話。第三天，他又來，看見皇帝臉色更青黃，再說，「萬歲，你的病已入五臟六腑了。』皇帝還是不信。第四天，他再來，看見皇帝臉上青黑，曉得已經無法可醫，默默無言，退了出去。這時，皇帝方才發覺身痛，差人去請扁鵲醫治，扁鵲就對來人說：『現已病人膏盲，無法救治了。』不久，皇帝果然死去。
【苗語信字難譯】怎樣叫作相信呢？聖經說：『凡接待她的，就是信她名的人。』當我們打開我們的心，接受救主到我們心裡，她的一切就變成我們的一切；他在我們裡面，我們也在它裡面。就像電廠的電在電燈泡要面，電燈泡也是在電廠裡面一樣。從前在苗族的一位傳教士，開始翻譯聖經，從約翰福音著手，翻到十二節的時候，來了一個困難，就是苗語之中沒有一個適當的字可以用來翻譯『信』字。他一面禱告；一面推敲，經過一個禮拜之久，還是沒有找到一個恰當的字，心裡非常著急。一個炎熱的下午，他在涼亭休息，看見一個正在田間工作完了回來的工人，向他對面一張睡椅躺了下去，說道：『好熱的天呀！讓我整個身子投在這張椅子裡罷！」『整個的人投在』的這個苗語抓住了他的心，他便豁然開朗，喊叫起來：『我已找到翻譯信字的那個字了！』是的，真正的相信就是將你整個的人投在主那穌的救恩裡，安息在她的死，埋葬與復活上，這就叫作信耶穌。
【太子死于毒瘡】古時有一位太子，手生毒瘡，御醫告以必須割掉手指，太子不肯。及至手措劇痛，太子才對御醫說：『請鋸掉我的手指。』御醫說：『毒已入手，必須將手鋸掉。』太子又不肯。過了兩天，疼痛難當，就求御醫鋸掉其手。御醫很悲痛地說：『毒已侵入體內，無法可救了！」未幾，這位太子就死了。
【鐵船怎能行在水上】清朝拳匪作亂，大殺基督徒，引起八國聯軍，兵艦進攻大沽口。那時有人報信說：敵人的兵艦是鐵作的，我們的炮火打去不生作用。掌管軍事的大臣聽見這個消息，認為胡說。不久，又有人來報信，仍舊不信。最後高級官員親自前往報信：敵人船隻確是鐵制，無法抵擋。軍事大臣甚為不滿，當場作一表演，證明鐵制船隻不能浮於水面；於是命令傭人取盆水來，把他自己桌上的銅墨水匣丟在水裡，立刻沈了下去。軍事大臣就說：你們看銅墨水匣尚且不能浮於水面，鐵制大船怎能行在水上呢？世人憑自己的智慧既不認識神，也不相信福音，無知的心就昏暗了。
【不敢吃綠豆湯】日人初來臺灣之時，有一日本警官到一旦長家裡，裡長誠意奉上綠豆湯請客。日本警官一看，湯黑，以為不衛生，不敢吃。裡長說：『這是綠豆湯，很好吃，請你一嘗就知道。』因為裡長誠懇，情不可卻．他就吃了一碗，果然好吃，又連續吃了三碗。以後那位書官一來，就問有否綠豆湯。基督教初來中國時，國人多以為是洋教，信了曾中毒；及至接受了，才知道這真是救世的福音。
【野人心目見主】德國禮賢會副監督何化民君，初次到達巴布亞傳道。但去傳道必須懂得土人言語，那裡的土人向來沒有文字，若要學習言語，每句都要利用講話學來。他們所用言語大部都是動植物一類可見的物名，若是無物可見，例如信仰，希望，靈性等字，很難找出適合的字。但是傳道的人若是沒有這種言語、怎能傳福音呢？何君為了找尋這種言語，費了許多時間心血，未得結果。但有一天，突然給他找到信仰工字，像是出於偶然，實是由於神的引導。何君說：他住在巴布亞島已有一個很長的時候了，但是還不知道土人對於信仰二字如何講法，所以暫用眼見二字代替，心裡總是覺得，眼見兩字代替信仰不妥當，但也無可奈阿。一天，有一士人前來看他．問他說：『你曾見過耶穌嗎？」他說：『沒有。』土人說：『你父親曾見過他嗎？」他說：『沒有。』土人說：『你祖先曾見過嗎？』他說，『沒有。』土人說：『耶穌曾到貴國去過嗎？』他說：『沒有。』土人說:『耶穌曾到你的鄰國去過嗎？』他說:『沒有。」土人說:『那麼你怎樣知道有耶穌的呢?我說：『我實在知道有耶穌，就像我實在知道天上有太陽一樣」那個土人這時面上顯出沈思的模樣，無言離去。第二天又來看他，又拿昨天的問題再問一次，他也仍拿昨天的答覆回答他。幷且勸他說：『朋友，我的確知道耶穌是有的，願你也知道他是的確有的！』土人再三思想過後說：『何先生，我現在明白你話的意思了，你的肉眼雖未見過耶穌，你的心眼卻已看見她了。』何先生說：『是的。」他獨自沈思．拿心眼見耶穌一語形容基督教的『信仰』二字，實在是最適合的話語。他就滿心感謝主賜他得以知道這個話語，以後再傳福音．勸人信仰耶穌，那些土人立刻可以領會了。
【小貓落井】一隻小貓，落在井裡，農夫吊了一個桶子下去救它；但是小貓緊抓井壁牆角，不肯跳入桶裡；農夫想盡方法引它誘它，總未見效。後來小貓啼叫力竭，墜落桶裡，農夫才得把它拉了上來。人著想藉作好得救，就如小貓緊抓井壁，救恩無法臨到；只有信靠基督纔能得救。
【無價的珍珠】傳教士摩大衛向印度一位老采珠匠蘭堡宣講基督的救恩；他總是認為這種救法太容易，不予置信。當地的人有一種迷信，以為若要賺得天堂，必須遠端進香。進香時赤足行走，且要故意走在最尖利的石頭上，每走幾步，便行跪倒在地，和路面親嘴，甚至膝蓋破裂，血跡斑斑，亦所不顧。他們認為這樣虔誠刻苦纔會得到天上諸神的報答。一天下午，老采珠匠想請傳教士到他家中去看一顆巨大的珍珠。他曾有一個最喜愛的獨生子，為了採獲這顆珠子，潛水的時間太長，不久病故。現在老人將要動身，遠端進香，不知能否回來，想將這顆珍珠送給傳教士，作為紀念。傳教士不欲白得，想出高價收買，老人不肯接受，說：『這顆珍珠是我的獨生子以性命換來的，價值無比，誰也不能以任何的代價來交換它，我只願意作為禮品奉送先生。』傳教士回答說：『照樣，神以永遠的生命作為禮物送給我們，這禮物是神的獨生子捨命換來的，誰也不能以任何的代價來交換它，只要相信接受就可以了。』老人立刻領悟，接受基督的救恩。
【我要進去】一個暴風雨的夜裡，一位滿身濕透衣衫襤樓的女孩急叩一位有名的大牧師的家門；他正豫備睡覺，聞聲起來開門。原來她的母親病重垂危，懼怕永遠沈淪，切望進入天門，特來求教。牧師獲悉了她們住在污穢的貧民窟，不肯前去，恐怕喪失自己的名譽地位，同時介紹女孩去請一位住處較近的牧師。女孩一再懇求；他受了良心的催促，方才披上雨衣，跟她走到貧民窟。那位垂危的女人看見牧師，就很歡喜，她說：『我是一個在神外面的人，我要進去，請你告訴我，我怎麼能進去。』他想了一想就說：『一個人從小就要作好，就要老實，就要乾淨，主耶穌在世界上沒有一個人比她再好，她是我們的模範，我們要效法他．我們要儘量的學好，要愛人，要熱心幫助人，我們如果真的效法主耶穌的榜樣，就可以進去。」這個女人就說：『你這些話，可以對身體好的人說，可以對有時間的人說，但我是一個躺在死亡門口的人，我沒有時間學主的榜樣了。你說，要學好，要誠實，要愛人，這條路遠得很，我這快死的人是沒有辦法走的。牧師，請你告訴栽，有沒有一條路，可以叫我立刻進去！」牧師默然無語；女人眼中流淚，很是失望的說：『先生！難道一個女人，犯罪犯了一生一世，現在躺在死亡的門口，立刻要到那邊去，你卻沒有話對他說，叫她能夠進入神的恩門嗎？』牧師低下頭來，十餘分鐘後，想起幼年時母親曾經告訴地說：『神愛我們，愛到一個地步，甚至把她的兒子賜給我們，叫我們信她，就不被定罪，反得永生。』於是就對女人說:『神愛我們，把她的兒子賜給了我們，為我們的罪釘死在十字架上，人今天相信她，接受她的救恩，就能免沈淪得永生』女人掛著眼淚含笑說: 「你為什麼不早點告訴我，我所要的就是這一個。』那一天，這一個女人進去了，牧師也進去了；女人得救了，牧師也得救了。
【掃陽光】從前有弟兄二人，住在一間小房子裡，覺得非常黑暗。他們看見外面的陽光很是羡慕，兩人就商量：『我們可以把外面的陽光掃一點進來。』於是弟兄二人，拿著掃帚和畚箕，走到外面去掃陽光。掃的時候，畚箕裡好像裝滿了陽光，等到他們把畚箕搬到房間裡的時候，裡面的陽光就沒有了。這樣一而再，再而三的掃了許多次，屋內還是一點陽光都沒有。母親看見就很奇怪，問說：『你們作什麼？』他們回答說：『房間裡太黑了，我們要掃一點陽光進來。』母親說：『傻孩子，你只要把窗戶打開，陽光自然會進來，何必掃呢？』弟兄姊妹，我們天天盼望光照，但是我們的心門卻一直關著。如你肯把心門打開，雖然只露一點縫兒，主的恩光就要照亮你，除去你的黑暗。
【不是迷信乃是經驗】英國有一醫師與一牧師談天，漸漸談到宗教問題。醫生說：『像你這樣聰明，而且對於科學很有研究，竟會相信有神，真是令人不解！」牧師說：「假如你由經驗，得知某藥具有醫治某病之能力，患了這病的人，一服這藥就得痊癒，試過幾十位皆是如此，那麼你信這藥能治這病嗎？」醫師說：『當然信！」牧師說：『我能深信基督也由經驗而來。過去我心時常不安，滿了各種疑惑，困難，不能解釋。一天，蒙神光照，開我心眼，明白基督救恩，立即相信接受；從此變成一個新人，滿心快樂。古今中外許多信徒所經驗的，都是這樣，沒有差別，我怎能不信呢？」醫生聽了，默然不語。
【搖動的信心】某鄉野地有一農人，他所有的青草不夠給他牛群吃用；他聽說一個地主有塊美好草地要出租，幷且那塊草地又是靠近他的房屋，所以他就寫信給那地主要租那塊草地。但他等了好久，不見地主回信。一天，一個鄰舍對他說：『我很覺得你會得著那塊草地，因為去年冬天，那位地主不是送你許多東西嗎？幷且還有一次，他在路上遇見你，還向你點頭呢。」那位農人聽見這些話，滿了熟望。第二日，那位農人遇見另外一個鄰舍，這鄰舍對他說：『我想你不會得著那塊草地，因為那位地主的朋友也要租用那塊草地。』那位農人廳了這些話，大大失望。噯，他昨日滿有希望，今日卻滿了疑惑。過不多時，那位地主回信來了，他就急忙拆開。讀了，他的疑惑消散了，他滿了真的喜樂。他對家裡的人說：『現在我們不必再疑惑了，也不必理會人們的意見，因為地主說那塊草地一定租給我。他的話已使我心安定了。』可憐有許多人，因不確實知道自己得救了沒有，就像那位可憐的農人一樣，被人的意見和自己的感覺揮移不定。其實他們只須接受神的話
就可確實知道，疑惑也都消散了，正像那位農人接受地主的話，心裡立即安定，疑惑消散。因為神說了就是說了；神說，信耶穌的人必然得救，就是必然得救；神說，不信的人必被定罪，就必被定罪，神說怎樣，就是怎樣。』耶和華阿，你的話安定在天，直到永遠。』（詩篇一百十九篇八十九節）。
【拿破倫就話不改變】徐保真先生講過一個關於信的故事，一百多年之前法國拿破倫皇帝，因在馬上發令，韁繩不幸脫手，馬就跳了起來，一路亂跑．幾把皇帝摔倒。在最危險之時，對面來一小兵，隨即伸手把馬堵住，拿破倫得以脫險，幷很喜歡的對那兵說：『營長！謝謝你。」那兵懊喪自語說：『我救了他命，他只說一聲謝謝，就了事嗎？』想了一會，回頭去問拿破倫說：『你派我到什麼地方當營長呢？』拿破倫說：『沒有，』兵說：『若是沒有，你為什麼稱呼我為營長呢？』拿破倫說：『我是對你客氣。』兵說：『你對我客氣，我不對你客氣，你是皇帝，是說一不二的。』拿破倫見他有膽量，幷且相信他的話，很喜歡的對他說：『你到我的衛隊當營長罷！』他就去見衛隊司令，人都當地瘋了，都不理他。剛好拿破倫跑來說：『不錯，是我命他來的。』於是他就作了營長。
【推辭良藥】從前有位友人，論到始祖犯罪，遺累後人，所以至今世人沒有一人不犯罪，也無一人不在神的審判之下，不大服氣。他說：『始祖受誘犯罪，遺害我們，神就因此定了我們死罪，何得謂之公義呢？這點我很不服。」如今抱有這樣意見的人不可勝數，現在可用比喻說明：『有一人害肺病，醫生因他不可救治，拒絕療治。後有一位友人特來探望，病者說：『今日一會，成為永別，病勢沈重已無痊癒希望了。』友人說：『未必如此，以我觀之，病勢雖重還可診治。『病人說：『所有名醫我都請過，也都宣告無救了。』友人說：『二十年前我也害過這病，當時眾醫束手，同說不治，我得一藥，服之而愈；現在我將此藥送你，只要連服數次，保可痊癒。」誰料病者固執，謝過收下，終不肯服直至死去。此人之死雖因肺病，也因不肯相信朋友的話，這個不信比起肺病害他更甚。人之沈淪不是因罪，乃因不信耶穌是救主。
【表】一次，有一主日學教員，為要學生們明白，神的恩賜乃是白白賞賜給人；他就掏出一隻銀表，給予一個年長的學生說：「我現在把這只銀表送給你。』這個年長的學生，對於人情世故，稍微知道一些，他想怎會白白送表給人Ｓ詼是一笑，不去接受。這位先生見他不受，轉而送給另外一個學生，這個學生就想：『怎麼可以接受呢？我若貿然去拿，那能不被同學譏誚？』所以也不接受。這位先生乃又依次逐一問了過去，卻無一人相信，肯去接受那表。最後輪到一個小學生，年紀幼小，天真爛漫，就把這位先生的表放在袋裡。全班學生就都笑他，認為他是上當了；但是先生對他說：『你是很好的，謝謝你，你首相信我的話，接受這表，這表是屬於你的了，每天晚上須要把它開一次。』這話說完之後，全班學生都很希奇。內中有一學生起來說道：『先生，你把那只表送給他，不過說說而已，幷非真的，等一會兒就要還給你罷？』先生說：『不，不必還我，那表真的送給他了。』這個學生就很懊惱地說：『先生，我若真的知道是白送給人，我就早已接受了。』我們對於神，也是如此；我們肯相信，就可以得到；否則，就不能得到。
【雖無法證明，仍是要相信】曾經有一批年輕人集體到鄉下，在旅途中他們決定不相信他們無法證明的事物。有一位老先生聽見這事，就對他們說：「聽說你們不相信任何你們所無法證明的事物？」「的確如此。」他們回答。「那麼，請你們下火車，看看草地上那些鵝、羊、豬，還有牛群，它們都在吃草，你們能否告訴我：它們都吃一樣的草，但是經由什麼過程，後來卻長成鵝毛、羊毛、豬毛、牛毛等不一樣的東西呢？這些是不是事實呢？」「是的，我們不能不相信確有其事，雖然我們幷不瞭解。」年輕人回答。於是老先生說：「同樣地，我也不能不相信耶穌基督。」
【他相信他的父親】有幾位蘇格蘭紳士想要得到懸崖下鳥巢裡的蛋，他們試圖說服當地的一個小男孩去拿那些蛋，他們說：「我們用繩子把你縋下去取蛋。」他們提供不少錢作為報酬；然而，因為他們是陌生人，所以這位男孩不願意下去。接著，他們向他保證說，他們會把繩子抓得很緊，絕對不會有任何危險。最後這位男孩說：「如果由我父親來抓繩子，我就下去！」他相信他的父親。人們不相信陌生人，我們在信任一個人之前，必須先去熟識那個人。凡是熟識神的人都要說：我已信主多年，如今我比已往更相信神，而且信心年年加增。
【必須要有根】倘若我雇兩個人種樹；一、兩天后去看他們工作進展的情形。我發現，一個已種了一百株樹；而另一個才種了十株。我說：「看看這，這是什麼意思呢？那人已種了一百株樹，而你纔種十株。怎麼回事呢？」
「你說得不錯，但那人是把所有樹根都砍掉，只把樹的上端插入土裡。」
我到另一人那裡，說：「這怎麼搞的？你為甚麼不連根種呢？」
「我不信根真的有用；它們是無關緊要的。我種的樹看起來就跟他種的一樣好。」
然而當太陽曝曬這些樹時，它們就都枯死了。
有許多沒有根的人東奔西走。許多人活在短暫虛無的事物中。他們總是講論自己所不相信的。我希望人告訴我，他真實所信的，而不是他所不信的。我喜歡遇見積極的人。我們只想知道人們真實所信的。沒有一個人想要沒有根的樹，因為當太陽曝曬時，它們就枯乾了。有許多人毫無根基地繼續活著；他們沒有信心。