神的愛綱目與靈訓要義
【神愛世人】
聖經：約三16
一、開場白
1.我們要跟一個人交往，必須先認識瞭解他；而要瞭解他，則必須根據他的話
2.今天我們請你們來聽福音，乃是要介紹一位世界上最好的朋友給你們――祂就是神
3.我們要跟神來往，和祂作朋友，首先需要認識祂的心意
4.聖經就神的話，表達出祂的心聲
5.聖經太長了，一時看不完；約三16乃是聖經的中心，整本聖經縮影
二、神
1.這裏告訴我們，第一個問題是『神』
2.甚麼是神？神就是創造宇宙萬物的主宰
3.人雖看不見神，但藉著神所造的萬物，就能推知有神
4.萬物有規律秩序，證明有位管理者
5.人心裏拜神的傾向，證明有神
三、神愛
1.在人的觀念裏，以為神是兇惡、嚴厲的，所以一提到神，人就誤會
2.神是愛
(1)愛是人情感的寄託，是最叫人覺得溫暖的
(2)人和動物的母愛，只不過反映神愛的一點點
3.神愛的性質和能力，遠超過母愛
四、神愛世人
1.神愛的對象乃是人，祂為人創造可生活的環境，祂要人跟祂來往作朋友
2.可惜人遠離神，不要神，這要是我們是神的話，早就把人棄絕了，但神仍愛世人
3.人的光景實在太不可愛
(1)像孔雀――驕傲、嫉妒
(2)像豬――貪心、污穢
(3)像蛇――陰毒、詭詐
(4)像老虎――兇惡
4.神愛我們，就是要把我們從這些光景中拯救出來
五、甚至將祂的獨生子賜給他們
1.神愛人愛到甚至的地步，就是祂自己來到世界成功一個人，就是耶穌，把祂的愛告訴人
2.賜下獨生子，為人受苦、流血，成功救贖
六、叫一切信祂的
1.問題在人這一邊，相信就是接受(神是愛要給，人以信接受)
2.神愛雖甜美，人若無信，就不能得著
3.人得著神愛的條件，不是行善，而是相信
七、不致滅亡
1.人死了，並不是就了了
2.將來靈魂要受審判，不信的要受永火的痛苦
八、反得永生(永生即神的生命)
九、要抓住機會信神；請抓住機會的人站起來
──
黃迦勒
【神愛世人(約三16)】
一、有神
1.祂是創造宇宙萬物的獨一的真神
2.人雖看不見神，但藉著神所造的萬物就能推知有神
3.這一位神是無所不在、無所不能的真慎，絕不是人手所造的偶像
二、神的心滿了愛
1.人誤以為神是威嚴可怕的，所以一提到神就頭痛
2.其實神的心卻是愛，祂愛我們這般並不可愛的人
三、人的可憐光景
1.失喪：不知人從何處來，往何處去，也不知人生有何意義
2.犯罪：良心想要行善，但實際上行出來卻滿了敗壞
3.死亡：天天活在死亡的陰影底下，將來還要到地獄永遠受苦
四、神愛世人
神的愛以人為對象，祂為人創造可生活的環境，例如：空氣、光、可吃的動植物等
五、甚至將祂的獨生子賜給他們
1.神從前曾一再的向人表達心意，願意跟我們親近，可惜人卻不懂，所以祂只好自己變成人，來到世上向人傳福音
2.人犯罪做惡，本來應該受罰，但神願意親自代人受罰，以滿足神公義的要求
六、叫一切信祂的
1.接受神救恩的條件不是行善，而是只要我們心裏相信耶穌
2.『相信』就是承認自己的敗壞、無能，放˙棄所有的努力，而完全地投靠祂
3.心裏相信，並且口裏承認耶穌是主的人，神要赦免他一切的罪
七、不至滅亡
不信主耶穌的人，將來死後還要受審判，自取滅亡
八、反得永生
1.信主耶穌的人，神的生命就要進到他的裏面
2.當神定的日子來臨時，已死的信徒將要復活，並且與神相偕直到永遠
──
黃迦勒
【神愛世人】
約翰福音三章十六節：
神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。
一、神――自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的(羅一20)
二、愛――神就是愛(約壹四16)
三、世人――世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀(羅三23)
四、甚至將祂的獨生子賜給他們――基督耶穌降世，為要拯救罪人(提前一15)
五、叫一切信祂的――你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫祂從死裏復活，就必得救(羅十9)
六、不至滅亡――若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏(啟廿15)
七、反得永生――人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命(約壹五12)
【愛最偉大的禮物】(約三16)
一、最純真的愛情――神愛(與人的愛迥然不同)
二、最龐大的數目――世人(不分富貴貧賤男女老幼種族膚色言語)
三、最完美的程度――甚至(毫無保留)
四、最徹底的犧牲――將祂的獨生子(最心愛的)
五、最偉大的賜給――賜給他們(不需行善，基督是蒙福的導管、媒介)
六、最懇切的召喚――叫一切(每一時代、用盡各種方法在呼召)
七、最簡單的手續――信(不必花費錢財、代價)
八、最實際的拯救――不至滅亡(滅亡指遠離神和痛苦)
九、最可靠的福份――反得永生(它是喜樂、平安的代名詞)
―― 施達雄《如何準備講道》
【神愛世人】(約三16)
引論：由送禮談起
本論(一)神愛世人的原因――祂就是愛
(二)神愛世人的表現――『自己獨生子』
(三)神愛世人的方法――『賜下』、『給信祂的人』
(四)神愛世人的果效――『不致滅亡』、『反得永生』
結論：你接納或拒絕，要善用抉擇權
―― 施達雄《如何準備講道》
【神的愛――救恩的根源】
一、神的愛是救恩的根源
1.『神愛…(約三16)
2.『因祂愛我們的大愛』(弗二4~5)
3.『祂向人…的慈愛顯明…便救了我們』(多三4~5)
二、神的愛為我們成功救恩
1.『將祂的獨生子賜給他們』(約三16)
2.『神愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭』(約壹四10)
3.『基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了』(羅五8)
三、神的愛使我們得著救恩
1.『一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂和好，又…勸人與祂和好』；『求你們與神和好』(林後五18~20)
2.『打發僕人去，請…人來赴席』(太廿二3)
3.『神賜…聖靈…作見證』(徒五32)――福音的中心有七點：
(1)第一，主耶穌是神
(2)第二，主耶穌是同貞女生的
(3)第三，主耶穌釘十字架替人死
(4)第四，主耶穌從死裏復活
(5)第五，主耶穌升天
(6)第六，主耶穌今天坐在天上，也住在人心裏
(7)第七，主耶穌還要再來
這七點都是叫人非常難信的。聖靈在人的心中感動人，叫人非信不可。
4.『聖靈和大能的明證』(林前二14；帖前一5)
5.『用神蹟奇事，和百般的異能，並聖靈的恩賜…作見證』(來二4)
6.『聖經能使你…有得救的智慧』(提後三15)
四、神的愛使我們得作祂的兒女
1.『你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女』(約壹三1)
五、神的愛帶領我們過生活
1.『那愛我們…的父神，安慰你們…堅固你們』(帖後二16~17)
2.『主所愛的，祂必管教，又鞭打』(來十二6)
六、神的愛為我們作到永遠
1.『永遠的愛』(耶卅一3)
2.『愛他們到底』(約十三1)
3.『都不能叫我們與神的愛隔絕』(羅八35~39)
──《聖經要道》
【超凡的愛】
讀經：以賽亞書四十九章十五節。
一、人的來源
1、神用母親對嬰孩的關係，說到神對我們的關係。
2、嬰孩是出於母親的，母親就是應該的來源，所以這話的意思就是說我們人是出於神的，神就是人的來源。
二、神之於人
1、神對於人像母親對於嬰孩。
2、母親對於嬰孩，一切都是愛，神對於人一切也都是愛。
3、要根據前兩點改正人錯誤的觀念，人以為神對人是嚴厲的，像審判官一樣，其實神對人乃像一個慈母。
三、神愛的超凡
1、母親的愛性質沒有問題，但是能力有限。
2、神的愛不僅性質和母親的愛相同，並且能力是無限的。母親的愛許多時候力不從心，神的愛心有多少，力量也有多少。
3、再從另一方面說，神的愛不只在能力上超過母親的愛，就是在性質上也是超過母親的愛。其實母親的心也是有限的，母親雖然不會忘記她的嬰孩，但是還會有忘記的可能。因此這裡說一個母親即或忘記她的嬰孩，但是我總不忘記你們，這不是說到能力的問題，乃是心的問題。母親的愛心雖或有限，但是神的愛心永遠無限，所以神的心永遠不會忘記我們。
四、神愛的顯明
1、從自然界來看——雖然宇宙中滿了諸般的患難，並且有牠黑暗的一面，但另一面，自然界對於人們還是福樂，光明的，這就是神的愛顯在自然界中。
2、從人自身的遭遇來看夜遊同樣的原則——雖然我們每個人的遭遇難免有許多的痛苦，我們人生也有許多不幸，但是就原則來說，我們人生也有許多幸福，許多僥倖。（1、2兩點，一方面消除人對宇宙是黑暗的觀念，一面消除人對自己不幸的觀念。就大體說來，人生還是幸福，福樂的，這些幸福，福樂證明神對人的愛）。
3、從神的救贖來看——神最顯明祂愛的一件事，就是差遣祂的兒子來為人成功救贖。（這就是此篇福音的中心，講主耶穌成功救贖，重重發揮主如何道成肉身，成功救贖，為人流血）。
4、從福音來看——神因著愛我們的緣故，不只為我們成功救贖，還安排環境，打發人把救贖（就是福音）傳給我們聽。我們根本沒有意思聽審的福音，我們如船漂流剛剛好碰見人傳福音，這都是神愛之顯明。
五、如何接受神的愛
1、要承認神與你有關係。
2、要承認你需要神的愛。（要摸感覺）要說愛是何等溫暖的東西，人是最需要愛的溫暖，但世界上任何愛都不夠溫暖，唯有神的愛才有真實的溫暖。
3、承認自己虧待神的地方，神是如此愛我們，但我們又是如此虧待祂。從第四點1、2、3、4小點來看我們都是虧待祂（不要太講神學，要從愛情方面來說）
4、要接受十字架的愛，十字架的愛是神的愛最高的表示。你若接受神的愛，就得接受十字架的愛。
──《福音材料267題》
【神愛世人】
讀經：約翰福音三章十六節
一、神——這一段要證明有神
1、從宇宙的存在來證明。
2、從人的存在來證明（亦即從人的生理與心理兩方面來證明）：
（1）在生理上要講說人體構造之奇妙。
（2）在心理上，要講說人對神有饑渴。人的良心有責備。
3、從天理方面來證明——宇宙是神管理的。人若違其管理就是違及天理，人就不安安甚至死亡。人若順著天理行事就是平安福氣，這是證明宇宙中有一位管理者。（中國人之天理觀念重在道德，重在善惡報應。
二、神愛
1、神就是愛。
2、神的心就是愛，愛是以人為中心物件。祂為人創造空氣，陽光食物等都是證明神愛人。
三、世人
1、是失喪的人（世人即失人）
2、是罪人。
3、是死人。
四、神愛世人
要從創世紀講起，人犯罪墮落之後，祂如何來尋找人，祂如何來拯救人。
五、甚至將祂的獨生子賜給他們。
神愛世人愛到一個甚至的地步，就把祂的獨生子賜給他們。
六、叫一切信祂的
神對人是愛，叫人對祂是信。祂愛是祂賜給，人信是人接受。愛是神心裡的故事，信是人心裡的故事。賜給是神手裡的表示，接受人是人手裡的表示，愛叫神伸出手賜給我們，信叫我們伸出手來從神接受。愛叫神把兒子給我們，信教我們把兒子接過來。宇宙裡有兩顆心，是愛和信，宇宙裡有兩隻手是賜和接，愛是神的信，信是我們的心，賜是神的手，接是我們的手。
七、不至滅亡
原來人都是有罪的，是要死的，是要滅亡的，但因主替我們擔罪受死，我們一信祂就不至滅亡。
八、反得永生
永生就是神的生命，一信主就得著神的生命（參考「神愛世人」一書）。
──《福音材料267題》
【不能隔絕的愛】
讀經：羅馬書八章三十五至三十九節
一、愛是人生的寄託
1、人是一個感情動物，人的感情是寄託在愛上。
2、人生沒有愛就是荒涼的，人生有了愛就是美麗的。
二、愛是最溫暖的
1、人的感情需要溫暖，唯有愛最有溫暖。
2、人生有愛，就有溫暖；人生沒有愛，只有冷落。
3、最能叫人有熱力的，就是愛。
三、人的愛
1、人的愛是有限的，是殘缺的，所以不能滿足人情感的所需。（要舉現實例子）
2、人的愛會改變，會停止，所以是不可靠的。（也要舉例）
四、神的愛
1、神的愛是無限的，是完全的，所以能滿足人的情衷。
2、神的愛是不變的，是不停止的，所以是可靠的（要舉例形容）。
3、因為神的愛不變不停，所以就是一個不能隔絕的愛，任何患難，都不能叫神的愛變更停止。
五、如何有份於神的愛
1、神的愛是在基督耶穌裡賜給我們的。
2、神的愛藉著基督的死才彰顯出來。
3、我們必須相信基督和基督的救贖，我們得著基督和祂的救贖，我們就有份於神的愛。
──《福音材料267題》
【神是光也是愛】
讀經：約翰壹書一章五節，四章八節
一、神是光
1、光是性質的問題。
2、光有照亮的作用。
3、神是光就是會所神那性質的作用就是照亮。
4、人一碰神，人就蒙光照，就不在黑暗裡。
二、神是愛
1、愛是情意問題。
2、愛有溫暖的功用。
3、神是愛就是說神的情意的功用就是溫暖。
4、人一碰到神，人就得到溫暖脫離冷落。
三、神如何是光是愛
1、在祂兒子耶穌裡頭出祂的光。
2、在十字架上顯出祂的愛。
3、神叫祂兒子藉著十字架成功救贖作人的救主，就是要叫人得到祂作人的光，也作人的愛。
四、如何得著神作光作愛
1、承認自己是在黑暗裡，也在冷落中。
2、接受神兒子耶穌基督作救主。
3、藉著基督和神有交通。
──《福音材料267題》