成圣拾穗
【成圣的意义】圣经题到神，以及与神发生关系的人、事、物时，多以「圣」字来形容它，例如：圣灵、圣殿、圣经等，所以「圣」就是对神的专用形容词。除了神本身是圣的之外，其他都是俗而不圣的。所以「成圣」的第一个意义，就是从一切凡俗中分别出来，单单归于神(Sanctification，参约十七19)。
中文圣经常把「圣」字与「洁」字连在一起使用，这是因为「圣」字的原文，含有纯洁、纯净的意思在内。所以「成圣」的第二个意思，就是除去一切的污秽、卑贱，全然洁净(Purification，参林后七1)。── 黄迦勒《真理基要信息》
【成圣的三个阶段】圣经中各种的道理多有三层，成圣的道理也有三层：
(一)信徒在得救的时候，靠着耶稣基督的救赎，得以成圣(参来十10)，这是指客观地位上的成圣；例如在哥林多教会的信徒们，他们虽有许多的缺点，但使徒保罗在写信给他们的时候，称呼他们是「在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的」(林前一2)。
(二)信徒在得救之后，靠着圣灵的作工，在行为上结出成圣的果子(参罗六22)，这是指主观经历上的成圣；例如希伯来书说：「万灵的父管教我们，是要使我们得益处，使我们在祂的圣洁上有分」(来十二10)。
(三)当主再来的时候，靠着神的保守，使我们的灵、魂、身体全然成圣，完全无可指摘(参帖前五23)。── 黄迦勒《真理基要信息》
【信徒得救时的成圣】神呼召我们、使我们得救的时候，就把我们放在「成圣」的地位上。这一个地位上的「成圣」，是在我们得救时，就已经得到的。它有如下的两个特点：
(一)成圣的根据──基督的救赎：圣经说：「靠耶稣基督只一次献上祂的身体，就得以成圣」(来十10)；又说：「耶稣要用自己的血，叫百姓成圣」(来十三12)。耶稣基督在十字架上，献上祂的身体作赎罪祭，流出宝血买赎我们回来，使我们和世人有分别，归神成圣。
(二)成圣的条件──相信主：圣经说：「因信我(耶稣)...成圣」(徒廿六18)。成圣的代价是主付的，但我们必须借着信心，纔能联于基督，而有分于成圣的事实。── 黄迦勒《真理基要信息》
【信徒得救以后的成圣】信徒在得救以后，已经有了圣洁的生命和性情，必须藉此生命和性情，活出圣洁的生活，纔能经历主观的成圣。但要注意，成圣并不是遵守礼仪规条，成圣也不是外表的敬虔，甚至道德的行为也不就等于成圣，信徒千万不要落入「苦修」、「拔罪根」之类错误的圈套里。如何纔能在主观经历上成圣呢？圣经的教训是：
(一)要倚靠三一神：父神是成圣的源头(参帖前四3)，基督是成圣的凭借(参林前一2)，圣灵是成圣的能力(参帖后二13)。离了三一神，无人能够成圣。
(二)要遵行神的话：圣经记载主的祷告说：「求你用真理使他们成圣，...叫他们也因真理成圣」(约十七17，19)。真理就是指神的话；神的话能使我们成圣。因此我们要多多读经，用信心接受神的话，并要顺从神的话，如此纔能成圣(参彼前一22)。
(三)要向神祷告：祷告不只能叫食物成圣(参提前四5)，也有助于我们接受并遵行神的话(参弗六17~18)，故祷告能帮助我们成圣。── 黄迦勒《真理基要信息》
【成圣的三层道理】圣经中各种的道理多有三层，成圣的道理也有三层。
一、信徒接受耶稣基督所流的血，以遮盖他罪恶的时候，他在神面前的地位，已经是圣洁的了(来十10)。
二、信徒在经历上，借着圣灵的工夫而成圣，天天靠神的话，离开罪恶，和罪的束缚(约十七17-19)。
三、基督再来的时候，信徒的灵魂体要完全成圣(帖前五23)。