律法拾穗
【律法见证神是怎样的一位】律法乃是神的见证，神的彰显。你所立的律法就表现你是那种的人。抢劫银行的匪徒若能设立律法，他们必定使抢劫银行成为合法。有些立法议员盼望使娼妓这样邪恶的事成为合法，这也表现他们自己是邪恶的。国家固然这样，家庭也是如此。倘若一个家庭中，作父母的习惯于每天迟迟起床，又不整理屋子，他们所订的家规，必然也容许孩子们迟起，和惯于杂乱。但作父母的若严谨、整齐、清洁、殷勤，家规自然又不同。看到孩子们的生活习惯，就能知道那家的父母是怎样的人！对于神，律法是祂的见证。
【律法的用意】加拉太三章廿四节：「律法是我们孩童的管理者。」古时，在犹人中间，作父母的把孩子们送到教师那里，随有一个奴隶作为管理的人。保罗以这为例告诉我们，神用律法作孩同的管理者，来引我们到基督那里。但问题是犹太人不关心基督，一直停留在管理者这里。
【律法的功用】律法好像一面镜子，能够指示我们里面的污秽龌龊，对我们也有益处，它的功用是能领我们到主耶稣基督的地方求主的宝血洗净我们一切的不义。反过来讲，若没有律法使我们看见自己的罪，我们总自以为义，决不肯求主，信主，靠主宝血来洗净我们里面一切的污秽了。所以律法的功用是非常重要的 。某国有一位女皇，容貌非常难看，但她手下的臣子因为要讨她的喜悦，常常 恭维她，所以她自己还很得意。那时代镜子尚未发明，所以她那难看的面目，除了到荷花池去模糊不清的照看之外，再也不能清楚看见自己的真面目。有一次有一个人 发明了一个铜镜子，他就把第一面所发明的镜子去献给女皇，女皇一照，发觉自己的容貌实在难看，她就气得把这面镜子打破。我们基督徒也是这样，在没有听过道理以前，还自以为义，觉得自己样样都有，样样都好。等到得到耶稣后，越听越觉得自己的不完全，所以律法 实在对我们有益处。不过要记得镜子只能指示我们的污秽龌龊，不可能除去我们的污秽龌龊。照样律法也只能叫我们知罪，却不能除去我们的罪。── 赵世光《圣经宝藏》