恩典例证与灵感集锦
【把水龙头打开】一位住在伊利湖畔的居民，从该湖接了几根水管通到他家，当他要用水时，只需要把水龙头打开，水就跟着流进来。如果政府要把整个湖赠送给他，他反不知道该如何处理，所以，我们也可以这么说，如果神一下给我们够用一辈子的恩典，我们反而不知如何使用，他给我一项权利，即一日过一日地依靠他——而不是四十日以后的未见之事。在天上的银行有足够的恩典，我们用不着害怕他的恩典会被用尽。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【恩典不须付代价】『恩典』是出于爱的给予。如果我因爱你而给你一只好手表，这是恩典。如果我告诉你，在那里可以买到一只减价的好表，那不是恩典。恩典乃是给人一些东西作为里面爱的一个表现，而无需任何代价，当然也无需打折。
【主的恩典够你用的】维白布鲁先生，在开西聚会(The Keswick Conversion)中是很有名的一位。他一生的转机是因为一件事。有一次，他拣选了哥林多后書十二9“我的恩典够你用的”为题。他把段落都预备好了，就跪下去祷告，对神说﹕“我恭敬的把这篇讲稿摆在你面前。神啊！求你祝福。”他祷告完了之后觉得这篇道不能讲。我明天告诉人说神的恩典够你用的，但是，若有人问我说﹕‘神的恩典够你用的么？’我必定说不，因为我还是有脾气，还是有骄傲。神的恩典先不够我用，我怎能对人说，神的恩典是够他用的呢？我必定不讲。今天已经是礼拜六了，预备已经来不及，不讲又不可以，真是有点难。他就又跪下祷告，求神说﹕“神啊，今天就叫‘你的恩典够我用的’这句话成为我的经历。我一直骄傲，一直嫉妒，一直有情欲，一直有污秽的思想，如果你的恩典真是够我用的，就求你使我胜过这些。”他祷告了一下午，好象越祷告，神越远离他。后来他累了，就从书桌走到火炉架旁，在那里靠一靠。就是在那墙壁上挂着一节圣经，正是“我的恩典够你用的”这句话。他立刻领悟到神的恩典不是“要”够我用的，也不是“等一等”够我用的，乃是“是”够我用的，我不必求神叫他的恩典够我用的，神的恩典“已经是够我用的”。就跳起来说，神的恩典是够我用的，就何必祷告呢？这是信心，这是一个启示。维白布鲁先生说﹕“我感谢神，我几十年都盼望神的恩典够我用的，就是那天，神把这件事给我看见了，他的恩典是够我用的，我就有一个大转机。”第二天他特别有能力。后来他在开西聚会中，讲道多次，帮助了多少人。有人问他怎样到这地步的？他回答说，就是“够”给他看见了。
【恩典之下不需律法】一个作母亲的人天生会爱她的儿女，不需要律法来督促她，辖制她，规定她如不爱她的儿女，应当有何种刑罚。这些都不需要，天然的生命会爱，为什么？因为母子同心，母亲跟儿女，同一生命，有血缘关系，自然而然就会爱，不必人家去督促，不要律法去规范，这叫做恩典之中不需要律法的限制。
【蜜露】我曾到过一个地方，那儿的空气似乎充满神的气息，彷佛在空气中有湿气存在。我记得有一次我进入靠近赫门山的学校，听见蜜蜂的声音，问那是什么意思。「啊！」他们当中一个说：「牠们正在追逐蜜露。」「蜜露是什么东西？」他摘了一片栗树的叶子要我用嘴尝尝它。我尝了一下，味道好像蜂蜜，询问之下才知道康涅狄格山遍山遍谷刚落完所谓的「蜜露」，在这地区大约落下了好几百吨的蜜露，至于从那里来的，我可不知道。你想想看，如果地球上既无露水也不下雨，那还值得我们住吗？同样，一个教会若没有从天上降下来的甘露；没有露雨沛然而降，就如同地上没有雨露一般，成了不毛之地。
【必须放弃挣扎努力】我们知道：一切救人落水者，多不肯当人纔入水时，便下手救之。因为此时其人的力量还很大，也许比平日还要大，救他者一近他的身旁，他就要拚死力紧抱着，以致救他者手足不能自由，无法泅水，因而双双俱沉。所以必须等到落水者在水里挣扎一时，没法自救，气力全尽，自分必死的时候，救他者纔敢靠近他，轻易地用一手托住他，把他带到岸上来。同样，当神的儿女自己在那里挣扎努力时，神并不立刻伸出拯救的手；必须等到他们气力全无，自分必死而来投靠祂的时候，神纔施救援。
【债台高筑】有位基督徒想出一个妙计，他决心制作一个收支平衡表，来记录他经历神恩典中的种种。在表的一端，他记下他为神所做的一切事；在另一端，他记下神施予他的一切恩典。从这里来了解他和神之间的收支情形。但过了几个星期之后，他放弃这项「簿记」工作，理由是：「不得了，我再继续记下去就要宣告破产了，因为这项收支总是不能平衡；当我发现神的施恩太多时，有一种债台高筑的感觉。」哦，在这种光景之下，至少我们办得到的，是不断「赞美」恩主一切的慈爱。
【刚好的恩典】一位母亲用各式的容器做饼，她把面粉浆倒进每一个容器中，面粉浆照着容器，形成各种不同的形状。小女儿在旁边观看，她说：「妈，妳看，每个容器都刚好装满了！」在属灵的生活上，神的恩典正像这样，它刚好充满每一个相信的人。有的人信心大，有的人信心小，就像大小不同的容器，但神恩刚好装满我们的心。不论我们是贫、是富，健康与否，有无受过教育，我们都是「承受生命之恩」(彼前三7)的容器。
【不是除去石头，乃是将水高涨】有一天我读到保罗在哥林多后書里的事，我说很奇妙，主如果要赐给医治是容易的事；主把那一根刺拿掉，像医生说的把那个菌拿掉，是很容易的事。为甚么缘故主不作？我就在那里祷告，祷告的时候，就看见一件事。在一九二三年的时候，魏弟兄请我到他那一个地方去布道，那时我坐了一只小船上闽江去。我看见那一只船常常碰凓河底。因为水顶浅，底下石头又多，驶船的人，有时要把船拖上去。我在那里祷告的时候，忽然就回想到这一件事，我说，神你何等容易把这些石头拿掉。你如果把这些石头拿掉了，船底下都是水，岂不是好么。我再读哥林多后書十二章，看见这就是保罗的祷告。这个水很浅，石头突出来，突出得太尖，在这里保罗就祷告说，神阿，巴不得你把这些石头拿掉，叫我的船能驶在水里。神说，我不把石头拿掉，我叫水长高，水长高的时候，船就可以走过去。这是神作的事。我们的问题，我们所要求的，是医治那一件东西就是；但是，祂是来作我们的医治，祂在那里就把我们带过去。保罗的那个软弱还在那里，他不是用自己的力量去拚。他如果是用自己的力量去拚，那个叫作用自己的力量覆庇自己。―― 倪柝声《没有事物，只有基督》