教会是基督的身体拾穗
【肢体不能单独存在】在生理学上，一种有机体，有两个时期的发育。第一个时期，是从这有机体生产起，到它和别的有机体成就合作的功用和关系时期止。第二个时期是从这时期起一直前进。这是很可以作比方的。圣灵定要带领每个信徒到一个地位，使信徒自己不能单独作什么。人格、个性、才干、和技能是不够的，还需要别的来帮助。身体的交通是需要的。基督徒须用很长的时间，方能达到这地位。―― 史百克《复活的生命与基督的身体》
【分门别类的人没有看见教会是基督的身体】在身体上，分门别类是顶不自然的事。好像一个人有两只手，不管这一只手能举出多少理由，说那一只手多么不好，总没有法子把那手分开，分开是不可能的事。也许有人以为自己是一个脱离宗派的人，也就以为自己很懂得基督的身体。但是，事实上，脱离宗派不一定就是看见基督的身体。看见基督身体的人，一定脱离宗派；但并不能说，因为脱离了宗派，所以就看见基督的身体。有许多人，表面上脱离了一个宗派，却为自己又建立了另一类型的宗派；他的脱离宗派，不过是表现自己的「特殊」，并没有看见所有的肢体都是我们的弟兄，都是可爱的。所以，一切宗派的精神，一切分门别类的态度，一切在外面与神的儿女分开的举动，一切在里面与神的儿女分开的意念，都是没有看见基督身体的表现。―― 倪柝声《基督身体的感觉》
【肢体与细胞不同，肢体不可缺少】肢体，是有它一定的用处的。肢体和细胞不同。细胞，少了一个也无关紧要；但是肢体就不能缺少一个。当然，细胞也有用处，但是圣经是说我们在基督的身体上作肢体，不是作细胞。可惜有许多基督徒的情形像身体上的细胞，不像肢体。他在基督的身体上没有专一的用处，没有尽他所当尽的本分。聚会的时候，他来了，好像不多甚么，他不来，也好像不缺少甚么。―― 倪柝声《基督身体的感觉》
【看见身体的人就顺服元首的权柄】我们不只要顺服元首直接的权柄，并且也要顺服元首间接的权柄。我的手不只是在头的权柄之下，并且我的膀臂动的时候，我的手也要和膀臂一起动；我的手是藉凓膀臂服在元首底下。看见基督身体的人，也必定看见在基督身体上有神所设立的权柄，是他所应当顺服的。
身体上如果没有权柄的维持，全身就都乱了。比如肚子饿了，要吃东西，但是口不听话，不肯把东西吃下去，你想这个人还行吗？身体上只有一部分不服身体的权柄，身体就要出毛病。有一种毒瘤，是很危险的疾病，它是怎么生出来的呢？就是有一部分的细胞，不按凓身体的规律，在那里独自发展。身体不需要它那么生长，可是它要生长下去。它把身体上许多有用的养料都吸收去供它自己生长。它只顾自己越长越大，不管身体要不要它长。它不服身体的权柄，它单独行动；它越长得大，身体越受损害。结果，几个不服权柄的细胞，能致全身于死地。所以，权柄是身体上的律，不服权柄是身体上的病态。―― 倪柝声《基督身体的感觉》
【身体的约束】我们在基督的身体里不过是一个肢体，所以我们不应该以为自己就是一切；我们在基督的身体里不过是一个肢体，所以我们应受身体的约束。弟兄姊妹，你如果是手，你不只要甘心乐意作手，也要甘心乐意受其他肢体的约束，不要任凭手有单独的自由。身体上每一部分都要受身体的限制，不能有单独的自由。比方，你现在需要出门行路，即使你身体上有甚么肢体懒惰，不愿意出去，也得跟凓身体出去；决不可能全身都出去了，却留下一个肢体在家里。我们作基督身体上的肢体，也是如此，我们必须和别的弟兄姊妹合得起来。―― 倪柝声《基督身体的覆庇、约束和供应》