教會的立場和條件例證與靈感集錦
【要認識教會對不對，不是按其情形，乃是按其立場】一個人要認識教會，必須懂得教會的立場。譬如你要斷定一個家庭是不是姓張的家，你不是先看它的情形，乃是先看它的立場。若是這家的人，的確是姓張的後裔，有姓張的血統，也自稱姓張，這家自然就有一個姓張的立場。也許這家的情形很荒涼，很不像樣，但立場還是張家的立場，他們還是姓張的家庭。也許另外有一個家，很像樣子，但是外面標榜的是王家，根本沒有張家的立場，你就沒有辦法承認那是一個姓張的家庭。
【基督教的聯合是隔牆拉手】在今天的基督教裏，常有一種光景，各宗各派一面不肯放棄自己的立場，一面又喜歡有所謂的聯合。這都是一種『隔牆拉手』的作法，表面拉手相交，實際卻有一道高牆砌在那裏。你站在牆那邊，我站在牆這邊，隔著牆拉手連繫。拉手是肯的，拆牆卻不肯。這一種分而聯的聯合，對於教會的見證毫無補益，反倒有害。
【基督教的聯合作法是不對的】基督教這種分了又聯，聯而又分，黑白不分，混淆不清的光景，根本破壞了神那『各從其類』(創一11，12，21，24，25)的定規，倒不如索性分而不聯。既覺分對，就該分到底，為甚麼分了還要聯呢？這證明分是錯的。既是錯了，為甚麼不徹底對付呢？這正如一個女子嫁了一個不該嫁的人，後來又去改嫁那該嫁的，但是不該嫁的那一個又捨不得離開。她一面不肯離開這個不該嫁而嫁的，一面再去和那該嫁的聯結，你看這不是罪上加罪麼？這就是今日基督教分而聯的光景。
【只有少數人回到正確的立場】今天在地上，最少有一千萬的以色列人，就是所謂的猶太人。光在美國紐約城就有三百萬猶太人。以色列復國的時候，回去的以色列人還不到一百萬。就是到今天，回去的也還不到二百萬。在紐約城的猶太人不能起來反對成立以色列國，因為神的心意是要以色列人都回國，但是大多數人為著自己不肯回國。在美國，生活舒服，賺錢多，事業買賣都有了根基，怎樣能拔出這個根呢？這許多猶太人瞭解自己的軟弱，瞭解自己出不起這個代價，所以他們並不取一個相反的態度。而這些回去的以色列人，雖然不能包括所有的以色列人，但是他們還是以色列國，因為他們站的地位對了，他們的立場對了。同樣原則，一地一地的教會，應當包括那地所有的信徒，這是對的；但是在今天教會荒涼的時候，許多人落在世界裏，落在公會的組織裏，他們在那裏深深紮根，拔不出來，不肯回到教會的立場。但不能因此就攔阻別人回到正確的立場。
【為何我們纔是地方教會】別人責問說：『為甚麼只有你們纔是地方教會？』回答：比方有一個
【每個地方只能有一個教會】就如神創造了男人和女人，定規一個男的娶一個女的，一個女的嫁一個男的。不可多娶，也不可多嫁。無論在東方或西方，人都遵守這個律。一直到今天，看見多娶或多嫁的人，人就鄙視。這是為甚麼？就是因為在人的觀念中，婚姻是一元的，男的只能有一個妻子，女的也只能有一個丈夫。教會也是這樣。在任何地方，教會只該有一個。若是在一個地方有了許多個教會，那就大有問題。
【阿珥楠禾場是憐憫和審判相會的地方】在這裏有一個阿珥楠禾場，它是建造聖殿的所在地，預表了撒但使人得榮耀的工作受到摧毀，也代表著人在神的面前降卑下來。你還記得撒但曾激動大衛去數點以色列人——這件事就連屬肉體的約押都能看出來是得罪神的，他說：“願耶和華使他的百姓比現在加增百倍。我主我王啊，他們不都是你的僕人嗎？我主為何吩咐行這事，為何使以色列人陷在罪裏呢？”（代上21：3） “耶和華已經成就了這麼多事，祂還要成就更多的事，但是你不要去數點百姓的人數，不要在意你的人力物力有多少，不要以你的國力強盛為榮”。約押是個屬肉體的人，有的時候一些屬肉體的人似乎比基督徒還更認識某些原則性的問題。但是大衛就是不理睬屬天的智慧和人家好的勸言，堅持要去數點以色列百姓，結果你也知道是如何。這一切都是源於撒但激動大衛去做一些事來榮耀人，誇口自己的資源和成就。因此，耶和華出來大大地擊打他們，把撒但要榮耀人的工作徹底摧毀，使人在祂的面前深深地降卑下來。當大衛來到阿珥楠禾場時，那真是一副可憐的情形，哦，他這個人現在已經降卑至塵土了。若不是這樣，神的殿就不可能有任何建造。撒但高抬人的工作一定要被摧毀，人想為自己尋得任何榮耀的企圖都要被廢除。因為這殿的建造是為耶和華的名，而不是為其他任何的名，不管是在天的、在地的、或是在地獄裏的任何名都不配。耶和華說：“我必不將我的榮耀歸給假神”（賽42：8）。神始終是這樣。哦，人的肉體多麼可怕！它竟想在屬人的領域裏炫耀自己，在屬神的國度中張揚自己的名聲，在教會中為自己爭得一席之地。肉體總是躍躍欲試，要為自己尋得喜好和榮耀。對此，耶和華總是予以痛擊，祂用沉重的擊打來確保祂的殿建立在正確的根基上，而不是其他任何出於人自己的東西。這一點正擊中我們的要害。――
史百克《關於聖殿(神的家)的幾個原則》
【神絕不虧欠人】當阿珥楠要把整個禾場獻給大衛時，大衛說：“不然，我必要用足價向你買。決不能讓人說，神的殿是受惠於人，以後也絕不能讓人說：‘哦，那是我給神的，聖殿的用地是我白送的。’”不，阿珥楠是得了地的全價。神的殿絕對沒有欠人一分錢，人在這裏沒有地位。――
史百克《關於聖殿(神的家)的幾個原則》
【揚盡禾穀】這是一個打穀場，在這裏所有的一切都要受到神的篩選。這裏不能有穀殼，不能有任何虛假的、不真誠的、不真實的、不實在的東西，不能容留任何無益於建造的東西，只有真正的穀粒纔能存留下來。神自始至終都在做這件事。神的殿（家）是一個打穀場，我們所有的空殼，所有的浮華，所有的虛空，所有不是貨真價實的東西都要被揚盡。神的心意是要建造祂自己的殿，即祂的身體，祂所要的是穀粒，稈和殼必須被除去。作為神子民中的一員，作為組成神家中的一份子，我們看到神一直不斷地把我們的虛浮、我們的不實在、我們的空穀殼打掉、揚盡、徹底地除去。在這個過程中，祂得到了真實的東西，就是那實實在在能站得住，能供應人的東西，這纔是祂建造的根基。――
史百克《關於聖殿(神的家)的幾個原則》