教会的合一纲目与灵训要义
【合而为一(弗四1~6)】
一、一个身体(4节)
二、一个指望(4节)
三、一个洗礼(5节)
四、一个信心(5节)
五、一位圣灵(4节)
六、一位救主(5节)
七、一位真神(6节)
―― 丁良才《经题模范》
【基督徒的合而为一(约十七6~21；弗四1~6)】
一、合而为一的标准――圣父和圣子的合而为一(约十七21)
二、合而为一的基础――因使徒的教训信靠耶稣(约十七20)
三、合而为一的方法――因真理成圣(约十七19)
四、合而为一的结果――世人可以信基督是神所差来的(约十七21)
―― 丁良才《经题模范》
【教会的立场与合一】
读经：约十七11；弗四3~6；林前一10~13；十一19；加五20；多三10；徒十四23；多一5；启一11
一、教会合一是神的心愿与命定：
1.神的心意是要教会合一
2.教会的本质乃是一
3.破坏教会的合一，是一件非常得罪神的事
二、保守教会合一的路：
1.消极方面：
(1)不可因带领的人或崇敬的人而分
(2)不可因道理而分
(3)不可因种族、国籍或阶级而分
2.积极方面：持守地方合一的立场
三、教会立场的意义：
1.立场并不是根基；教会的根基乃是基督
2.立场就是摆放东西的地方
3.宇宙教会是抽象的，需要借着在地方上出现，而显出实际
四、正当的教会立场：
1.既然教会是出现在地方上，所以教会的立场必是地方的
2.惟有地方的立场，才能保守教会的合一
3.其他所有的立场都是分裂的立场
── 黄迦勒
【甚么不是我们所要谈论的合一】
一、在谈论『甚么是』之前，先确定『甚么不是』
二、不是工作上的合一，乃是教会的合一
1.工作是工作，教会是与教会，两者不可混淆不清
2.工作上可以分成不同的工人团体(例如使徒彼得和使徒保罗分开工作，加二9)
3.今天基督教界有些人大谈『宣教合一』、『布道合一』
4.推动工作合一的后果相当危险，除非后继有人，不然四分五裂
三、不是宇宙教会的合一，乃是地方教会的合一
1.天主教的『大公教会』
2.宗派的成立乃是寻求超地方的合一
3.呼喊派所谓的合一，乃自成一个体系
四、不是将来的合一，乃是现在的合一
1.主在约十七章为合一的祷告特别题到『他们却在地上』(约十七11)
2.根据现实的情形来看，现在的合一好像绝对不可能达成
3.有人说当教会实现合一时主才会再来
4.当主再来时有两种可能：
(1)余数代表全体(罗十一4~5)
(2)主再来前震动基督徒的心，不再坚持分裂的立场(参来十二26~28；该二6~7)
五、不是组织的合一，乃是属灵的合一
1.呼喊派是从『组织』这一面来推行教会的合一
2.有人批评这种合一是穿制服的合一，比宗派还更宗派
3.呼喊派里有很浓厚的『意识型态』
六、也不是只强调属灵的合一
1.有些人只从『属灵』这一面来推行教会的合一，但他们光说不练
2.正如哥林多教会中有一派说『我们是属基督的』，但对合一没有帮助
── 黄迦勒
【从创十一章看假合一】
一、撒但利用假合一来破坏真合一
1.圣经里第一个假合一的事例，就是撒但耸动人来制造巴别塔(创十一1~9)
2.一直到主再来，撒但不曾放弃那个假合一──巴比伦城所预表的(启十七、十八章)
二、认识撒但的假合一
1.圣经所记载的第一个事例，总是树立了该类事物的原则
2.第一个原则──「他们彼此商量」(3节)──以人意代替神意，假合一是从人的妥协产生出来的
3.第二个原则──「拿砖当石头」(3节)──以人工代替神工
4.第三个原则──「拿石漆当灰泥」(3节)──以天然的代替属灵的
5.第四个原则──「建造一座城」(4节)──建造一个属人权柄的势力范围
6.第五个原则──「建造...一座塔」(4节)──高抬属地的原则
7.第六个原则──「为要传扬我们的名」(4节)──只顾自己团体的名
8.第七个原则──「免得我们分散」(4节)──团成了组织系统，并维持团结的假象
三、神对假合一的反应
1.神判定假合一是敌挡神的(5~6节)──神不愿意人凭自己而不靠神来作事
2.变乱他们的口音(6~7节)──彼此不能沟通
3.分散全地(8~9节)──；神宁可使人分裂，不能容忍假合一
4.假合一『混乱』了真合一；直到今天，「巴别」(就是巴比伦)的原则，仍然盛行于基督教中间(参启十七、十八章)
5.呼召亚伯拉罕出吾珥(创十二1)──神呼召一班清心爱祂的人，从基督教的混乱中出来(「离开本地、本族、父家」)，在合乎祂心意的立场上(「往我所要指示你的地去」)，建造真正合一的教会
四、神多次多方呼召人从假合一里出来
1.从假合一里出来不是破坏合一，反而是持守合一
2.神藉先知以赛亚呼召神子民从巴比伦出来(赛五十二11)
3.用大能的手和伸出来的膀臂，用倾出来的忿怒，将你们从万民中领出来(结二十34)
4.神甚至呼召便雅悯人要逃出耶路撒冷(耶五30~六1)
5.主耶稣来把羊领出羊圈
6.『你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁的物，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女。』(林后六17~18)
7.『我们也当出到营外就了祂去。』(来十三13)
8.『我的民哪，你们要从那城出来，免得与它一同有罪，受它所受的灾殃。』(启十八4)
五、要从小的合一和假的合一出来
1.『你越保守人所谓的合一，你越是一个有派别的人。…你需要从小的合一里出来，你才能进到大的合一里去。』
2.『不是出去的人爱心不足，乃是里面的人在神面前亮光不够。…不是那些出去的人错，是那些在里面的人错。』
── 黄迦勒