属灵争战综合例证与灵感集锦
【属灵的争战不可单枪匹马】我们要记得，属灵的军装不是给你个人的。你一个人对付撒但对付不了，需要教会一同对付才行。你个人所看不见的，你个人所防不来的，别的肢体能看见，别的肢体能防得来。你一个人祷告，撒但不怕，几个人合起来祷告的时候，撒但就怕了。有的人特别有信心，就是有藤牌，你就得了他的保护。有的人特别有神的话，就是有圣灵的宝剑，他挥动宝剑，他使用神的话的时候，你就得了他的帮助。属灵的争战是大家联合的争战，属灵的争战不是一个人可以单枪匹马去冲的。你如果一个人去争战，就是引撒但来注意你这个人，来攻击你这个人。没有看见身体的人，以为自己一个人甚么都能，以为自己一个人就是一切，这样的人是最容易失败的。一棵树很容易被风吹倒的，一个树林就不容易被风吹倒。撒但就是找没有掩蔽的人来攻击，就是找孤立、单独的人来攻击。―― 倪柝声《基督身体的覆庇、约束和供应》
【攻打魔鬼】有个乡下小孩子，在礼拜堂听牧师讲，世间有二军敌对，就是耶稣与魔鬼打仗，人只能站在一边，没有中立。他听了很受感动，在回家的途中，一面思想，一面祷告。就站在路中间，用棍子在路中划一条直线，左边写「耶稣」，右边写「魔鬼」。他自己站在中间的在线，抬头望天祷告说：「主耶稣！我愿选择你的道路，终身站在你这一边，跟随你。阿们。」祷告完了就移动脚步，往左边一站，一直跑回家去，头也不回，表示他的决心。——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》
【你叫甚么名字？】亚力山大是古希腊智勇双全的将军，他在短短时间内差不多吞倂了整个小亚细亚，作战是身先士卒，视死如归。当他挥兵入侵埃及时，下令猛扑敌人防线，但有一胆怯的士兵却临阵逃走。第二天，这士兵终被找到，并立刻被押到将军帐篷受审。
「你叫甚么名字？」将军大声地问他。
「我叫亚历山大。」逃兵回答说。
将军一听到他的名字，即被楞住了，心想你这小子竟然与我同名！于是再问他：「你叫甚么名字？」
「我叫亚历山大。」
将军一连问了三次，最后突然从椅子跳下来，双手抓住这孩子的胸部大叫说：「倘若你叫亚历山大，你必须不怕死，若不然，改叫懦夫吧！」
照样，我们自称是基督精兵，我们果真勇敢吗？若不然……
（一九八五年五月十二日美国Paul Nurmi证道）——张钦煌《小吗哪》
【与恶魔作战】广告是现代生活的标志之一，无论你往那里去，在甚么地方，任何场合，几乎都会被广告所包围。不少正当的文娱活动、大型表演、展览、音乐会或运动会都有广告商赞助；否则全靠入场卷的收益很难支付所需的费用。
虽然不少广告的口号耳熟能详，每天接触的次数多得不可胜数，甚至达到令人讨厌的程度，但在众多的广告口号中，倒有不少是发人深省的精句。市面上出售的电蕊牌子众多，出产商绞尽脑汁要傲视同群，标榜其独特之处。例如某种牌子的广告商，借着在埃及尼罗河所拍制的广告片，证明这种电蕊较其他牌子的更优胜。有一种电蕊的英文名为EVEREADY，此名甚为特别，它的意思是随时准备好供用者使用，一但放在电器用具上立即产生应有的功效。
照样，作为基督的精兵，我们岂不也像一个在场上比武的人么。保罗劝勉我们要穿上神所赐的全副军装，与属灵的恶魔作战，稍一不慎或疏忽便会被击中。比武有如在斗拳，在运动会上按照参赛者的体重分别有蝇量级、轻量级、中量级和重量级。今天魔鬼用超重量级的能量出击，但我们能否随时准备好，用同样的重拳还击呢？抑或我们有的只是蝇量级，充电不够，未出师便身亡。这个电蕊的名字确能提醒我们要EVEREADY面对一切外来和发自内心的试探和引诱。
「务要谨守儆醒，因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人。」——苏美灵《故事百感》
※ 军队未出发前，必须等候统帅部清清楚楚的命令，军需品的充足供应，以及战略技术的明显指示。我们称为基督精兵的，岂可不静待倾听最高统帅的主，就凭己意进行？─ 慕安得烈
【只有基督徒才会吸引魔鬼的注意】有一些人造花非常美丽，有用丝布作的，也有用塑料或腊作的。但有趣的是这些花从来不能招蜂引蝶，只有真花才能。
照样，只有基督徒才会吸引魔鬼的注意，而不停地加以骚扰、威胁和破坏。── 葛培理《浩劫前夕──苦难的透视》
【我们的敌人就是我们的帮手】爱尔兰的政治家、作家兼眼说家爱德蒙柏克(Edmond Burke，1729~1797)说过：「我们的敌人其实就是我们的帮手，这些和我们摔跤的人，也能帮住我们锻炼出强健的肌肉和技能。」
肌肉若是不用就会萎缩，要让一块肌肉发挥最高效能，就必须使劲去推举重物；照样，一个人要想登峰造极，就要学会如何善用逆境。── 葛培理《浩劫前夕──苦难的透视》
【作好准备工作总是有益的】正如约瑟知道在丰年时为埃及囤积粮食，以备荒年使用一样。我们也要在心中尽量囤积神的话语，以备苦难一但临到，我们能够有备无患，及时应战。
这正如一位军官说的：「不论有无战争，学会善用兵器都是不吃亏的。」── 葛培理《浩劫前夕──苦难的透视》
【在战场上只能进攻，不能退却】约翰怀特(John
White)在他所著的书『战役』(The Fight)里，这样写着：『在战场上，你当然可能会受伤，会缺臂断腿的，但凡是能卷土重来再战一场的人，就是战士。』
『如果有一名士兵在激战中，突然坐下来，然后说，我真没用，不必再试都知道，我甚么都不行啦！』
『战场上已不容我们去想投降这件事，因战斗是那样激烈，若一个士兵在这时候感到抱歉、内疚，当然是不合宜的！对这样一位士兵，我会泼他一盆冷水，打鸭子上架逼他上战场，踢他一脚，枪上了膛叫他拿好，然后对他说；「现在进攻！」── Raymond C. Ortlund《穿上新人》
【不顾性命地向前】从前，欧洲的十字军，因欲夺回耶路撒冷圣城，当其将到圣城时，身上的血，却沸腾起来，心也跳动起来，流泪的有人，祷告的有人，喜极欲狂的亦有人。……其后将军奋振一呼说：『上帝之城，是属我们的。』话还未完，大家争先恐后的蜂拥而入，不顾生命的努力而前，遂恢复了圣城。以色列到了加低斯，若能具有十字军的那种勇敢与精神，则迦南地早在其掌握中了。惜他们不是如此，探子窥探那地的时候，不信上帝的应许，只凭自己的眼光，故回来时，有十个探子报告不好的消息。