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属灵争战综合纲目与灵训要义

 

【争战的人、利器和方法】

读经︰士七1~716~22

   一、时代背景

         1.以色列人没有武器(士五8)──对外不能抵挡仇敌,只好任其蹂躏

         2.以色列人没有粮(士六11)──对己不能维持生命

         3.神的话既是武器,也是粮食

         4.基甸不在麦场、而在酒醡里打粮,因敌人的势力嚣张

   二、争战的人

         1.属世的事,人愈多愈好;属灵的事,不是讲究数目多寡,而是讲究是否有合乎主用的人

         2.不惧怕、胆怯(3)

         3.用手捧着餂水(7)

               (1)水是人身体所需要的东西

               (2)跪下喝水,是为着能喝得痛快

               (3)用舌头餂水,一方面是他们只要喝一点就够了;另一方面是他们保持儆醒

   三、争战的利器(16)

         1.从前的号就是角(民十1~2),号是用来招聚会众,并带领会众起行

         2.──吹角象征宣告神的话(赛五十八1~2);神的话有两种功用︰招聚众信徒,带领众信徒

               (1)神的话是圣灵的宝剑(弗六17)

               (2)神的话比两刃的剑更快(来四12)

               (3)弟兄胜过牠,是因羔羊的血,和自己所见证的『道』(即所宣告神的话)(启十一11)

               (4)神的话带领信徒过属灵的生活

         3.空瓶──就是瓦器(林后四7~10),象征信徒的肉身和魂生命,瓦器很脆弱,经不起打击

               (1)神说︰我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢(赛六8)?神需人配搭合作

               (2)将身体献上,当作活祭,如此事奉,乃是理所当然的(罗十二1)

               (3)空瓶就是里面有空间,有容量,意即须要倒空(腓二章讲耶稣的倒空──虚己,腓三章讲保罗的倒空──由大的扫罗变小的保罗,原文意思)

         4.火把──象征内住的灵

               (1)有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上,他们就都被圣灵充满(徒二3~4)

               (2)云柱、『火柱』──象征圣灵(出十三22)

               (3)不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事(亚四6)

               (4)圣灵降在你们身上,你们就必得着能力(徒一8)

   四、争战的方法(20)

         1.吹角

               (1)要懂得取用神的话(太四1~11)

               (2)凭时就要把基督的话,丰丰富富的存在心里(西三16)

         2.打破空瓶──表示牺牲自己也在所不惜

               (1)打破玉瓶才能把膏倒出来(可十四3)

               (2)属灵争战的秘诀在于否认己

         3.拿出火把

               (1)在灵里祷告(20)

               (2)靠着圣灵治死身体的恶行(罗八13)

 

【三条锁炼】

   一、人与生俱来三条锁炼的捆绑

   自从亚当堕落以后,全人类都卧在撒但肚子下成为牠的俘虏(约壹五19),人与生俱来就有三条锁炼的捆绑,身不由己(弗二2~3)

         1.随从世界的风俗潮流,如同一条死鱼随波逐流

         2.顺服心中运行的邪灵,受空中掌权者的魔鬼首领所控制

         3.随从自己的肉体私欲,任意忘为,受自己的魂拘禁

   二、世界、撒但、肉体是三一神的三仇敌:

         1.与世俗为友,就是与神为仇(雅四4),世界是圣父的仇敌

         2.神的儿子耶稣基督显现在十字架上,为了废除魔鬼的作为(约三8),魔鬼是圣子的仇敌

         3.情欲与圣灵相争,两个彼此相敌(加五17),肉体是圣灵的仇敌

   三、得胜之秘诀:

      1.客观已成功的事实:世界已经钉死在十字架上(加六14),神的儿子借着死已经败坏那掌死权的魔鬼(来二14)。凡属耶稣基督的人,已经把肉体连肉体的邪情私欲与主同钉在十字架上了(加五24)

      2.主观经历的实行:与基督联合,同死,同埋,同复活,同升天(罗六~八章,弗二1~10)。住在我们里面的三一神,不断在我们里面扩大,占有我们,必能逐渐杀死捆绑我们的三条锁炼

── 张向晨《圣经助读》

 

【卖衣服买刀】

读经:路九1~3;十3~4;廿二35~38

   一、主对门徒的训练因时地而有别

         1.路加福音前面两处的指示不同与后面一处的指示

         2.主在我们不同的生活处境里面有不同的指示

         3.主在我们不同的需要当中会给我们不同的供应

   二、『买刀』的意思

         1.主在下面说︰「收刀入鞘吧,凡动刀的必死在刀下」(太廿六52)。可见这里所提买的『刀』不是有形的刀

         2.『买』的意思是要我们付代价──属灵的东西(例如灵奶、灵粮等)都需要付代价来获得

         3.神的话比一切两刃的利剑更快(来四12)

         4.我们必须在神的话上多花工夫,才能应付险恶的环境

   三、『卖衣服』的意思

         1.人在作工、受苦的时候并不讲究穿好看的衣服

         2.人的安逸、享受的时候才讲究美观的衣服

         3.『卖衣服』意思是要舍去并丢掉安逸的思想和文质彬彬的态度

   四、『卖衣服买刀』的意思

         1.『衣服』是文的,『刀』是武的;『衣服』是讲到安逸的一面,『刀』是讲到争战的一面

         2.主是要我们认识到争战的状态已经来到,今天我们所处的环境正面对着撒但的猖獗势力

         3.门徒误会了主的意思,故说︰「我们这里有两把刀。」

         4.「我们争战的兵器,不是靠着血气」(林后十4)

         5.门徒们在工作的时候,受到『两把刀』──属肉体的以色列人和外邦人──的对付

         6.面对今天凶恶、弯曲悖谬的时代,我们要卖衣服买刀

 

【大卫战胜歌利亚】

圣经:撒上十七章

   一、主耶稣被圣灵充满,就被撒但试探四十日;大卫受膏,即面临非利士人骂阵四十日

         1.吃饱是为争战;神在敌人面前,为我们摆设筵席(诗廿三5)

         2.先擒壮士,后抢家产(太十二29);主打破魔鬼的头,把我们释放出来;大卫打破歌利亚的头

         3.今天我们得着圣灵,也要从事属灵的争战

   二、歌利亚代表肉体

         1.信徒最大的难处是肉体,神要我们完全属灵

         2.肉体又高又大,又粗又野,专门欺负我们

         3.老亚当有六千年的历史(从小是战士),牠最会挑拨我们犯罪

         4.肉体躲在各样事物(军装)后面,叫我们无缝可入

   三、对付肉体不可用血气兵器

         1.天天耀武扬威上阵,但未交阵即败阵;意志起初得意,但最后仍归失败

         2.立志行善,就是扫罗的铠甲

   四、对肉体的要领

         1.不轻看主的生命(属灵年日虽少)

         2.反而轻看歌利亚不过是头野兽

         3.奉主的名

         4.运用圣灵所给的宝贵经历――平时要操练

         5.排阵――要在身体里

         6.接受患难――溪石变圆滑

         7.靠着圣灵治死身体的恶行

   五、对付肉体的结果

         1.歌利亚死了――巨人那生长不受控制的部分被制服了

         2.以色列中有神――在身上和教会中彰显神的荣耀

── 黄迦勒

 

【扭转乾坤】

经文:彼后1:3-4 1:4-5彼前1:3-410:10帖后2:4 林后10:5 12:97:23 17:4-811:24-273:13-16

   一、神对人的美好良善心意

         1.与神的性情有份──彼后1:3-4 1:4

         2.得着儿子的名份──彼前1:3-4 1:5

   二、撒旦对此极尽破坏能事

         1.偷窃、杀害、毁坏──约10:10

         2.抵挡、拦阻、迷惑──帖后2:4 林后10:5 12:9

   三、人在这场生死战中的重要

         1.挪亚──创7:23

         2.亚伯拉罕──创17:4-8

         3.摩西──来11:24-27

         4.以斯帖、末底改──斯3:13-16

   四、我们今天的挑战和使命

         1.站主这边

         2.全民争战

         3.奋力祷告

         4.尽心奉献

         5.全力救人

背诵经文:4:14

―― 于宏洁