生命的經歷拾穗
【退後與恢復】
“祂恢復我的魂。”（詩23:3直譯）
詩：雲翳遮蔽又散開，甘甜晤你蒙恩眷；
榮臉慈祥從未改，向我愛情永不倦。
哦，主耶穌護我魂，永在你裏而仰賴；
我一流蕩若罔聞，請教我快回你懷。
習慣而忠心的在小事上來對付肉體，就是不跌倒的秘訣。
要認識自己，這一番工夫是頂不舒服的，但是很有用。彼得被篩過，他要學的一個功課，就是知道自負自信，是叫他跌倒的原因。主最終不只恢復他的魂（心靈），並且使他成為祝福別人的導管，當你知道自己是一無所能，和一無所有，你就能出去幫助別人。正在那時候，主對彼得說：“你餵養我的羊。”
在人面前的謙卑，往往是在神面前得到了恢復的最好憑據。
假定我的心靈與主失去了交通，天然的心必定說，我要先改正我失去交通的原因，而後才到主前，但主是恩慈的；既然知道是如此，那就應該立刻照著我的本相，回到主的面前，深深的謙卑自己。只有在祂裏面，也只有從祂那裏，我們的心魂，纔能得到恢復。
基督徒要真實的得到恢復，必須認清他與神斷絕交通是在哪一點，又是怎樣的任意偏行，神的同在使人有靈裏的感覺；基督徒必須打出自己是在哪一點上失去這感覺，不然的話，與神的交通就不能完全恢復，已和意志也不能徹底破碎。
努力作事是對的，但千萬不要讓你的事情成為你心靈與神中間的阻隔。若是你們不及主那樣明亮，並且越過越差，就應該打出那原因來，並仰望祂，祂必更加施恩。
倘若憂患橫亙在我們與神之間，並且產生不信，這就是罪了。無論是因愁苦，或因犯罪，主都能恢復我們，許詩篇的作者不是說，我必先恢復我的心靈，然後去親近神；祂是說：“祂恢復我的魂（心靈）”。
許多時候，因失去神的同在而使我們覺得他的寶貝；這是說：“我們以前沒有寶貝他的同在。
人在罪的滑徑上，腳步是越走越快的，因為那開頭所犯的罪，在人的心靈中削弱了那能擋阻我們犯更大罪的東西──神的話，並神同在的感覺，這感覺能叫神一切的話，在我們身上發生實際的能力。
有一件最要緊的事，就是我們裏面的生命，必須配得起外面活動的分量，否則，瀕臨屬靈的危機。
當一個人沒有約束的隨己意而作，失去了神的保護，而又在仇敵權勢之下；還說他有信心，那倒是驚人的！我談常識，講理智（二者都是很寶貴的），但歷史告訴我們，唯獨神自己，纔能把這些賜給我們，並負責保護我們。―― 達秘《基督是我們的滿足》
【山之經歷的特點】
1.迦南地乃是有山、有谷，雨水滋潤之地，…神的眼目時常看顧那地(申十一11~12)
2.以色列人的神是山神(王上二十23)，所以他們勝過我們
3.我要向山舉目，我的幫助從何而來(詩一百廿一1)
4.太四章會堂裏的教訓是平常的，太五章山上的教訓是特別的；只有肯出代價，到主面前來的人，才能得著主高超的啟示
5.大山哪，你算甚麼呢；在所羅巴伯面前你必成為平地(亞四7)
6.主耶穌講到末期的情形，勸猶太人應當逃到山上(太廿四16)
7.對山說，你挪開(太十七20；廿一21)
8.約翰在靈裏被帶到一座高大的山(啟廿一10)