真实、真诚、诚实、信实、忠心拾穗
【甚么是真】真的对面是假。装作的人，谓之不真。真是人之本、人之底。不真的人无底，不能受重大付托。凡能为别人牺牲者，都是性格真的人。作人诚实还不够，必须是真的人。作人不真，在初时可能也受人欢迎，但久就不行。惟独真，乃能愈久而愈得人心。一个能取信于人的，他的性格必须是真的才可以。
【『真』是里外一致】何谓真，里外一样就是真。许多事虽然不是撒谎，但是不真。所有不真的人，在主手里都没有用处。摩西是一个太真的人，他从西乃山下来，里面动怒就把石版摔了。他是个里外一致的人。你在圣经中找不出他里外不一致的例来。真的人，就是结实的人，就是可托付的人。这不是说，你有脾气就发出来。你有气，却装作无气，这是装假，这是不真。有人先后对两个人说同一件事，但是说法不同。他也没有居心欺骗，可是他谈事情谈得不真。所有事奉主的人都必须养成一个真的性格。我们碰到事情，可以因着敬畏主的缘故，不表示甚么；但一旦要表示，就得真。
【必须心口如一才是『真』】有的人照着他外面的话来说并没有错，但是在他的里头就错了，因为他的话引领人到一个错误的思想和看法里。我们常常很聪明，一下子就转个弯，说了很多似是而非的话。但神喜欢我们作一个真的人，不作一个虚假的人。我们这一个人只要一向世界或情面妥协，就容易学到那个假的。── 曲郇民
【政策】现在的时代乃是一个商业的时代。无论甚么，都是出之以政策。可怜！信徒中人，亦染此风。我们应当知道诚心与政策的分别。诚心爱人者与以爱人为政策者，其中真有天壤之别。诚心爱人，其爱是从心生；政策爱人，其爱从脑出。诚心爱人是真性真情的流露；政策爱人是外面厉害的勉强。诚心爱人是很天然的，内外相同的；政策爱人是造作的，表里不合的。属肉身的基督徒的行为，多有政策的作用在里面。他的行为不是天然的，不是真情自然而然的流露；乃是因凓畏人的议论，或求人的称赞，方才有这样的行为。单讲爱弟兄一事：他爱弟兄的表示，幷不是他有真爱情；乃是不如是作，好像人就要论断他灵性的深浅。嗳！许多的爱人究竟是无此心的──是假的！愿主拯救我们离开这个。
保罗在哥林多前书十三章所说的，真是深深刺入我们的心思意念。事大至于舍身为火所焚，仍有无爱心的可能！这种爱不是出于诚心，乃是政策的作用。所以使徒说，这样，「仍然与我无益」(3节)！政策作用的相爱是务外的，心口不相同。不过外面盖一重壳而已，里面幷无神恩的作工。这样的自欺欺人，真是撒但的诡计。究竟，这样的爱心不过常是一种政策而已。政策的作用是不能历久的。过了一时，里面的真情就要暴露！这样造作、勉强的相爱，不能帮助自己的灵性一丝一毫。弟兄们，我们应当倚赖主的十字架，除去一切心中的恶毒。你们要「切实相爱」(彼前一22；四8)。「小子们哪！我们相爱，不要只在古语和舌头上；总要在行为和诚实上」(约壹三18)。―― 倪柝声
※ 鼓起一阵勇气冲进战场，比起长夜在冰冷的岗位上，忠心站岗容易。彼得能拔刀砍掉敌人的耳朵，却在客西马尼应该祈祷的岗位上睡着了。─ F.B. Meyer
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『诚实』的原文Sincere = without wax.