细心、仔细、谨慎、谨守、有深度、深思远虑、严紧、不松懈拾穗
【谨守的灵】(提后一7)：
1.灵强而不谨守，易生混乱，肉体容易搀杂进来活动。『哥林多聚会』(林前十四)；『祷告』大喊大叫，吵闹别人。『水灌鞋』(肉16)。『弟兄看望姊妹，姊妹看望弟兄』。
2.不可有热心不谨守。『主』夜里见尼哥底母，白天见撒玛利亚妇人，谨守。
── 张郁岚《灵命追求》
【甚么是细】大量的人，常犯不细的毛病。不细，便有漏洞；不细，难免受亏。『大』却不要粗，『细』而不要小。
【细是不粗心不疏忽】虽然不应该『小』，但却应该细。两千年来在主手里给主大用的人，都是大而细的。小而粗的人用处总归差。主给人的带领是照着神给人的恩典，但往往也是照着人的性格。有的弟兄姊妹能读经祷告，而不能承担事情，他的性格使人不放心把事情交给他作。他很蒙恩，他会祷告，可是办事情的性格没有养成，摆在事奉里却不能安排他事奉。服事主需要又大又细。读经要读得好，就要大而细地找出根据来。
【甚么是深】不肤浅，不表面，这就是深。一切都要有根有据，绝不是凭表面而断事。深，不是啰唆、找麻烦，乃是认真。深，却不要盘结；若是盘结，就等于无用了。
【往下追问往深研究是立体的】箴言中说，愚昧人就是浅的人。浅的人观察不准确，对教会、人、事、物的认识都是浮面的。深和彻底、认真很有关系，浅的人无论看甚么都是浮面的，深的人看东西总是往里追、往下追。一个教会交给浅的人，甚么事都没得作。讲台别人有得讲，他没得讲；读经别人追出亮光来，他照字面解就满意了。听人说话，深的人不轻易信人言，不只听人话梢。浅的人易信别人的话，并且在传述上有出入，生是非，传也不完全。事奉主的人必须深，对真理、经历、对人带领都要深。浅的人不能事奉主，他会把神的工作都给作浅了。有的人喜欢代表别人，那是浅的人。深不是复杂，也不是浮浅，深是立体的，是往下追问，往深处研究。
【甚么是紧】真和紧，加起来是准，而实行出来，乃是紧。若是松，就不准了。所有能准的人，都是紧的。赴会时间能准的人，秘诀就在乎紧。惟能紧，才能真，才能准。
【要认真实行】真能结实，准能刚强，真准的执行就是紧。在松的人身上，真和准没有办法执行出来。要把每一件事都拉到真和准的地步，就需要一个紧的性格来配合。一件事经过一个松的人，都有点不真、不准。因为他不紧，他的话要打折扣；因为他不紧，他的读经也是放松的。能从圣经中读出亮光的人，定规是紧的人。他不肯放松，事情不发生则已，一发生就得解决，就得追根到底。松的人好奇而想入非非，解决不了事；紧的人不管闲事，没有多余的思想，有事就认真而准确地去作。
【我们普遍的毛病是不认真】有一种普遍的情形，就是大家不认真作事，进取的心很差，好像都是得过且过。事情作得有头无尾，东西摆得零乱不堪，衣服穿得邋遢。这种性格不能作出好的工作，不能作出厉害的工作，作不出一个有价值的成绩。千万不要以为这样注意性格不属灵。主耶稣说，人在小事上忠心，才能在大事上忠心。你如果在服装上，在住的地方上，在你的作事上，一切的表现都证明你是一个马虎不进取的人，就没有人能相信你在事奉主的事上能进取。