聖潔、不玷污拾穗
【聖潔與強硬】基督徒是最不近人情的，然而也是最有親情的。惟其所知者只是天上事，除了主耶穌以外，別無愛慕，所以是最不近人情的；惟其不擇人而愛，愛所有──可愛與不可愛的都在──的弟兄，而至於仇敵，所以是最有親情的。聖潔原是信徒的目標；然而偶一不慎，恐怕我們的聖潔反成為別人的絆腳石。在人們的經歷上，聖潔多變為強硬！聖潔的信徒多反與人以難堪！因其越聖潔，所以，其眼目中所定罪者越多，而無情的議論和批評就也隨之而多。不是深明神恩的人，則他的聖潔徒使人以為其人是不近人情的，是腦筋簡單的。這樣的人是不會助人的，徒招物議而已。在這樣人的自己，他還以為他是高舉神的程度，為神的真理作美好的見證咧。
然而，他們卻忘記了神的聖潔是神的；我們是人──這個我們應當承認，我們不能囫圇吞棗的以神的聖潔為我們的聖潔。神的聖潔是令人望之生畏、不可接近的。我們是人；雖然得救了、重生了，仍然是人。我們應當消化神的聖潔，叫它變為人的聖潔。這是主耶穌的生命。祂是聖潔成肉身的。一方面──在心靈上──祂是與罪人分開的；就是彼得看見了祂，還應當呼喊說，我是罪人，請你離開我(路五8)！另一方面，祂是罪人的朋友，稅吏妓女是人類所不齒的男女，然而祂卻與他們表同情，撫恤、可憐、安慰他們。前一方面如何表明祂的聖潔，後一方面也照樣表明祂的聖潔。祂並沒有不可接近──祂並不強硬。信徒聖潔是非常美好的；但不可流於強硬，叫人望之不能生敬愛之心，反凜然生畏。其實強硬並非聖潔！此二者毫不相同。聖潔不錯；然而，這是對凓一己說的，對於自己不怕強硬。不自憐原是十字架道路中的標幟。但是，對於別人仍免不了愛心和同情。神雖聖潔，然祂有恩典相濟。我們雖聖潔，仍不可失之木石般的冷淡。神拯救我們，並非叫我們變成非人的人；反之，就是因為我們淪於非人的境地，祂才救我們，叫我們成為人，所以，雖然我們好像是最不近人情的，究是最有親情的。一個真正的聖潔生命才免不了溫柔、和平、恩慈諸美德。牧者如何忍耐照凓他的群羊，我們也當照樣對待眾人。一個傾倒的生命，常是結果的生命。剛硬差遣人回家；恩慈叫人心溶化，同來行走天路。―― 倪柝聲
【聖潔的靈】(林前七34)：
1.除去汙穢邪念，單純為主，沒有攙雜任何不好的意圖。『與姊妹談話有邪念』；『勸少年婦女』，總要清清潔潔的(提前五2)。『傳基督』出於嫉妒、分爭、結黨(腓一15，17)。
2.不圖利，為利講道，只說迎合人心理的道，或混亂神的道為要討人歡喜，得人利益。『巴蘭』一面要順服神，一面又貪愛金銀(民廿二12~22)。『潔淨殿』趕出牛羊鴿子(約二15)。『作長老』非為貪財(彼前五2)。
3.不貪圖虛榮，在教會中熱心服事，顯揚自己，想得人稱讚。