品德例證與靈感集錦
【守規則重於才能】一個運動員參加比賽必須遵守許多規則，即使你的技能遠勝於人，但若不遵守這些原則，裁判就判你出局，你的技術再好依然無效。一個人的錢財、知識、才幹在為人處世的生活中固然佔有重要的地位，然而道德卻更加重要。── 施達雄《邁向成熟──雅各書之精緻講章》
【種花和養兔】日本的學生自小就受到軍訓式的教育，學生對師長是絕對服從的。老師也有無上的權威，可以體罰頑劣或犯規的學生。由於競爭劇烈，能夠考上著名大學是踏上成功路的唯一途徑，以致不少考試落後者以死解決問題，學生自殺率可謂全球之冠。單在1991年已有450名學生自殺身亡。
日本政府為了解決這個日趨嚴重的問題，正開始推出一個名為「道德教育」的課程，又修改若干課程的內容，希望學生愛惜生命，珍惜他們大好的前程。學生要在寓所的花園種植一些花草或養育白兔或其他小動物，使學生對這些生物有點認識、藉著觀察他們的行為和生長過程，可以明白生命之可貴。
事實上，由教會所辦的學校早已有宗教教育的課程，教導學生認識生命的奇妙和奧秘，並且更要尊重自己和他人的生命。可是隨著社會的轉變，不少國家早已取消了宗教教育的課程了，學生除了修讀一些語文、社會、數學、外文和科學科目之外，他們根本無從認識道德倫理和教導人生的課程。
於是各國教育專家紛紛成立研討會，商討要如何注入一些類似道德課程的材料在教學的範圍內，但又不知要給它甚麼名堂。於是發明這些新名詞：「快樂人生課程」、「好公民課程」、「彼此尊重課程」、「價值觀課程」等等。可惜這許多名堂的課程只是教導學生如何作一個守法的公民，根本與道德倫理扯不上關係，因為在真理以外，還有其他更好的道德根基麼？人是一個有靈的活人，這個「靈」的需要，只有在聖經中才可以找到答案，即使種花養兔也不能使人尊重生命河認識生命的價值。
「耶穌說，我就是道路、真理、生命」。（約十四6）——蘇美靈《故事百感》
【無牌貨品】現代社會是一間競爭劇烈的時代，不論那一個行業，行家之間競爭所用的方法是層出不窮的。在超級市場內出售的日用品，單是可樂飲品，你可看到幾十種類的可樂，有樽裝的、罐裝的和紙包的，外面印上花花綠綠的顏色、圖案和字句去吸引顧客購買，還要注明只含一個卡路里，飲了不會增肥。還有家居所用的廁紙也有幾十種不同的牌子，包裝精美，還注明有麝香的味道，令人愛不釋手。不料當我們用三元去買一包食品的時候，幾乎有二元半是廣告和包裝的費用。所以在1976年開始，能源危機之後，環境學家注意到世界資料並非無限的，所以提倡節省能源和資源，歐洲的商人介紹了一種稱為「無名牌子」（GENERIC BRAND）的貨品，無論是食品、廁紙、文具、洗潔精、牛奶、茶葉和花生醬等等，都沒有牌子的，更沒有彩色奪目的包裝，但是價錢比有牌子的同類食品更便宜，但仍然保持良好的品質。在香港某大超級市場也有無招牌的日用品出售。
無牌貨品所注重的是品質，並非外表的裝潢。照樣，基督徒所注重的是他的品德，是聖靈所結的果子，若缺乏了這些，即使有虔誠的外表，也不過是櫥窗上的陳列品！又有何用？
經訓：「你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。」（太廿三16）——蘇美靈《故事百感》
【友誼的園地】「但有一朋友，比弟兄更親密」（箴十八24）
那天我聽到一個男的對全世界的人說到他的花園，我不知這人的名字，也無法知道他是誰，以及花園在哪？我是碰巧在收音機聽到，他說到他的花園，我不知道花園的大小及遠近，但卻有興趣去造一個如他那樣的花園，一個人要去想像一個花園遠比造一個來的簡單，至少從想像中也可得到更大的快樂。
這個陌生人有許多的朋友，他們是眾所矚目的男女名星、歌星及運動員，他們都像朋友般的被請到他家作客，而每個人也都被要求在他園中種花或灌木爬藤類，每個人各種不同的東西而形成了一個友誼的花園，有人種了幾株玫瑰，有人種了香柏，有人種子鳶尾，有人種了一株椰子，一個南方來的朋友帶了株仙人掌，另一個帶狡黠眼神的人，帶來了一株有毒的常青藤。現在，你認為這個地方如何？怎樣的一個朋友會種有毒的長春藤于友誼的花園中，但他的確做了，當然，這株植物是以恨真摯的心情種下，我想，猶大也曾想這樣做，但在耶穌的花園裡他失敗了。
據我所知道的有石頭花園、玫瑰花園、老式花園等，但我以為友誼的花園是最好的，因不分季節，不分老少都可來耕耘其中，我有來自美國各州、古巴、波多黎各、加拿大、巴拿馬、日本、韓國、敘利亞，埃及、中國，印度、南美洲、南非、蘇格蘭和英國的玫瑰花，每一種都加入了我友誼的花園，這樣，友誼比這些罕有的玫瑰，更顯得香醇、美麗。
這裡有首在教堂聽道詩歌，其中可聽道許多美的事物，歌詞是這樣的：
「我們的主有一花園開滿了供佩戴的花朵，
從早到晚，我們可往那裡相聚。
在那裡開滿了純淨潔的百合花，
馥鬱共香的紫羅蘭代表了謙恭，
粉紅、菁薇代表著忍耐，
令人歡愉的金盞草是服從，
有的代表帝國的冠冕，
有的代表聖潔的愛，
所有在此的花朵都是美善的，
耶穌基督我主是值得稱頌的，
喔！耶穌是我唯一的快樂泉源，
他這小小花園是我心所嚮往的，
我曾聽到天使彈奏豎琴，
嘹亮的唱著詩歌，
又有高聲嘹亮的喇叭和角聲，
及溫柔和諧的笛聲。
一位朋友曾問過園丁如何能種上如此可愛的花朵，他說，必要先培養玫瑰於心中，才能培養出美麗的玫瑰於土地，我想這就是聖經裡所說的「愛就是恒久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂」。在友誼花園裡只有這幾種花朵。——修·提·卡爾《聖經真道故事》
【路 瑟】那個年代的留美學生，暑假打工是唯一能延續求學的辦法。
仗著身強體壯，那個暑假我找了份高薪的伐木工作。在科羅拉多州，工頭替我安排了一個夥伴——一個碩壯的老黑人，大概有60多歲了，大夥兒叫他路瑟。他從不叫我名字，整個夏天，在他那厚唇間，我的名字成了“我的孩子”。
一開始我有些怕他，在無奈下接近了他，卻發現在那黝黑的皮膚下，有著一顆溫柔而包容的心。
一天早晨，我的額頭被撞了個大包，中午時，大拇指又被工具砸傷了，然而在午後的烈日下，仍要揮汗砍伐樹枝。他走近我身邊，我搖頭抱怨：“真是倒楣又痛苦的一天。”他溫柔地指了指太陽：‘’別怕，孩子。再痛苦的一天，那玩意兒總有下山的那一刻。”道理似乎簡單，但不是每個人遇事都能這麼達觀明白的，他的精神深深感動了我。還有一次，兩個工人不知為什麼爭吵，眼看卷起袖子就要揮拳了，他走過去，在每人耳邊喃喃地輕聲說了句話，兩人便分開了，不久便握了手。我問他施了什麼“咒語”，他說：“我只是告訴他倆：‘你們正好都站在地獄的邊緣，快退後一步。’”
午餐時，他總愛夾條長長的麵包走過來，叫我掰一段。有一次我不好意思地向他道謝，他聳聳肩笑道：“人們把麵包做成長長的一條，我想應該是為了方便與人分享吧。”從此我常在午餐中，掰一段他長長的麵包，填飽了肚子，也溫暖了心坎。
伐木工人沒事時總愛滿嘴粗話，然而他說話總是柔順而甜美。我問他為什麼，他說：“如果人們能學會把白天說的話，夜深人靜時再咀嚼一遍，那麼他們一定會選些溫柔而甜蜜的話說。”
有一天他拿了一份文件，叫我替他讀一讀，他咧著嘴對我笑了笑：“我不識字。”我仔細地替他讀完檔，順口問他，不識字怎麼能懂那麼些深奧的道理，老人仰望著天空說道：“孩子，上帝知道不是每個人都能識字，除了《聖經》，他也把真理寫在天地之間，你能呼吸，就能讀它。”’
現在，路瑟也許不在了。我記不得世上到底有多少偉人，然而我卻永遠忘不了路瑟。── 佚名《喻道小品》
【CHARACTER 品德】童話裹有一個故事說:古時代在一大山上有一隻老虎，牠很喜歡喫人肉。天使告訴牠: 「你以後絕對不可喫人肉，若再喫，我馬上打死你。」虎答: 「好! 」以後牠只咬死小動物來滿足肚子。過三年，天使再來時，老虎請求天使說「我三年之久沒喫過人肉，現在非常愛喫人肉，讓我喫吧！
」天使說「好，但是基督徒你絕對不可喫。」虎回答說「好」後來虎很歡喜下了山，跑到一個禮拜堂前，看見一個人帶聖經，吟詩很快樂的樣子。老虎上前聞那個人，全身都沒有基督徒氣味，只有嘴有一點基督徒的氣味，所以留下嘴、全身的肉都喫掉了。天使又降臨來了，責備老虎怎樣喫那個人?老虎說「這個人只有嘴有基督徒的氣味，所以我留著嘴，其他的都份都喫掉了。」（楊信德，《新約聖經一般故事講道集》）
【真實的虔誠】有一位到印度農村佈道的宣教士，藉著返回美國的機會，情求母會奉獻一架風琴給他目前事奉的教會。當船抵達印度碼頭，風琴也隨著這位宣教士的行李上岸，海關官員問道：『某某宣教士，我的朋友說你帶來一架要送他們教會的風琴，如果不是全新的，不用繳稅，你帶走就是了。』宣教士回答說：『這風琴是全新的！』關員要幫他免稅：『我知道這架風琴是新的，但如果放在樂器行一段時間，它可算是舊風琴了。』宣教士說：『這架是我從風琴廠直接購買的。』海關官員再說：『這琴是否在你出國之前曾放家中一段時間？』宣教士回答：『它是在我出發前請風勤廠直接送到船上的！』關員又想網開一面：『經過太平洋數星期的航程，在船上你若彈過這風琴的話，它也算是舊風琴了。』宣教士說：『因為風琴放在貨艙中，我沒有辦法去談它。』海關官員只好說他不識抬舉，按照新風琴的規定打了一筆重稅。是的，在人看來他是不識抬舉，但因他對罪絕不妥協的態度，不僅有虔誠的外貌，更有聖潔的內心，結果神大大賜福他的事工！──
柳健台《雅各書的信息》
【虔誠的基督徒】我在印度，看見一些蓬頭散髮，身穿白袍，赤腳裸足。他們說，這些就是印度的聖人了。
那麼，到底基督教的聖徒是怎樣的呢？他們的樣貌服裝又如何的呢？有人以為一個虔誠的基督徒，一定好像神父修女，穿著黑袍，罩上頭巾，才是神聖。
有一個笑話，是說到小孩子眼中的基督徒。有一天有一個牧師來到一個村莊的農場探望他的教友。在談話中，牧師問那位老先生說，你們這村莊有多少基督徒呀！他說，不大清楚。旁邊站著的小孫女就回答說：『牧師，在我們農場那邊有許多基督徒，因為他們的面孔好像祖父的。』
各位！許多人都以為作一個虔誠的基督徒，一定要扳起一副馬面，一天到晚愁眉不展，在聖堂念經祈禱哩！其實一個虔誠的基督徒，不單有虔誠的外貌，乃是要有敬虔的實意。──
張有光《雅各書講章》