操練敬虔綱目與靈訓要義
【操練敬虔】
一、『敬虔』的意義
1.敬虔是一個大的奧秘
2.敬虔就是神在肉身顯現
3.敬畏是存心，敬虔是表顯於外的生活與態度
二、敬虔是活出來的，不是裝出來的
三、為甚麼要操練敬虔﹖
1.我們成了一台戲，給世人和天使觀看(林前四9)
2.操練敬虔『凡事』都有益處(提前四8)
3.操練敬虔不止『得著』永生，且可『經歷』永生
4.小孩子仍須操練，才會說話
四、如何操練敬虔﹖
1.『操練』的字義
(1)體育館、健身房
(2)赤著身子
2.肯付代價，持久不斷努力
3.除去一切攔阻神的東西
(1)不是修理、粉刷，乃是拆除、鏟平
(2)放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪(來十二1)
4.接受神的管教
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黃迦勒
【第29課 保守自己】
基督徒是已經靠賴主恩得救的人，但在日常生活中仍須要警醒祈禱，求聖靈隨時光照、啟示；更要緊的是自己謹慎小心，好好保守自己，一生行在神恩惠的道中。
一、保守心靈見證
「你只要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事，又免得你一生、這事離開你的心；總要傳給你的子子孫孫。」（申四9）
蒙恩得救的人，每人都有得救的見證，在自己的經歷中體驗出神的大能和慈愛來，這些奇妙的恩惠，是局外人不能領會的。但基督徒要把這些保守在心靈中，時刻不忘，並要傳給自己的子子孫孫。
二、保守遠離罪孽
「我在祂面前作了完全人；我也保守自己遠離我的罪孽。」（撒下二二24）
基督徒既蒙主寶血洗淨，就當在神面前作完全人，聖潔沒有瑕疵；然而在社會中，與那麼多人接觸來往，難免沾染一些罪惡污穢；所以要隨時保守自己的聖潔，不和犯罪的人往來，不隨從惡人的計謀，就自然的遠離罪惡了。
三、保守口舌言語
「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」（箴二一23）
俗語說：「一言興邦，一言喪邦。」又說：「一言出口，駟馬難追。」可見說話是要謹慎小心的；基督徒應當更加謹慎自己的言語。病從口入，禍從口出，一句失言的話，就能惹出大禍來，但一句當說的話而不說，也能招出很多不必要的是非來。所以基督徒講話，應當是就說是，非就說非，不要多嘴多舌，總要勒住自己的舌頭。
四、保守純全正直
「願純全、正直保守我，因為我等候𣿫。」（詩二五21）
基督徒在世界上的光陰，轉眼就過去了，既然蒙恩，就當與蒙召的恩相稱，要保守自己的純全正直，待人接物，都要肝膽相見，赤誠坦白，表裏如一，沒有彎彎曲曲，沒有鬼鬼祟祟，沒有虛假粉飾，這樣，才算是符合基督徒的資格。
五、保守不染世俗
「在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」（雅一27）
基督徒是從世界中分別出來，歸天父為聖的，所以在日常的生活中，要有屬天的樣式，不與世俗同流合污，把以往生活中一切的虛假迷信，惡風陋俗，完全的除淨，並要隨時保守不再沾染隨從今世各樣的風俗。
六、保守所託真道
「提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。」（提前六20-21）
真理只有一是，非真理有是有非，有時更似是而非。基督徒既從聖經中得到救恩的真理，就要堅持保守，不向人間遺傳的學問妥協，更不能歪曲真理去附和一些虛空的妄談，要保守真道直到永生。
七、保守生活清潔
「給人行按手的禮，不可急促；不要在別人的罪上有分，要保守自己清潔。」（提前五22）
基督徒既然蒙召分別為聖，歸到神的名下，就要在生活中活出基督的榜樣來；保守自己的清潔，無瑕無疵的活在神裏面，不和罪人有來往，不胡亂結交朋友；這樣既能保守自己不犯大罪，又能防備撒但的利用和陰謀。
八、保守在神愛中
「保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」（猶21節）
神的愛是永遠不改變的，神既然愛我們，就必愛我們到底，我們也要常保守自己在神的愛中。有時世界的吸引，金錢的迷惑，會使我們遠離神的愛而走向了邪途；但神愛我們的心仍然是堅定的，所以我們要多思想神的愛，呼吸神愛的空氣，永遠活在神的愛中。
九、保守聖靈合一
「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（弗四3）
基督徒都是一位天父所揀選的，都是一位救主所救贖的，也都是一位聖靈所感動的。現在同行一條天路，將來同歸一個天家，所以就不應當分門別類，更不應當彼此攻擊，要以天下一家的精神保守合一的心，彼此之間要親愛如同弟兄姊妹一樣，這才是神所喜悅的。
十、保守永生生命
「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」（約一二25）
今生的生命是至暫且短的，一生的年日不過七十歲，若是強壯可活到八十歲，但永生的生命是永遠的，所以基督徒要注重到永生的生命，不必為了一些不必要的瑣碎問題，而影響了永生的生命。
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李漢文《基要五十二課查經》