教會的牧養和教導例證與靈感集錦
【蜜露】我曾到過一個地方，那兒的空氣似乎充滿上帝的氣息，仿佛在空氣中有濕氣存在。我記得有一次我進入靠近赫門山的學校，聽見蜜蜂的聲音，問那是什麼意思。
「啊！」他們當中一個說：「他們正在追逐蜜露。」
「蜜露是什麼東西？」
他摘了一片栗樹的葉子要我用嘴嚐嚐它。我嚐了一下，味道好像蜂蜜，詢問之下才知道康乃狄格山遍山遍谷剛落完所謂的「蜜露」，在這地區大約落下了好幾百噸的蜜露，至於從那裡來的，我可不知道。
你想想看，如果地球上既無露水也不下雨，那還值得我們住嗎？同樣，一個教會若沒有從天上降下來的甘露；沒有露雨沛然而降，就如同地上沒有雨露一般，成了不毛之地。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【如何尋找渴慕的人】蒙洛·吉布遜博士在芝加哥佈道時，曾在問題解答的聚會裡問一個問題：「如今，我們如何發現誰是渴慕的？我剛剛才這麼想，該如何發現，如果有一個男孩，帶著一桶清澈的水和一個長柄杯，經過禮堂的通道，我們很快會發現誰是口渴的人。口渴的弟兄姊妹一定會伸出手來要水，可是，如果他走過通道，桶裡是空空的，那麼我們將不會發現誰是口渴的，人們會往桶裡看，發覺那裡並沒有水，所以，」他說：「那就是我們的服事沒有蒙福的原因。我們來的時候帶的是空桶，別人看見裡面沒有什麼，他們就不再往前。」——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【誰需要培靈】某教會的福音事工小組為了讓信徒得到復興，在開會討論來年的聖工計畫，預算在一年之內至少舉行兩次培靈會，一次在新春，另一次在秋季。教會也成立了培靈會籌備小組，策劃有關事宜。小組成員十分熱心地去籌備，印發單張、書簽和海報，提醒會友預留時間赴會。他們也邀請了一位事奉了十多年的牧師為講員，並且逼切地為此事禱告。
培靈會一連三天是在週五至週日舉行，無論對學生或就業人士都什為方便。在培靈會的頭一晚，果然坐無虛席，整個禮堂都坐滿了人，有些會友更邀請了其他教會的肢體共同分享屬靈的筵席。講員所釋放的信息也適合會友的需要，使他們得益不少。第二晚因為是週末，人數更多，幾乎要加添椅子，但講員卻留意到一個現象，在兩晚的培靈會中，會友包括老、中、青，也有幾名小學生，但奇怪的是為何沒有教會的長老和執事呢？他們可能太忙碌吧，連週末都要工作。但到了第三晚，會眾仍是那些人，牧師呼喚他們考慮獻身全時間事奉。有幾名青年回應，願意擺上，牧師也為他們按手禱告。
散會後，講員好奇地問這教會的牧師為什麼三個晚上都看不見他們的長執呢？牧者很不好意思的說，長執們認為培靈會是為會友而設的，他們信主這麼久，不必培靈了！他們信主的年日比講員還長，經歷比他更豐富，所以他們可以不必來！這是貴教會的現象麼？「所以我們應該離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步」。（來六1）——蘇美靈《故事百感》
【慕道班】有幾位青年從香港到北美洲升學，負責接他們飛機的，是某教會的青年團團友。由於中國學生在北美人生路不熟，所以很多華人教會或者大學的中國學生查經班，都會有一些弟兄姊妹自願專門指導這些信徒東南亞來的中國學生，告訴他們一些大學生須知，在什麼地方買東西、寄信、洗衣服或買書籍等等，使他們適應大學的環境。美國的大學通常是每週上課五天，到了禮拜五，學生們便計畫如何度週末。很多人駕車往其他的州去遊覽，或者露營。這幾個學生在每一個週末沒有什麼地方去，於是青年團的團友邀請他們參加週末的慕道班，希望藉此將福音介紹給他們。他們答應了，因為實在不知如何打發時間。好不容易等到週末晚上，負責接送他們的弟兄會在七時半來，於是他們衣著整齊，全副西裝，皮鞋擦得光亮，頭髮梳得貼服，預備去了。那弟兄來到看見他們如此隆重打扮，便覺得奇怪，因為他自己只不過穿一件平價T恤和舊的牛仔褲。他們到了教會，「慕道班」便開始了。此時這幾個青年才知道弄錯了，原來他們以為是「舞蹈班」，所以盛裝赴會，但神卻在這些青年心中工作，使他們聽到福音而蒙恩。試問有什麼人是藉著「舞蹈班」信主的呢？為什麼在很多「現代化」的教會團契裡，舉行了不少舞蹈班而不是慕道班呢？
經訓：「教導他們相信，學習真道」。（提前二7）——蘇美靈《故事百感》
【速成學校】美國是一個民主和自由的國家，憲章包括言論和思想的自由，只要你不妨礙別人性命的安全，你可以作任何事情，但並不表示你可以任意妄行。所以「健力士」世界紀錄，大多數是美國人造出來的。美國的學校分公立和私立，公立是免費的，但私立，尤其是教會所主辦的，學費相當昂貴，每年由三千至八千美元不等。有些父母寧願多花一些錢，都希望子女受到傳統的基督教教育。但由於美國太自由，所以在某些州裡，有些獨立的教會為要將傳統教導下一代，他們堅持自己辦學。他們不屬任何大宗派，如長老會、衛理公會或浸信會。但奇怪的是：他們竟然可以在短短十數天之內營業。原來做生意的方法也層出不窮。有一間名為「基督教速成教育公司」備有大批辦學用品，如現在的教科書、簿冊、文具、國旗、折椅……任何學校用品樣樣齊備。教會若不能及時請到適當的教師，這公司甚至可以隨時派一班受過速成訓練的基督徒教師來。所以教會學校可以隨時開張大吉，而這些老師的資格是救恩學士（B.A.IN SALVATION）。萬一遇上政府官員到訪視學的話，他們可以隨時避開。因為美國的學生不必穿校服，沒有人可以查得出他們是學生。這當然是一項悲劇，但很多基督徒父母實在不知道要將子女送到哪裡去受教育。
經訓：「你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧」（提後三15）。——蘇美靈《故事百感》
【即席救恩】（INSTANT SALVATION）美國是一個講求效率的國家，什麼東西都是自動化的；也是一個按鈕的世界，街上有很多自動售貨機，付了銀錢，一按鈕立刻可以取貨。還有很多即席的產品，例如即溶咖啡、即溶奶粉、即席午餐，現成海洋（INSTANT OCEAN）為養魚用的，甚至連結婚離婚也是即席的，只需五十元便可，不必上法庭。但誰不知道竟然有即席救恩，而提倡此道理的教派說：信耶穌還有膳食供應，可以解決你心靈和肉體的需要。所以很多人聽道理一次便立刻「得救」，名字寫在教會名冊內，但他們卻不會再回來的。這個教派的領袖宣稱他拯救的人比歷史上任何一個傳道人、佈道家或牧師還多。
不錯，當信主耶穌，你和你一家都必得救（徒十六31），但信主之後並不只是在教會的名冊上有個名字便算了，最重要的是在天上的生命冊上榜上有名。所以舉手表示信主的人好像被人用網網了一大堆魚，但這些魚很快便一條一條的漏出去。所以今天我們傳福音固然重要，但善後的栽培工作更加重要。主的門徒跟從主三年之久，仍然會跌倒、失敗和犯罪，即使一個信了主三年的人也要在主的道理上紮好根基，免得即席救恩，也變成即席滅亡！
經訓：「我們應離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步」（來六1）。——蘇美靈《故事百感》