聚會綱目與靈訓要義
【如何帶領查經團契「為神說話」】
一、團契的意義和目的
1.「團契」(Fellowship)的原文字義是：交通、有分、參與、分享、合夥、同伴
2.團契的目的：藉少數人之間的交通來往，為教會奠定合一的穩固根基
二、查經團契的長短處
1.長處：人數較少，故每人都可參與發言交通
2.短處：交通的重心容易分散，內容品質易被拉低
三、帶查經團契的好壞，攸關聚會的成敗
1.若帶得好：能發揮長處，減少短處
2.若帶得不好：不能發揮長處，反而暴露出短處
四、帶查經團契的一般守則
1.查經的主題和內容要事先擬定恰當，並通知所有的成員及早預備
2.帶領的人在會前要有充分的準備
3.帶領的人切忌將聚會演變成個人的講道
4.帶領的人要誘導聚會成員踴躍發言(巧問問題)，但不使偏離範圍
5.帶領的人要控制好聚會的時間，千萬不可拖延太長
五、如何訂定聚會的查經主題
1.在現實生活中所遭遇到的真理問題
「這地方(庇哩亞)的人，賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天查考聖經，要曉得這道是與不是。」(徒十七11)
2.有系統地由淺而深、按部就班分類查考
六、如何訂定按照經卷查經段落
1.選定符合程度與需要的經卷(如篇幅太大時可分開查)
2.一般每次聚會大約查讀一章，或遇重要之章可分成兩次
七、如何在聚會進行中掌舵規正
1.聚會開始時明確宣告主題和範圍
2.帶領的人要先發表簡短且中肯的交通
3.提問一兩個策略性的問題，先指定合適的成員回答
「我聽說你善於講解，能解疑惑；現在你若能讀這文字，把講解告訴我。」(但五16)
4.若遇發言脫軌或超越範圍，要及時巧妙地轉移話題
5.切忌在會中爭辯或指責別人的錯誤與不是(除非在真理上有重大誤解)
「然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐。」(提後二24)
6.若遇難題或難於控制的情況，可聲明在會後或下回分解
──
黃迦勒
【如何帶領各種聚會「為神說話」】
一、帶領聚會的一般通則
1.帶領聚會的人相當於一般會議的司儀，主要任務是掌控程序和時間
2.帶領聚會的人可以有簡短的禱告和開場白，但切勿將其變成小型的講道
3.開場白是為接下來的傳福音或講道鋪路，故話語應自我約束，不宜離題
4.聚會的程序和時間應事先訂定，分段靈活執行，不宜呆板
5.成功的帶領聚會是引導會眾將心靈敞開，融入信息，將氣氛帶至高峰
二、帶領傳福音聚會須知
1.選擇配合福音信息的詩歌，詩歌的辭句要簡短、好記，調子要動聽、易唱
2.領唱者對於詩辭和調子都必須嫻熟
3.態度要自然，視線不要一直停留在詩辭上，而要注意保持面向聽眾
4.用手勢指揮時，雙手要抬高過胸部，並且張開大些
5.口詞清晰，音量放大，靈必須隨著聲音出來
6.必須重在表情過於音樂，快慢、高低都要為著表情
7.盡可能解除聽眾的拘束感，要鼓勵大家開口跟著唱
8.有時需要解釋詩辭的意義，但話語要精粹、簡潔，不必添枝加葉
9.要注意控制時間
10.聚會中途的空檔，可藉領唱副歌或短歌來提高靈並維持靈
三、在聚會中作見證須知
1.把見證的事實加以整理，去掉那些無關緊要的細節和過程
2.話語要簡潔、中肯，避免瑣碎、離題的和無邊際的話
3.聲音要清晰可聞，快慢適度
4.姿勢要自然，表情要真，不可裝作
5.要顧到時間，見證不宜拖得太長
四、帶領擘餅聚會須知
1.擘餅聚會是記念主的聚會，所有的詩歌、禱告和話語都當向主感謝和敬拜
2.當日主耶穌帶著門徒擘完餅後，一面祂自己為門徒而向父神禱告(約十七章)，一面帶著門徒唱詩往橄欖山去(太廿六29~30)，因此若能有一段時間專門敬拜父神，乃是很好的事，但這不是規條
3.擘餅聚會中可以有記念主的受苦、主的愛、主的寶血、主的死而復活、主的榮耀和王權等不同的路線，但這也不是規條
4.選唱詩歌或獻上禱告宜由低逐漸拔高(譬如先受死後復活升天)，不宜先高後低(譬如先得榮後降卑)，或忽高忽低
5.說明餅杯的意義，述請會眾若犯罪或不信，不要隨意吃餅喝杯(林前十一23~29)
6.介紹初次參與擘餅的聖徒，在主裡以愛心接納
五、帶領禱告聚會須知
1.帶領的人要先報告今次聚會的禱告事項，項目不宜太多
2.一項禱告透了，再禱告次項；不宜跳來跳去，或一人包禱數項
3.鼓勵會眾短禱、熱切、真誠；人人參與，別人的禱告也就是我的禱告
4.禱告是給神聽，不是給人聽的；重要的是卸下裡面的負擔，不必咬文嚼字
5.若遇聚會的靈下沉，可提唱短詩
六、帶領事奉聚會或同工會須知
1.一般事奉聚會和同工會常見的缺點：意見太多，時間一拖再拖，沒完沒了
2.先為討論事項有充分的禱告，後再進行討論
3.注意與會者的發言是否脫軌(特別是不符真理)，妥予導正
4.教會的管理不宜採用多數表決，也不宜獨斷和高壓
5.一件事若僵持不決，寧可暫先按下，禱告再禱告，直到眾人裡面平安
七、帶領主日崇拜和講道聚會須知
1.先代表會眾獻上簡短的禱告，莊嚴肅穆
2.領唱適合當日崇拜和講道主題的詩歌，但不必過度牽強，重要的是將會眾的心靈帶領到神面前
3.不宜領唱會眾生疏的詩歌，以免將聚會的靈拖下沉
4.講話與見證不宜太長，也不可離題，且要控制好時間
5.鄭重介紹講員和講題
6.注意不要遺漏報告事項
7.最後請講員作結束並祝福的禱告
── 黃迦勒
【我們對於真道的聽受及實行】
一、按時赴會(路四16後半；徒十三14；十六13；十七2；來十25)
二、務須虔敬(傳五1；林前十四40，33；尼八5~6；約四23~24)
三、求主感動(路八18；徒十33)
四、留心靜聽(可四9，24首句；雅一21；路十39)
五、遵照實行(羅一22~25；徒二42)
六、傳與別人(箴十一24首句；羅十13~17)
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丁良才《經題模範》
【在道上進益的方法】
一、遠離罪惡(提後二20~22)
二、多方禱告(弗六18；路十八1)
三、考查聖經(約五39；彼前二2；徒十七11)
四、時常思想(詩一2~3)
五、彼此討論(瑪三16；路廿四14)
六、多作見證──幫助別人，就是幫助自己
七、為主作工(林前十五58；加六7)
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丁良才《經題模範》
【信徒對於主道當經的路程】(詩十九1~14)
一、聽道(羅十17；路十39；八18首句)
二、學道(詩一百十九73；路一4；提後三14)
三、信道(帖前二13)
四、愛道(彼前二2；耶十五16)
五、行道(雅一21~22；太廿三3；七21)
六、傳道(可十六15；太廿八19)
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丁良才《經題模範》
【三種聽道者(雅一18~25)】(講此題時，可將海絨一團，盛水的盆子一個。有麥粉的麵羅一個，有塞子的藥瓶一個，擺列於眾人之前；講道時，就將所預備的教訓，藉這些東西給眾人表明)
一、有如海絨的(24)──入多少，出多少
二、有如麵羅的──讓好麵過去，把麩子留著
三、有如藥瓶的(21~22)
1.先去塞子──棄絕各樣的污穢
2.後就充滿──領受所栽培的道
3.抹在病處──應當行道(23~25；二14~20)
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丁良才《經題模範》
【聽道方法(雅一21~22)】
一、聽道以前──脫去一切的污穢(彼前二1~2；弗四21)
二、聽道之時──領受那栽種的道(21節；帖前二13；徒十七11)
三、聽道以後──意行道不要單單聽道(22~25節；太七24~27；羅二13；雅二14~20)
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丁良才《經題模範》