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事奉的重要例证与灵感集锦

 

【你尚未到家呢】已故的享利马礼逊博士(DrHenry Morrison)是一位主的忠仆,旅行各处布道。有一次,他返抵纽约,与他同船的,是一位刚从非洲回来的大猎士,名为罗斯福泽德。在纽约码头迎接罗斯福泽德的人至少有数千;迎接马礼逊的却是一个也没有。马礼逊说:『当时魔鬼对他说:世上的伟人何等受人恭维。你——布道家——有谁理你?』马礼逊的心中不无难过。但神却用轻微的声音对他说:『享利,你尚未到家呢!』我们的荣耀还在将来,所以今日只得忍耐。『我们若能忍耐,也必和他一同作主。』(提摩太后书二章十二节)

 

【薪水够高工作不够大】美孚煤油公司将在印度尼西亚扩充营业之时,很想物色一位经理,管理该处业务。他们研究结果,认为一位宣教师最为适合。于是公司派人和他接洽,每年薪金三万美金。宣教师拒绝了。他们以为他嫌薪金太少,再予提高;仍被拒绝。最后他们说:『你自己说,你要多少,我们照给。如果你嫌薪金不够,总有办法解决。』宣教师答道:『薪水够高,但是工作不够大。』

 

【与上将同行】英国某一部队有一队长擢升,他的友人却都讥诮,未加尊重。事被上将获悉,定意不准再有这样的事,就到队长那里,请他同赴操场散步。他与上将同行,那些讥诮队长的人不能不向他们敬礼。从那时起,新任的队长就被众人尊重,再没有藐视的话了。我们最要紧的就是得主的称赞;人的论断无关紧要。总要一心寻求她的旨意,她的荣耀,她的喜悦。到了时候,她就要在天地千万的人面前,承认我们的名。

 

【救了别人也救了自己】从前有两个旅行的人,经过一个地方,看见一个将要冻毙的人独自僵卧地上。第一个人说:『我穿得很暖,足以抵御外面寒气,我仍要向前行进。』但是第二个说:『我不能对着这一个尚有一线生气的人不顾而去。』他就俯身下去,用力把那个人擦了又擦。最后这个可怜的人勉强张开他的眼睛,苏醒过来。于是他和他的恩人并肩走着他们的路。你想他俩走在路上看见了甚么?他们看见那个自私自利的人已经冻毙道旁。这一个『良善的撒玛利亚人』因为尽力拯救他人,在他努力工作的时候,血液开始活动,增加了他自身的热力因,而保全了自己的性命。如果你先使人得福,自己也会得福。「我们坚固的人,应当担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦」(罗十五1)。「各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事」(腓二4)

 

【事奉乃是灵命的运动】一颗大树,从一枝芽以致长成粗壮的大树,能耐得住暴风雨,期间经过很多的『操练』的。它要经常被大风摇动,烈日曝晒,或遇干旱,或遇严寒,或被践踏,或被人摇撼,这一切虽然都是被动的,然而一切的遭遇对这棵树来说,是它的操练,为要锻炼它的生命。

  

【事奉带进喜乐】某次一位弟兄请求牧师把他名字从教会除掉,因为他觉得作基督徒没有意思。牧师问他每天祷告吗?答,不会。你每天读经吗?答,没有时间。你有为主作见证吗?答,不懂。牧师已经清楚他属灵的毛病,就说:可以答应你的请求,但在除名之先,你须替我作一件事。今天下午二时,我约一位生病的弟兄,因另有约会不克前往,请你今天代劳。这位弟兄因要急于脱离教会,也勉强答应下来。牧师为他找好了探望病人的经节,教导他祷告的话。他回家后,因系初次作这种工作,操练了一个上午,恳切祷告,求主同在。下午依时前往,病人家属开门见来人手持圣经,道貌岸然,欢呼牧师来了。这位弟兄直接被引到病人床前,心里虽然紧张,但也只好照牧师之教导而读经、祷告。因神施恩怜悯,病人立见好转,举家一致感谢、赞美,欢乐异常。他带着非常兴奋的心情回到牧师办公室,不再要求除名了,因他经历了一次事奉的喜乐。

 

【越服事越有能力】人有左右手,那只手有力量呢?当然是右手。为什么?右手傻瓜,左手聪明。有什么事,左手说,右手你去作。右手说,好,好,我去作。右手越作越有力,这是神在我们身体上所启示的方法。

 

【我为故我在】笛卡儿的一句话:「我思故我在。」这是世界的道理。如今在教会里面应当是:「我为故我在。」你必须把自己投在圣工里面,你才存在教会中。─ 寇世远《谨慎之道》

 

【我为主工忙时肚子已经饱了】有个热心、贫穷的女信徒,每逢主日,必去礼拜擘饼,并引导亲友去听道理,面上常带着无穷的欢喜快乐。亲友们见她,就希奇的问她说,「你通道后,我们看你一定是发财了!从前你天天作工,还是衣食艰难,现在你礼拜天都不作工,还有饭吃。我们看你一定是发财的了!」她就好笑的答道:「世上的财,我是没有;但是我已经得着天上的基业,和用不尽的财宝在天上了。我还得天天作工,才有饭吃;但是一到主日,我就为主的缘故不作工,将主日完全献给主。我礼拜天去聚会擘饼、礼拜、请人听道、为主作见证,已经叫我很忙了。我为主的工夫,忙的时候,我的肚子已经饱了。不是说,我不作工,也有饭吃哩。」圣经是说,「若有人不肯作工,就不可吃饭」(帖后三10)。主耶稣说,「我有食物吃,……我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成祂的工」(约四3234)