要将身体献上例证与灵感集锦
【处处事奉主】卫祺（Welch）是美国麻州的青年，原想往非洲拓荒布道，那知登船前医生诊断其妻身体脆弱，不适合非洲炎热干燥之天气，他只好留下来，但求主赐另一条事奉的路。几天后他们回家，协助父亲之小生意。原来老人家多马·卫祺自栽康克葡萄，这是肉肥汁多的品种，他亲手制造纯净的不发酵葡萄汁供应各教会圣餐之用。小儿子加入后，即遵守圣经教训实行十分之一奉献，帮助无数教会及宣道的需要，上帝也恩上加恩，使这家创业于一八六九的百年老店产品畅销全球，几乎凡有圣餐的地方，便有卫氏葡萄汁（Welch’s）。所以，虽然他不能去远处，可是在另一工厂他照样能为主做许多美事。——张钦煌《小吗哪》
【我所拣选的道路是上好的】一九二九年初，倪弟兄从上海回到福州。回家的第二天，他下到城里。困他生了肺病，体弱手持拐杖，缓步而行。在街上，他遇到一位从前三一书院的老师，教他法律的教授。老师把他带到一家茶馆，用锐利的眼光向他上下打量一番，从头望到脚，又从脚望到头，然后说道：「这是怎么一回事呢？」接着又说：「在此学校这么多人中，我们都很看重你，认为你是必定大有成就，但是看你现在的光景为何仍是如此落魄呢？」中国学生，传统说来，都很敬重老师，而且每以学业事业的成就，报答师恩。这位老师又是倪弟兄所敬佩的人，他的这些话又是道出倪弟兄的实情。他的健康失去了，前途也破灭了，他还能拿什么给人看呢？这时，他的心难免悲伤，真想放声大哭一场。最后那位老师又问说：「你就是这样一事无成，毫无进展，毫无表现的下去么？」说到这里，倪弟兄似乎就要落泪；但是就在这一刹那，里面来了荣耀的感觉，他说：「我真正地知道什么是神荣耀的灵常住在你们身上，我能抬头向神说：『主阿，我赞美你，没有一件事比这个更美，我所拣选的道路是上好的。』对我的老师来说，事奉主耶稣，全然是枉费；但这就是福音的目的，把一切都献与神。」
后来他说，福音不只是主耶稣救我，福音是说，像我们这样的人，从今天起也能够事奉神。这是福音，这是极大的福音。一个人蒙恩得救是快乐的事；如果一个人能够有分于事奉神，更是何等大的事！——林元度《造就故事真理与灵命》
【还是你这条路对了】张晤晨弟兄作见证说：我有许多同学，有的人作了将官，有的人作了这官，有的人作了那官；有的人作了生意，钱财一大堆，这董事长，那个董事长；有的作了这个博士，那个博士。他们的年龄和我差不多，快七十岁了，已经退休了。他们来看我的时候，对我说：「张同学，还是你拣选你这条路对了。我们在这世界上曾经都是些风云人物，但是搞来搞去，搞到今天，没有人理我们了。」当时这些风云人物真不得了，服装一穿，到了大门口，有人向他敬礼，请他进去；但有一天，天上的门他进不去。现在他们已经退休了，那一套服装已经脱下了，再走到那个大门口，他们对他作什么呢？不再敬礼了，还要问他，你是什么人？把你的名片拿出来！所以我的那些同学说，我们这一辈子真是虚空。张同学，还是你这条路对了。我们已经老了，还得来和你走这条路。我能够告诉你们，我一生四十几年，走了这条路，从来没有懊悔过，越走越有信心，越走越刚强。我知道我越走越进入荣耀。
倪弟兄说，我们蒙拣选，能够来事奉献神的人，乃是受了尊荣的人。神把你挑出来，叫你来事奉他，是神给你荣耀，是神给你华美。——林元度《造就故事真理与灵命》
【我不能答允你】印度的孙大信弟兄原是锡克教徒，十五岁时由于主耶稣向他显现，信了主耶稣，决意跟从基督。他全家族的人都起来反对，想尽方法，要使他回心转意，再归回锡克教，都归徒然。他的叔叔，是大有钱财的一位富绅。一天，叫孙大信到他屋里，领他进入一地道洞，把门锁起来。孙大信害怕起来，以为叔叔想要杀他。那知叔叔用一钥匙开一大铁箱，使他看见里面有许多黄金，白银，各式各样珍珠，是他从来未曾想到的宝贝。他叔叔说：「我只求你不再信基督，免得后来凌辱我们门弟。」说完，就把头巾解下，放在孙大信的脚前。这是印度礼中一种最谦卑的恳求。他并且指着那些珍宝说：「你若肯归回锡克教，这些东西都是你的。」孙大信看了这些宝贝，又见叔叔这样恳求，长辈竟向幼辈行这些谦卑大礼，不免有动于衷，满眼流泪。但是就在这时，爱基督的心油然而生，就向叔叔说：「我不能应允你。亲爱的叔叔。」家人再作最后努力，使他去见Patiala的国王。王对他说：「锡克教是伟大的宗教。锡克（Sikh）都是勇敢的，你为什么变作懦夫？你回到教里来，我将给你作大官，居高位。」但他不为所动，对王勇于承认基督；回家之后，为了表示决心，把锡克人认为神圣的头发也剪了。
主耶稣说：「这样你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒」（路十四：33）。为着跟从主，作主的门徒，任何珍宝都得撇下，任何官位都得放弃。要像保罗所说的：「我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督」（腓三：8）。——林元度《造就故事真理与灵命》
【欢然抛弃了律师的业务】一八一五年，达秘十五岁时，全家迁居爱尔兰古堡，他就进入杜百龄（Dublin）的三一学院攻读。十九岁得到学位，名列前茅。再加三年专攻法律，于一八二二年他得到资格作爱尔兰律师公会的会员，可是他并未执行律师业务。他从十八岁开始，就注意属灵的事，心里对于律师业务发生异议。过了一年，他竟完全放弃了操律师业务的思想。这件事使他父亲非常懊恼；也使许多朋友十分失望；而最失望的人便是后来升任爱尔兰最高法院院长的姐夫，因他不只盼望达秘升到法律界最高的地位，并且盼望达秘用他敏锐而善于归纳的天才，来整理法律上的纷乱。
达秘的心中充满了神救恩的喜乐。他听见了呼召，他看见了那只招呼他的手，不像福音书上的那个青年财主，犯了严重的错误，拒绝了呼召，忧忧愁愁地走了，达秘也是一个青年，而且很有地位，但他用轻快的心情，舍弃了一切，起来要认识主，愿意出任何的代价来跟随主。他欢然抛弃了律师的业务，盼望找到一条道路能够事奉神。他不要属世的地位、名誉，他步了摩西的后尘，拣选了基督。「他看为基督受的凌辱，比埃及的财富更宝贵，因他想望所要得的赏赐」（来十一：26）——林元度《造就故事真理与灵命》
【离开国教辞去牧师职份】达秘一被国教封立为牧师，就开始关怀到国教的地位问题。一次，他骑马巡视他的教区，在旅途中，坐骑受惊旋转，把他剧烈地摔在一扇门板上，使他身体受到严重的损伤，不得不往杜百龄就医。在长期休养之间，关于国教和他自己牧师的地位问题，又重新强而有力地回到他的脑海中。这时他有充分的时间，可以彻底查教这些问题。他仔细阅读使徒行传，看见一幅早期教会的实际图画。他深深觉得今日的国教和当初的教会大不相同。在圣经里，他找不到一个东西，叫作国教。她的宪章是属世的，她的夸耀不是圣徒，乃是人民，凡是教区的居民都得参加国教，可能整个教区内没有一个得救的人。国教内的仪式和祭司制度是属于死亡的。他为着寻找基督活的身体，同时也相信圣灵指是一个受封的恶人，因着这头衔，就被证为牧师；真正基督的仆人反而不被承认。这种制度和他在圣经里所找到的绝然不同。因着这些，他不能不离开国教。
一八二七年，达秘在杜百龄城里遇见几位青年，都有同样的感觉。他们经过谨慎的考虑和默想新约圣经，发觉在国教或者任何非国教的团体，都找不到神教会的具体表现。他们采取勇敢的步骤，就在一个主日早晨一同聚集擘饼，如同早期教会所作的，「七日的第一日，我们聚会擘饼」（徒二十：7）。在当时，这种行动是具有革命性的。那一次聚会在赫契生家里擘饼的有五位，柏勒（J.G.Bellett），柯罗宁（Dr.Cronin），赫契生（Mr.Hutchinson），柏路克（Mr.Brooke）和达秘，他们脱去了人为宗教制度的墓衣，走上敬拜和事奉的自己大道，有主的灵来带领主持一切。他们从圣经上发现，信徒在世的抱负乃在用心灵诚实敬拜父，直接向主负责事奉，并且等候主来。达秘辞去牧师职分之后，并未辞去神话语的职事，也未推辞拯救灵魂的责任。他为主多受劳苦，不倦地旅行各地帮助信徒传扬主的福音。——林元度《造就故事真理与灵命》
【放一块小石子进去】某人说到他有一次作了一个奇异的梦。他曾把自己奉献给神，想要为神作番大事。奉献之后他就一直等候神给一个服事他的大好机会。但是过了一月又一月，过了一年又一年，仍然得不着机会，能够为神作些什么。一天晚上，他在梦中看见天使带他上了天上，引他进入一所光明的宫殿。那所宫殿华丽堂皇。当他正在赞赏之时，突然发现在一道墙上，缺了一个不洞，就是少了一块小石子。天使就对他说：「放一块小石子进去，这就是你的工作。你只一心想要为神作番大事，却把许多小事都忽略了，因此你一直什么事也没有作。现在你的本分，就是去填补这个小洞。」
神的心意是要所有蒙恩得救的人同被建造成为他的居所。「你们也靠着他，同被建造，成为神借着圣灵居住的所在」（弗二：22）。每一个得救的人都是活石，建造神居所的材料；「你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫」（彼前二：5）。彼得得到启示，认识耶稣是基督，是神的儿子后，主耶稣立即告诉他：「他是彼得（石子的意思），我要把我的教会建造在这盘石上」（太十六：18）。有价值的事奉，合神心意的事奉，不是非作布道家、查经家、什么属灵大汉不可，乃是在教会中配搭事奉，尽你的一份，同被建造。——林元度《造就故事真理与灵命》