从人意的事奉转到启示的事奉例证与灵感集锦
【必须知道那计划】有一位著名的工程师，监修英国圣保罗大礼拜堂。一天，他问三个石匠，为什么要作工？第一个答说：「混饭吃，为生计。」第二个答说：「主人这样吩咐，为服从。」第三个答说：「是与工程师同工，一同建造礼拜堂，为要敬拜神，宣传福音」同是石匠，同是作工，只有第三个知道作工的目的。
我们要作神的事工，第一要紧的需要，就是神永远的旨意实际地启示在我们心里。我们绝不能没有这个而去作什么。若我要为一所建筑物工作，即使我是一个非技术工人，也必须知道这个目的物究竟是一个车库，或是一个飞机库，或是一座宫殿。我必须知道那计划，不然我就不能作一个聪明的工人。今天福音运动被许多基督徒认为是神的工作；但福音运动必须与神整个的计划相联，因为事实上那不过是完成计划的一个方法。那计划的目的就是神儿子的超越。福音运动乃是为着带进许多儿子，叫神的儿子在他们中间得着超越的地位。这就是哥罗西书所说的：「……使他可以在万有中居首位。……你们既然接受了基督，就是主耶稣，在他里面已经生根，并正被建造，就要在他里面行事为人。……持定元首，……」（西一：18；二：6，7，19）。「在此并不分希利尼人，犹太人，受割礼的，未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的，自主的，惟有基督是一切，又在一切之内」（西三：11）。在教会中，种族没有地位，宗教没有地位，文化没有地位，阶级没有地位，惟有基督有超越的地位。——林元度《造就故事真理与灵命》
【学会双眼看准一个目标】凯瑞十二岁时，为着帮助家庭赚取一部分生活费用，便离开学校，去作园丁。经过两年苦门，终因皮肤受不了日晒，面部和双手都起了班疹，屡治不愈，无法安睡，不得不放弃那种工作。这位经不起英国阳光的人，竟能忍受四十年印度的酷热，可见「他的踪迹何等难寻」（罗十一：33），「我的恩典够你用的」（林后十二：9），这两句话何等可信。
他在晚年时，说到自己在当园丁期间，至少学会了一件事，就是倘若一个人在耕田时，要有一条笔直的犁路，他的双眼，必须看准一个确定的目标。这个成为凯瑞以后生活的特点。他无论作什么，总是先预定一个目标，必须完成的计划。无论工程怎样浩大，必须经历的过程如何艰苦，总是向着既定目标，循着一条直线，向前耕去。这样使他能在印度作了许多事情。
主耶稣说：「手扶着犁向后看的，不配进神的国」（路九：62）。我们事奉主，为主作工，目标就是神的国，今天活在天国的实际里，那一天在天国实现时得进他的国；而这一切乃在于基督。——林元度《造就故事真理与灵命》
【人谋无效】宋尚节到了卫辉，看见那里教会的光景很有感触。那里的教会，建有洋房三十余座，并设一神学校，本有不少西人居住。但在一九二七年基督教运动发生之后，西人多已返国。费了如许人力财力，只有教友二、三十名。他感慨说，人谋无效，于此可知。
这给我们看见，我们必须仰望他的祝福。若是他不祝福，门徒整夜劳力，也打不到什么；他一祝福，门徒下网，就圈住许多鱼，装满了两只船（参路五“4—7）。若是他不祝福，就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的；他一祝福，五饼二鱼，能叫五千人吃饱，且有十二篮带回去。绰绰有余（参约六：1—13）。「他不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人」（诗一四七：10—11）。
不要只作表面浮浅的工作，要作深处扎根的工作（参赛三十七：31。诗一：3；九十二：12—14）。不要作草木禾秸的工程，只要有金银宝石的工程。草木禾秸经过火的试验就烧毁了，经过试炼就存不住了。金银宝石耐火，经过试炼，仍存得住，仍能屹立不动。——林元度《造就故事真理与灵命》
【求赐所需雷玛】在希腊文中，对于「道」，有二个不同的字，洛哥斯（Logos）和雷玛（Rhema）。洛哥斯是从创世记到启示录神所说一般的话。艾轮塞赛德博士，在他的希腊文字典中，阐释洛哥斯是「神已说的话」。至于雷玛，他阐释是「神正说的话」。许多学者阐释是圣灵运用几节经文，亲自将生命赐给某一个人（或者可以这样说，写在圣经上神的话是洛哥斯，由圣灵来运用而起作用时就成为雷玛了。）赵弟兄对雷玛的阐释是一种特定的话，在特定的场合，向特定的人而发。「可见通道是从听道来的，听道是从基督的话来的」（罗十：17）。这里的道不是洛哥斯，而是雷玛。信心明确地来自听雷玛。雷玛由洛哥斯而生。当圣灵来活泼洛哥斯，使洛哥斯进入人的心，在人的灵里焚烧，直接运用到人的特定情况时，洛哥斯才成为雷玛。
他说，如果他不首先等候主，并且领受神为讲道所赐的雷玛，决不敢上讲台。如果他得不到雷玛，他就不上讲台。因此，每逢每期六，他照例上祷告台，爬进岩穴，等候圣灵降临，赐给他所需的雷玛。有时他在那里彻夜地祷告：「主阿！明天弟兄姊妹来聚会，会带来病痛、家庭、事业上的各种问题和各样想不到的事。他们不仅要听到关于你的一般知识，也盼望能得到解决问题的方法。如果我们不给他们活的信心、雷玛，他们便会空手回去。我需要在特定的时间，为特定的人，供应特定的信息。」然后他就等候，直到神把那信息赐给他。这时他跨上讲台，就雄纠纠地像个将军，因他知道他是在圣灵的恩膏下传霁。结果，在讲道完毕之后，就有一些弟兄姊妹来对他说，他所讲的，正是他们所需要的。他们得到了信心，问题也解决了。
倪弟兄说，话语的执事乃是当你在那里讲圣经的时候，神肯出来对人说话，叫人觉得今天神对他说话了。（保罗说：「为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的话，就领受了，不以为是人的话，乃以为是神的话；这话实在是神的，并且运行在你们信的人里面」——帖前二：13）——林元度《造就故事真理与灵命》